和谐社会，人类永恒的憧憬
www.zjol.com.cn　 2005年03月18日 　浙江在线新闻网站

　　中外先哲对理想境界的不懈追求

　　胡锦涛指出，实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验，根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势新特点，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。(在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班开班式上的重要讲话)邓小平曾经指出，我们讲要防止两极分化，实际上两极分化自然出现。少部分人获得那么多财富，大多数人没有，这样发展下去总有一天会出问题。(《邓小平年谱》2004年版，第1364页)和谐社会是人类共同追求的理想目标，是理想的社会形态。人与自然、人与人、人与社会全面的良性的共存和发展，各个社会阶层有效的分工和合作，社会资源有效的配置和利用，公民、社会和政府相互的支持和配合，整个社会所有公民对基本社会公共物品的公平分配和分享等等构成了和谐社会的基本要素。

　　在人类思想发展史上，许多杰出的思想家以各种方式描绘了这个美好的人类前景。由于受当时历史条件的局限，他们的见解不一定科学和合理，但是，他们对美好人类社会前景的探索精神值得充分肯定。在这里，我们选编了中西方一些著名思想家有关和谐社会的言论，供大家参考。

　　华夏智者论“和谐”

　　一、关于人与人的和谐

　　孔子：“君子和而不同，小人同而不和。”意思是君子与人的谐相处，但不强求一律，小人却会原则地求与人一致甚至同流合污，但不能与人融洽相处。(《论语·子路》)“君子矜而不争，群而不党。”(《论语·子路》)意是是：保持和谐而不结党营私，行为庄重而不与他人争执，善于团结别人而不搞小团体，才称得上君子。

　　“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼用所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”(《礼记·礼运》)

　　“仁者爱人，礼之用、和为贵。”(《论语·学而》)

　　“己所不欲，勿施于人。”意思是自己不想要的，不要强加给他人。孔子强调尊重他人与尊重自己的一致性。(《论语·颜渊》)

　　“不患人之不己知，患不知人也。”意思是不要担心别人不理解自己，自己不理解别人才是应该担忧的。(《论语·学而》)

　　孟子：“天时不如地利，地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”(《孟子·梁惠王上》)

　　老子：“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。”

　　“视人之国，若视其国，视人之家，若视其家，视人之身，若视其身。”

　　老子：“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。孰能以有余以奉天下，唯有道者。”(《老子》第77章)

来源： 钱江晚报 　作者：