浙大博导陈振濂先生最近公开倡议：在我省率先推出“人文城市排行榜”。我认为有予以重视、加以论证并最终付诸实施的必要性。

　　依据某种综合的或一些单项的内容作指标体系，给城市排位次，用以比较、甄别、确定不同城市间经济、社会的整体或单方面发展进步的水平、潜力和区位，是一种比较传统、时下流行，客观上又有着一定导向作用和相当影响力的举措。当然，操作这样的排位活动是有必不可少的前提的：首先，确立指标体系必须严谨科学而有现实针对性和指导性；其次，佐以排名依据的前期调研过程和据此得出的数据必须真实可靠、准确权威。这样的排行榜，才可能远离可憎的虚妄、可鄙的功利和无聊的虚荣，才会令人信服，也才谈得上是真正有价值的。在这个意义上分析，陈振濂先生的公开倡议从立意角度看，是见解独到，富有建设性的，因而是很有意义的。什么是“人文”呢？我觉得首先需要对“人文”这一概念进行诠释和界定。“人文的概念就是以人为本。它牵涉到每一个老百姓的生活起居，大到宗教信仰，我们的理想、价值观，小到你每天随地吐痰，乱穿红灯，都是和人文相关的。”我基本赞同陈先生的诠释，从这段话里仔细解读并引申出这样两层意思：首先，“人文”是相对于经济而言的。必须及时强调这个“相对”，因为二者间在一定条件下是互为作用和体现的。一个城市的竞争力，不仅要看经济指标这样的钢性竞争力标准，还要看其环境竞争力、文化竞争力这些相对所谓的软实力，如看这个城市的生存和发展是否符合人性化的要求，是否具有人文特色和人文精神等。也就是说，如何衡量一个城市的总体发展水平？GDP的总量，国民收入的均量，规模企业、上市公司、超级市场的质量等等，都是不可或缺的考察的基础内容。这也很容易被了解和接受的道理。但同时，这个城市有多少可供市民自由出入、方便参与、乐在其中的图书馆、电影院、博物馆、体育馆？有多少省市级乃至国家级的文物保护单位、爱国主义教育基地？有多少文学家、艺术家、民间工艺大师？有多少供残疾人使用的专用路径？空气质量、绿化水平和噪音控制程度、公交便捷程度如何等，无一不是构成城市人文发展的综合要素。这一点，是否为公众所全部理解和接受，就很难预料了！

　　其次，城市的人文发展水平又与城市的每个市民直接关联，或者说，取决于每个市民的生活起居、言谈举止、行为规范。这就是一项更为复杂、要求更高的工程。比如城市即便有了一定数量的电影院、图书馆、博物馆、体育馆，而是否有相应的市民愿意参与、能够(有精力有财力)参与其中，充分发挥其功能作用？作为市民，有没有钱包越来越鼓，心情却越来越糟糕的情形？有没有尽量多读书看报、与邻居沟通或双休日去做义工的时间和兴致？有没有“见幽兰而不闻其香”现象？有没有见困难不愿意施援手、见帮助不知道感恩的行为？凡此种种，见微知著，均能折射和构筑这个城市的人文水准。

　　这些年有机会去欧美发达国家考察，算来也到过不少城市，有一些印象，有几分感触。归纳起来，一个总体感觉是：国外欧美城市的发达繁华程度固然很高，但与国内城市相比，优势并不十分明显，因此至少我个人并不十分艳羡。但是，我得坦率地承认：这些城市确实也有让人十分羡慕并真心折服的东西。我的真切感受主要有两方面：那就是渗透于国外城市各个角落、全天侯的安静和深植于市民个体气质的文明素质！正是这两种属于人文范畴的软实力内容，常常让我深感差距和不安，提不起气，产生出很大的压力和紧迫感。深究起来，城市的安静首先是由于有关城市交通、建筑、街道、公园等运转要素的科学规划、合理控制而产生的各得其所、井然有序的正面效应，而更重要的，我深信是得益于深潜在市民灵魂的安静感，它是一种由文化修养、自然环境、生活态度等而造就的一种沉静、一种从容，有别于通常意义上的不喧闹、不张扬、不惊慌。这种由心而生的安静尤其难得、尤其价值不菲。与此相关联，另一方面由市民的文明素养而决定和表现的彬彬有礼、尊重谦让、诚实守信、乐意助人等文明行为，也令人感受既真切又强烈。这样的事例不胜枚举。

　　作为发展中的国家，我们今天开始重视和倡导坚持科学的发展观，构建和谐社会的命题，我以为十分及时必要。从本质和终极意义上来说，构建和谐社会，就是要注重“以人为本”，就是强调重视人这一主体，把发展的目的从物质的富足转移到社会个体的幸福感和全社会层面的和谐要求上来。它包括多个层面的内容。从人与自然的关系着眼，是倡导发展与环境并重、尊重自然、安定有序的人文精神，构筑人与自然的和谐相处；从人与社会的关系着眼，是倡导诚实守信、民主法治、公平正义的人文精神，营造整个社会的和谐氛围；从人与人的关系着眼，是倡导与人为善、宽容体谅、从容大气的人文精神，创造人与人之间友善互助的人际关系；从人自身角度着眼，是倡导崇美向善、乐观自信、充满活力的人文精神，塑造人的内心的充实良好的精神状态。

　　在论证了以人文标准来确定“城市排行榜”这一倡议的重要意义以后，接下来该考虑的事是它的操作性问题了。