“诸葛三宝”能流传久远吗
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2003年33月31日
浙江在线新闻网站
本报讯(市报道组 王成光 傅卫权)建德市大慈岩镇泉山村的村支书诸葛富名最近有点烦:由于他们村对世传的“诸葛三宝”保存不善,建德市文化局前来“游说”,建议村民将三宝转交文物部门管理,所有权不变,仍归村民。可是这3件宝贝是祖宗传下来的,怎能把它们拿出去呢? 建德市大慈岩镇的泉山村聚集着380多名诸葛亮的后裔。他们收藏着诸葛氏世传的3件宝贝:《泉麓诸葛氏宗谱》、《送沐阳判属诸军之任序》和《诸葛氏谱系图》。前者为手抄本,起草于明万历九年(1581年);中者装裱于明成化十二年(1476年),是在京本郡同僚送诸葛伯衡赴江苏沐阳赴任的赠序;后者装帧于明洪武初年,为绢本裱轴,是一幅“谱系树图”,又称“六支图”。它记录了自诸葛亮之父诸葛■以下共29世365人的排行世系,时间跨度长达1100余年。诸葛三宝是研究诸葛家族的第一手资料,对于中国宗谱发展史、人口迁徙史、书法史、绘画史等都有着极其重要的研究价值。 但这些宝贝的处境却令人堪忧:《送沐阳判属诸军之任序》裱轴和《诸葛氏谱系图》绢本,被村民用一张薄膜打包捆绑,算是防潮。《泉麓诸葛氏宗谱》手抄本则装在尼龙袋内,由68岁的退休回村工人诸葛联科保管。再加上管理无制度,宝贝任意供人观赏,致使多处破损,斑驳剥落。 这一状况引起了建德市文化局的注意,他们多次与泉山村交涉,建议他们把宝贝转交文物部门保管,但所有权不变。泉山村的诸葛氏族于是召开“子孙”代表会,讨论三宝的去留。结果多数人坚持要自己保管。68岁的诸葛联科说:“本来我们有50多幅诸葛历代长房子孙巨幅挂像,在文革时期都被烧毁了,现在只剩下这3件,无论如何都不能再离开村了。”他还说,以前曾有人多次表示愿出10万元向他偷偷购买,但他断然拒绝。 这可怎么办?现在文化局的权宜之计是:让村里做了一个樟木箱用来装文物,这样可以防蛀防潮,并尽量指导村民科学保管。但这还是离合格的保管标准相距甚远。该市文物管理部门介绍,像这类文物,要做好防虫防潮,一个樟木箱远远不够。比如,梅雨天后要拿出来阴干,没一定的专业知识很难弄。再比如,对这些文物的修复,就非得由文物部门来做。还有一个很重要的安全问题,按现在的管理要求,存放的库房不仅要2人双锁管理,还要有3道以上铁门,以及与“110”相连的报警系统。这一些,泉山村显然是不易做到的。 怎样才能说服泉山村的村民?已经破损的“诸葛三宝”还能久远流传吗?这已经成为了建德市有关部门关心而又困惑的问题。
来源:
浙江日报
作者:
市报道组 王成光 傅卫权
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