入选理由

　　华宝斋富翰文化有限公司，是我国惟一拥有从造纸、制版、印刷、装订到出版、发行影印线装古籍整个体系的纯文化产业集团，总资产接近两亿元。作为一个打“纯文化”招牌的民营企业，“华宝斋”有着民营经济典型的活力，洋溢着民营经济中不多见的笔墨书香。其下属的旅游文化企业——中国造纸印刷文化村，已被列入杭州市“爱国主义教育基地”，每年到该文化村参观的学生达两万多人。
    

　　人物档案
    年龄：29岁
    籍贯：富阳
    学历：大专
    现任职务：华宝斋富翰文化有限公司执行董事

    创业经历
    1996年，大学毕业，在外贸公司做文职工作，一星期后因为公司破产而离开。
    1997年，创办富阳华宝管业制造有限公司，该公司并入华宝斋富翰文化有限公司后运行到2002年。
    1998年10月至今任中国古代造纸印刷文化村总经理。
    2003年始任华宝斋富翰文化有限公司执行董事兼法人代表，成为华宝斋的实际领导者。

    财富观
    “我认为人都应该在物质财富与精神财富之间找到一个平衡点。衡量一个人看的是你的社会价值有多大，而不只是你能赚多少钱。可以说我父亲留给我的精神财富远胜于物质财富。所以我做企业的一个标准是有没有社会价值，有，我就做；没有，我就不做。”
    
　　少帅接班

    今年3月15日，一生辛劳、未及享受清福的华宝斋原主人蒋放年，在他人生之路的第54个年头不幸病逝。华宝斋因此走到了一个紧急关头：各色人物都把目光转向了华宝斋，有来探听风声的，有来暗查公司资产价值的，有表明想要收购华宝斋的意图的……

    在这样的时刻，蒋放年29岁的独子蒋山临危受命，并动用起父亲遗传给他的“铁杵磨成针”的韧劲，展开了一系列的危机公关活动：奔走于各种人事之间，争取任何一个可能对华宝斋解困有所帮助的机会；同时，他对外明确地宣称，华宝斋是“用父亲的生命换来”的基业，蒋家绝不会轻易地拱手相让，外来资本若要进入华宝斋，也必须保证控股的是蒋家。

    蒋家终于等来了好消息。华宝斋发生的变故引起了省委领导的关注。在短短几天的全省文化体制改革调查中，省委调查组的同志特地来到离杭州市区30多公里的华宝斋看望企业的新任管理层和员工。“我们对企业的关心和支持将一如既往。”省委领导的话让华宝斋的员工吃了颗定心丸，蒋山从此也得以专心于开展华宝斋的“第二次创业”，以便打造一个更大的华宝斋版图——这个版图将会囊括中国印刷文化一条街、中国造纸博物馆、华宝斋名人苑、文化宾馆……

    指点江山

    白手起家的蒋放年以其对传统文化的钟情和多年来的拼搏奋斗，打造出了一个古籍文化的王国。而子承父业的年轻少帅，又将会用什么样的方式，把这片江山代代相传下去呢？

    在华宝斋古色古香的办公室里，笔者向蒋山提出了这个问题。一谈到工作，蒋山显得特别来神。他强调自己的作为不只是守业，而是领导华宝斋进行第二次创业，但定位不会离开传统文化产业。总投资1．2亿的几个大项目：印刷一条街、中国造纸博物馆、华宝斋名人苑等，正在酝酿或建设当中。

    聊起这几个工程，蒋总如数家珍：“印刷一条街是我父亲的夙愿之一。我们还打算增加内涵，把它建成一条‘文化街’，在这条街再现制作文房四宝的顶尖传统工艺，比如湖笔、安徽墨砚等。

    中国造纸博物馆是大手笔，这是一个国家级的博物馆，正在审批之中。因为造纸的历史通过博物馆的形式来表达是最合适的，我们要通过这个博物馆，把中国造纸发展演变史生动地呈现在世人眼前。

    另外，像我们这样搞文化的企业，名人是我们的宝贵资源，它可以给我们带来很好的社会效应，所以我们计划建一个‘华宝斋名人苑’，意在吸引全国文化界、艺术界的名人到富阳来，住进华宝斋。金庸先生已经表示过，名人苑建好之后他一定来住……”

    华宝斋是一个“文绉绉”的民营企业，其营运和人们所熟悉的经营实用器物的民企自有不同之处。“人”是文化企业的宝藏，在华宝斋的“史册”中，汪道涵、陈香梅、金庸、季羡林、巴金、王元化、任继愈……一个个响当当的名字，都和华宝斋有不解之缘。视察过华宝斋的中央领导名单就有一长串。而在华宝斋留下墨宝的人物中，又有王光英、沙孟海、启功、赵朴初、顾廷龙、苏步青等，不胜枚举。

    除了名人，华宝斋还与政协人士有着深厚的情谊。“政协活动档次高，交流的信息量也大。7月6日，我们在北京全国政协礼堂办的华宝斋书院开张，就是希望通过此举将华宝斋的影响力辐射到全国各地。”

    参加过一些重要会议的人们可能会接触到华宝斋的产品———作为高档会议礼品的线装书籍。像华宝斋书社出的《唐诗宋词元曲菁华》、《四大古典名著》、《邓小平文选》等主要是面向大客户市场。华宝斋的书甚至还参与了香港、澳门回归的庆典———香港回归时赠送给包括董建华在内的新港府领导层的礼物中，就有华宝斋的线装书。

    对于这块重要业务，华宝斋今后仍会下大功夫。但蒋山透露，为使 “华宝斋”的品牌更深入人心，华宝斋也将着手开发更适合老百姓消费的平民化产品，如丰子恺漫画、仿古笔、瓷器等，让大众能够实实在在地感受到中国传统文化的魅力。

    谈起华宝斋的经营理念，蒋山说，华宝斋不是简单地“加工”文化（如荣宝斋、朵云轩那样以出售古玩字画为主），而是要“经营”文化，即经过自己的整合，使文化成为自己的东西。造纸、印刷街、博物馆、旅游文化村等等，都体现了这一思路。

　　商路历程

    说到自己的商路历程，蒋山坦言，“其实一开始我并不喜欢从商这条路，可我父亲只有我一个儿子，他留下的家业我还是得扛起来，这个责任很重。”

    因为祖父被打成“四类分子”而没能上几年学的蒋放年先生，多年来对读书一直念念不忘。正是这份感情，促使他把事业的方向从蚯蚓和地鳖虫养殖转到了纯文化产业上；也正是这份感情，促使他在子女教育上一直从严要求，并把三个子女———蒋山和他的两个姐姐———先后培养成大学生。“小时侯我是在富阳读的书，不过家境刚刚开始好转，父亲就把我送到杭州市里去读了。”对外经济贸易大学毕业的蒋山回忆起父亲的家庭教育，至今感触颇深。

    蒋山大学读的是外贸专业，毕业后的第一个工作是外贸公司的文职人员，不过，“不到一个星期，公司就破产了。”后来，蒋山自己创办过管业公司，主要生产一种能够解决自来水二次污染，并申报了专利的水管。“原先对水管行业是一无所知，办了公司以后就成了内行，说起来头头是道。”这段经历也是蒋山创业的启蒙课程。但因为当时该行业生产秩序混乱，技术容易被仿冒，而产品更新换代的速度又很快，所以最后也放弃了。

    年轻的蒋山，也会免不了有年轻人常有的、希望赤手空拳打出一片天地的想法。父亲还在世的时候，蒋山曾提出投资电子工业，但蒋放年先生认为华宝斋做传统文化的定位不能丢。而在父亲过世以后，他真正地理解了父亲的做法。“文化产业的定位要抓牢”是蒋山现在经常强调的理念。

    笔者采访的当天，有一个政协的会议要在华宝斋召开。蒋总一边不时地指导接待和会议准备工作，一边接受我们的采访，让笔者隐约看到了他父亲的影子———把所有精力都投在了事业上的蒋放年先生，生前就常常事无巨细亲自过问，而眼前这位华宝斋新主人，这一天需要处理的事情当中亦包括了“过会开会，准备的椅子还少一张”这样的细节问题。这是父子之间的传承和默契。

    “我父亲很少去医院看病，觉得身体不舒服了顶多去买点药对付一下。”正如蒋山所述，蒋老先生是典型的喜欢“钓鱼”而不喜欢“吃鱼”的人物，从来无暇顾及休息。当笔者问及蒋山，是否还会走和父亲一样操劳的路，是否应该从他身上吸取点教训，至少在休息和健康等方面。对此，蒋总用了一句朴素的谚语来回答我们：“多吃了就是少吃了，多干了就是少干了。”