一、工程概况

　　古墩路位于西湖区，南起天目山路，北至三墩路，全长6.4公里，几乎纵贯整个城西，是杭州"五纵六路"道路整治目标之一。古墩路整治工程整治范围南起文一西路，北至三墩路，全长约为4公里。现状整体道路缺乏特色，两侧的公建、住宅、农居和4S店之间缺乏统一的基调，围墙、店招、照明等"城市家具"缺乏统一处理。古墩路现有绿地布置也较为散乱。本次设计内容包括沿线立面整治、两侧绿化带设计并结合历史文化碎片挖掘等。

　　古墩路整治路段均属三墩镇，该镇位于杭城西北郊，是杭城西北的中心城镇。近年来，浙江大学、西湖区科技园区、省属房地产项目相继落户三墩镇；高等教育、科技研发、经济热点在此交融互动，联动发展，使得三墩镇一片春光，生机盎然。三墩将建设成为一个融教育科研、商贸休闲、居住为一体的区域中心和现代化新城，同时成为"学、住、游、创业在杭州"和谐示范的典型区域。以五里塘风情街、镇中路商业街、三墩中心公园作为三墩新城的发展中心，体现三墩"新江南水乡"的城市意象。古墩路的改造将传承三墩文化、西溪文化，届时一条传达时尚和湿地人文生态的道路将呈现在世人面前。

　　二、历史沿革：

　　三墩镇历史悠久，建镇始于南宋前，自然景色宜人。清代以来商业手工业就初具规模，素有"小上海"之称。三墩又名杉墩、珊墩、古称兰里，据传春秋战国伟大思想家荀子曾亲手沿河栽种兰花，故称兰里。三墩之水源于天目山脉，传说唐贞观年间(公元627年)尉迟恭率部驻三墩疏浚苕溪支流，兴修水利，以杉木为浮桥相互联接，始称杉墩。三墩自古以来有鱼米之乡、瓜果之地之称，因境内有文星墩、灯彩墩、水月墩三个较大的水上土墩而得名三墩。三墩是个有着两千多年历史的水乡古镇，镇上还有大港桥、卸紫桥、望月桥、五里塘河桥、厚仁桥等。沿古墩路全线4座桥梁，育英河桥、虾龙圩桥，五里塘河桥、余杭塘桥。三墩文化底蕴丰韵，历史名人辈出。三墩镇自然景色宜人，有"墩上花木丛生，墩下河水相连，河上石桥相接，居住四季宜人"之美称。

　　三、设计依据

　　1、杭州市"五纵六路"指挥部办公室设计组工作联系单[编号：杭指设联(2006)07号]

　　2、西湖区"五纵六路"(古墩路)综合整治及丰潭路建设情况汇报(2006.5.14)

　　3、关于"五纵六路"综合整治工程沿线建筑立面整治及城东公园总体方案设计的批复(杭建设审[2006]14号2006.5.23)

　　4、《'五纵六路'历史文化碎片陈设纲要》

　　5、南方院总体规划文本《"五纵六路"立面整治工程概念设计方案》

　　6、相关法规规范

　　四、设计原则

　　环境方面：杭州是一座山水城市。"杭州因水而生，因水而立，因水而兴，因水而名，因水而强，水是杭州最显著的特色和最具独占性的资源。"而古墩路又是一个水分布点较多的道路,所以结合三墩文化、西溪文化做好古墩路上水的文章及围绕水的绿化建设,使其向着和谐,生态的方向发展就是本次改建的重点。

　　建筑立面改造方面：结合15-30米绿化设计，以"和谐，洁净，有序"为原则，以最少投入，达到最佳的性价比。围绕做好"生态,和谐"文章，坚持生态优先、最小干预、注重文化、以民为本、可持续发展六大原则，努力设计出高雅、亲民、和谐的建筑风格。同时注意整个沿街立面的统一,包括建筑的材质及色调的统一,特别是沿街商铺的统一。古墩路紧临西溪湿地和浙大紫金港校区，因此沿线的环境整治将突出江南湿地风情和浓郁的文化韵味，

　　五、指导思想

　　为加快城乡一体建设，打造和谐道路与山水城市，着重体现和谐，精致，大气，突出沿线亮点，以最少投入，达到最佳的性价比，力求把古墩路打造成一条西湖景区-人文景观社区-高教文化区-湿地景观区的新干线。通过对道路环境的综合整治，结合古墩路的特定地理位置和文化氛围，以美化道路景观，提升品位，营造人文空间为目的，按"精品化、人性化、景观化的标准进行设计。将自然景观和人文景观有机结合。

　　六、设计构思

　　(一)沿街建筑立面整治

　　1、总体现状：1)建筑总体规划凌乱，缺乏地域特色，立面材质陈旧，广告牌设置随意，空调机位，屋顶设备，管线外露。

　　2)部分公建，新建住宅小区立面较完整统一，底铺商业氛围浓，但缺乏统一基调和高效的组织。

　　2、总体构思：针对不同类型建筑结合其功能，既符合建筑本身气质风格，又与整条道路相协调，形成有序的街道空间。

　　3、色彩方面：总体以雅致的单色系为基础色调，公建以灰色为基调，农居以江南特色的白墙黑瓦，木构架为基调，住宅以浅灰，浅米色为基调。各类建筑配以深色构架，小青砖贴面作少许点缀。

　　4、材质方面：考虑结构问题，"加法原则"所增加构建以轻质为原则，住宅坡屋顶大多以s瓦为主，农居坡屋顶以灰黑色彩瓦，墙面涂涂料，加入玻璃，木构架，塑钢构架，铝塑板，少量石材贴面等，一同丰富立面造型

　　总建筑改造面积：123214平方米，其中简单处理：60840平方米。

　　建筑立面改造结合15-30米绿化设计，根据建筑类型，建筑改造深度将所有沿街所需改造的建筑分为以下3类：

　　A、农居：总改造面积19232平方米，其中简单处理；1550平方。

　　1、设计理念

　　考虑到现有农居建筑的结构现状，应以最小干预为原则，保留现有结构和窗门，墙体位置，通过外墙面色彩，屋顶的部分平改坡，突出具有江南民居的特有韵味。个别农居结合绿化景观节点重点刻画,形成古墩路上农居少而精的江南水乡民居风格。

　　2、现状分析

　　农居点分布较散，且短期内不予拆除。屋顶采用彩瓦为主，墙面多为白色条砖，略显得脏乱，需要予以梳理。部分沿街农居底层为商铺，多为小门面，杂乱无序。

　　3、改造手法

　　将需要改造的农居分为两大类分别进行不同深度的改造：

　　(1)一般改造农居：

　　此类农居短期内不予拆除，或所处地理位置相对不是很重要，采用的手法是：

　　a、屋面平改铺坡，以轻质的灰黑色s瓦覆之。

　　b、墙面采用白粉墙刷新，保留原有门窗位，用木色塑钢门窗框统一。部分沿街山墙上增加木构架以丰富层次感。

　　c、沿街底层商铺统一采用木色塑钢门框，广告位底色为面砖贴面，统一安装规格尺寸的店面广告门牌，使得沿街美观有序。

　　(2)重点改造农居：

　　此类农居一般处于景观节点处，或道路的交通要道，采用的手法是：

　　a、屋面采用灰黑色彩瓦，以屋脊，景墙来强化江南民居特点。

　　b、墙面采用白粉墙刷新，保留原有门窗位。墙面通过木构架，木栏板形成丰富立面效果。

　　c、以半围合的围墙营造民居小院落的感觉。配合周围景观绿化的设计，增加江南民居特有的景观效果。

　　B、公建：总改造面积40521平方米，其中简单处理；9940平方。

　　1、设计理念

　　突出"精致，大气"的现代建筑特色，以最经济的手法，获得最高品质的效果。公建的相对集中要求建筑之间的统一基调，通过元素的间隔性重复使得街道空间序列化，同时又要保持建筑其自身的可识别性，创造良好的商业氛围。

　　2、现状分析

　　现有公建包括汽车4s店，市场，办公楼，厂房，以及宾馆。除去4s，宾馆基本保留之外，其余公建需进行统一改造。主要有以下几个问题：

　　a、缺乏高效的组织和统一基调

　　b、节点建筑标志性不强

　　c、店招，照明缺乏艺术处理

　　d、立面材料陈旧过时，过于沉闷。

　　3、改造手法

　　办公楼：色彩上选择以沉稳为主的灰色，局部配以鲜明的纯色彩来调节气氛。对于原有公建的朴素、简约、经济、宽大等特点，对照主体的品位，采用强烈对比手法(新旧对比、虚实对比)，用现代材料，把它衬托出来，新引入钢材、石材、玻璃、木材等材料和装饰，勾勒出现代建筑的精美感和时代气息。

　　其余公建(除新时代和虾龙鱼酒店)都选择与厂房相近的色彩基调，选用面砖、涂料石材进行面上的装饰。

　　C、住宅：总改造面积63461平方米，其中简单处理；49251平方。

　　1、设计理念

　　统一商住楼底层商铺格调，提高其建筑档次，以局部服从整体出发，着力于相邻建筑的和谐统一。传承江南建筑特色，运用新材料新建筑手法，构筑舒适，简洁，美观，经济的立面形式。

　　2、现状分析

　　文一西路-杭三桥住宅以北为新建耀江文鼎苑，应考虑与其色调风格靠近。现有屋面多采用红色系彩瓦，外墙漆色以粉红为主体色，历经数年大部分显的灰暗，局部还有脱落现象.不同色彩的遮阳彩塑板凌乱使用，空调管线随意钻孔放置，顶层阳台有自行搭建改造，屋顶形式不统一。局部玻璃颜色不统一。

　　温州村住宅屋面多采用彩瓦，墙面为浅色面砖和涂料混合搭配，较杂乱，空调机位外露，无序，遮阳彩塑板也无规律设置。

　　3、改造手法

　　a、住宅整体基调以地段统一,点缀以深色系百叶晒衣架满足功能性需求.

　　b、空调机放置位置统一整理,有序放置，管线采用百页加以遮挡装饰.遮阳板颜色统一,局部玻璃更换为统一的无色玻璃。

　　c、广告位范围整体设计,并加以规范范围.

　　d、底层商铺装饰材料色调统一,石材包柱，卷帘门更新。

　　D、底铺改造概况

　　1、现状分析

　　沿街底铺主要分布在部分沿街农居和商住楼的底层。其空调外露，店招位置及高度随意，色彩无序。特别是农居下底铺多为小商品，五金，建材商店，内部堆放杂乱，墙面陈旧，门面大小不一，有待整治。

　　2、改造手法

　　a、杭三桥--文一西路商住楼底铺，主要突出其高档次商铺特色。空调机放置位置统一整理，用百页加以遮挡装饰。广告位范围整体设计并加以规范范围，控制在1.2米左右的高度范围，宽度可按店面开间调整。保留原有拱形的线脚，刷新涂料，与上层住宅色彩基调和谐，丰富层次。

　　b、杭三桥以北商铺，统一店面跨度，农居底铺用木色塑钢框架遮挡空调，小青砖贴面外包柱子，延续至广告牌底色。广告牌尺寸统一，控制在0.6米至0.9米高度，宽度可按店面开间调整。公建处店铺以深色大理石外包柱子，空调机放置位置统一整理，广告位范围控制在0.9米至1.2米的高度范围，铝塑板作为广告位底色进行统一。拆除屋顶巨型广告，墙身广告为商家设置合理而醒目的广告位。

　　(三)绿化景观

　　A、景观分区

　　古墩路由南往北依次分为人文景观区(以余杭塘河北为中心展开)、高教文化区(以申花路口为中心展开)及湿地景观区(以五里塘河南为中心展开)。该路段将着重体现三墩文化，并适当体现西溪文化。

　　B、景观节点

　　a、主要节点：

　　1、古香樟景观节点

　　三墩古树名木众多，在团结路与古墩路口有一棵古樟，结合现状，在保护古樟树的原则上，沿河岸设游步道，让人"亲水亲绿"。设计以自然为原则，植物造景为主，尽可能多布置绿化，加强生态功能，留一份绿给久居城镇的市民。

　　2、申花路口

　　花路直通浙大紫金港校区，一座现代化、网络化、信息化、生态化的大学城逐步展现在众人面前。景观节点采用抽象的构图手法，以曲线为母题，顺势蜿蜒引人远望浙大紫金港小区，体现"三墩"对于浙大人的亲近感。曲线铺装将竖向空间划分为三个层次，交汇于中部的景观焦点，象征浙大紫金港校区的建设，对周边三墩地区产生巨大的推动作用。一个以浙大为纽带的大城西板块正日益显现，由此杭州西部的城市功能、产业结构，以及文化氛围也得以全面提升。同时适当点缀景墙及雕塑小品体现教育及高科技的主题。

　　3、五里塘河南

　　为水乡古镇，木桥、流水、木船曾经构成了三墩的独特韵味。在三墩城镇发展的历史中，古城一直沿五里塘河发展，形成了沿河的水乡特色。三墩五里塘河沿岸将规划成为一个以传统水乡建筑街区组成的步行带，这里的建筑以营业精品、餐饮、酒吧、茶室等为主。五里塘河水乡风情街的主要功能基本上分为两大区域。西侧，在接近厚仁路的一翼建成结合三墩路的商业功能形成一个整体的商业购物区域。东侧的一翼，则成为休闲文化活动区，主要布置餐饮酒吧等建筑。在五里塘河、下确桥港和女儿桥港的三河交汇处，三墩新城和五里塘片区的中心节点，将规划出一个具有相当规模的滨水生态公园。在公园水面的周边，将恢复"三岛"景观，以重现"三墩"的历史渊源。

　　三墩之一的"文星墩"位于五里塘河附近，结合古墩传说，将在五里塘河桥南侧设计以体现三墩历史悠久的民俗文化为主题的绿地景观。景观设计意在体现新江南水乡的城市意象，再现三墩过去曾经有过的风光。结合水乡民俗文化的浮雕墙，将再现三墩水乡河头的江南水乡景观，用现代手法体现古的韵味。同时在铺装上也充分结合了秀美的图案拼花，体现五里塘河历史文化街区的主题。

　　b、次要节点:

　　1、余杭塘河北

　　绿地东侧为沃尔玛用地，设计基于三墩文化，结合用地特点，为古墩路树立门户形象。据传春秋战国(经公元前221年)荀子，到过三墩，并亲手沿河栽种兰花，为民间做过好事，为纪念他故称兰里。该地块为滨河绿地，因此设计考虑亲水性，增加人与绿地的互动。布置木制景观亭作为该处景点的景观制高点。绿地中点缀荀子沿岸种植兰花的情景雕塑，将优美的传说融入自然景观环境之中，同时通过沿岸遍植兰科植物结合文化柱等环境小品环境进一步营造人文气息。

　　2、三坝村

　　三墩元宵灯会历史悠久，正月十五这天最为热闹。民间都以行业店辅为单位制作各式彩灯，入夜上街游行。街道两旁家家户户都张灯结彩，欢度元宵佳节。各种彩灯争奇斗艳，其中以龙灯气魄最大，狮子灯最活跃，拳灯最威武，花灯则文雅而有浓郁的乡土气息。

　　这项具有地方特色的传统文化千百年流传下来，生生不息，被当地群众所悦纳与保留，说明其生命力极强，符合当地的风土人情与当地群众的审美习惯。对这些有地方特色的传统文化保留其精华，并注意与时俱进，让传统文化形式与时代精神紧密结合起来，用古老的传统文化这只酒瓶去盛装新时代醇香的美酒。积极开展有特色的传统文化建设，以打造农村群众文化的精品和特色，整合现有的自然的、历史的、现代的文化产业资源。

　　该景点以丰富的水生、湿生花卉体现古镇野趣，同时结合水体、灯光反映江南水乡夜景。水乡的的立体景墙以麻绳装饰，自然而富有野趣，跌石、石缝结合水、湿地植物，体现与整个西溪环境的和谐。局部路段点缀以江南古镇特色元素提炼的古代窗户装饰的构架。使江南韵味融于自然环境之中。

　　3、留祥路口

　　该节点位于古墩路与留祥路交叉口。该景点设计以卵石小径、时花、景墙、翠竹并结合体现三墩民俗文化的情景雕塑及附近农居点构成一幅恬静优雅的山水画，并通过景观节点的往南延伸，通过溪水、亲水木平台、景墙等设计语汇，体现江南水乡的特色。

　　C、历史文化碎片：

　　1、古桥文化：古墩路(三墩段)两侧古桥较多，如望月公寓内、浙大紫荆港小区东北角的望月高桥、五里塘河上的穆桥头桥、虾龙圩村的雾龙桥等。这些桥历史悠久、建筑风格迥异，有的还带有神奇的传说故事。三墩河道众多，古桥不仅方便行人舟楫，桥上的联语、图案显示了丰厚的历史文化气息。

　　如位于庙西街的卸紫桥重建于明万厉年间，是一座梁式石桥，有四个桥墩，由四根石条拼成并挑插入水中。卸紫桥有一段故事，明代军事家(公元1375年至1441年)柴车官至兵部尚书(相当现在的国防部长)。柴尚司在一四三九年回乡省教，航官船经三墩，恰逢家乡建桥，他礼节性的上船登岸，有一位同村乡人告诉他："你姆妈已归天。"柴车十分悲痛，当即脱落紫袍换白袍，这一天巧逢桥身合龙门故称卸紫桥。

　　2、古龙文化：历史上三墩每年正月十五至十八都要舞灯，意在庆丰收、祈平安、兴商贸。据传三墩原有三条龙灯，东方坊的珠子龙灯、西河口的纺绸龙灯、肖家桥的乌梢龙灯。后两条现已失传。珠子龙灯于1997年由民间人士重新仿制，现在每逢重大节日都要出游。以龙灯为主成立的古龙俱乐部龙灯队外，还有戏曲队、民乐队、歌舞队，该俱乐部已成为西湖区最大、最活跃的文化娱乐团体。

　　3、竹编文化：古墩路上的虾龙圩其实"龙"是"笼"，"虾笼"是捕捉河虾的竹笼，虾龙圩竹编文化的历史最早可追溯到明朝，传说当年朱元璋、刘伯温下江南,行至三墩虾龙圩村时,刘伯温看"风水" 说这里要出皇帝与大官。于是朱元璋下令在村边开凿河道,意是砍断"王龙"背脊。同时,又下令建造二座桥,一座叫文星桥,一座叫武星桥,给千人踏万人跨, 破掉" 风水 " 。桥造好了, 刘伯温一看又不好,虾龙圩就是"龙虾","龙虾"要顺河水游掉,也就是说村民要遭灭顶之灾,村庄保不住。于是又下令村民们用竹编织收笼( 捉鱼虾的一种工具) 罩在河水通道口收住。为此，这一带盛产竹子，农民除编虾笼外，还编制斗笠(据说笠帽由盾牌兵所执的盾牌演化而来)，竹篮、箩筐等竹具。

　　4、民俗文化：古墩路着重体现的是三墩的民俗文化。对当地传统民俗活动：如赛龙舟、踩街、点地蜡烛、吃乌米饭；历史传说：如三墩由来、兰里由来及名称演变可通过雕塑小品、地刻、宣传牌等手法在两侧绿化带内予以展现。

　　民俗文化例如：

　　乌米饭的来历：在杭州一带人们传说立夏乌米饭的来历，要上溯到战国时期的孙膑。孙膑是春秋时著名的兵家孙武的后代，齐国人，与孙武一样，极具军事天赋，他曾与魏国大将庞涓一起进山向鬼谷子学习兵法。庞涓急于求成，学了些皮毛就下山去了。孙膑勤奋好学，鬼谷子将兵法精华传给了孙膑。庞涓得知后，非常嫉妒，先假意热情招待孙膑，而后借故陷害，割去了孙膑的髌骨(膝盖骨)，将他关在牢中，骗他写兵书。孙膑为了保全自己，故意装疯卖傻，把写好的兵书也烧了。庞涓怀疑孙膑装疯，就把他关进猪圈。老狱卒十分同情，用乌饭树叶煮糯米，捏成一个个呈乌褐色的极像猪粪的饭团子，偷偷送给孙膑吃。庞涓还以为孙膑在吃猪粪，就放松了对他的看管。孙膑吃了这种饭团，不但活了下来，而且身体更加强壮了。过了不久，齐国派人把孙膑救了出来，孙膑在齐国大展鸿图，打败并杀死了庞涓。孙膑能够活下来并报仇雪恨全是因为有乌米饭。因为孙膑第一次吃乌米饭正值立夏那天，于是一直流传立夏吃乌米饭的习俗。

　　点地蜡烛：农历七月三十日传说是地藏王菩萨诞生。这天傍晚家家户户插香烛于地，谓插蜡烛；以木屑拌油放在瓦上点燃，名曰走路香；用砖叠成塔状点香其上，称灯塔；用纸灯放入水面，随其漂流叫放水灯。杭州周边一代农历七月三十日这天的晚上真是风雨无阻都无法停止这些活动的。当地的香烛插法都是一根蜡烛两支香，而随着水泥建筑及地面的增多，香烛也无法安插在地边，或用泡沫、或早早的用土块干燥切块以备安插香烛。这些风俗每年都在慢慢地缩小范围，可能是消防意识逐渐增强，年轻人也越来越多的缘故吧。

　　D、植物配置

　　种植设计的指导思想是根据设计原则的要求，统一布局，分区配置，既考虑造景的需要，又借助于植物分隔空间，将乔木、灌木，常绿、落叶，观花、观叶，针叶、阔叶及树木高度、形态、物候期、季相等因素综合考虑，通过散植、丛植、片植、孤植、混植等不同的配置方式，力求创造疏密有致，丰富多变的植物群落。

　　整条古墩路的植物以香樟、乐昌含笑为基调树种，柿子树是三墩的特产，所以也是重要的主调树种之一，同时还有无患子、杜英、二乔玉兰、池杉、杂交马褂木，银杏等主调树种，做到每个节点都有自己的景观特色，但是又在基调上有所统一，从而达到古墩路整体景观的和谐。古墩路因为城乡结合部，所以分布着许多建筑工地和破旧的房子，我们坚持"美则佳之，俗则蔽之"的原则，对于破坏景观的地方用植物进行遮挡，以高大的乔木列植，以勾勒出绿色的天际线，而高大的背景前面，则用色彩丰富的花灌木和小灌木从植或混植，品种上则有红枫、紫薇、木槿、鸡爪槭、樱花、山茶、腊梅、海棠等，使花灌木色彩突显出来。中层灌木以管理粗放，养护便利的木本灌木为主，局部用多年生花卉，品种上有茶梅、栀子花、火棘、小叶栀子、贴梗海棠、金丝桃、春鹃、红叶石楠、金边黄杨、长春花等。地被植物以红花酢浆草、二月兰、马蹄金、五叶地锦、书带草、花叶蔓长春等成片种植。

　　古墩路两侧水系比较多，所以水景是一大特色，在水生植物的规划上，我们延续西溪湿地景观的特色，清理原有的生长杂乱的树丛，利用其长势良好的枫杨、垂柳，再增种香蒲、水葱、香蒲、慈姑、黄花水龙、姜花、美人蕉、千屈菜等水生植物，从而形成乔木、灌木、草地和水生植物相互交错的完整的滨水植物群落。构成"自然群落意趣浓，野花遍地分外香"的格局。溪边种植湿地植物，使地面与水面自然连接，水生植物探出柔和的头部，使河岸线格外生动，自然而不荒野，规整而不僵硬。

　　杭州园林风景建筑设计院