据了解，正泰集团，南存辉占20%的股份，其弟弟、妹夫等家人的股份仍很大，据说占50%左右，虽然正泰的股权结构有所改变，但严格意义上说正泰仍是家族式的企业。

　　温州人搞企业、搞市场经济，是没有老师和参照物的，在温州人看来，只要是合理的，就是最有效的，温州人务实的精神，追求的正是这种有效的“合理”。

　　温州的市场尊严是商业精神唤醒的

　　温州人财富的获得，不是寄予暴富，不是靠一夜之间来实现的。做实业，从一点一滴做起，几乎是温州企业带有共性的发展的过程。

　　据了解，在温州炒股票的人不多，做股票的大都是成功男人的夫人。

　　温州商人心不黑，只要有生意做就可以，薄利多销，这在温州是很普遍的现象。中国·神力集团董事长郑胜涛说：“义利兼顾，无论是做企业还是做人，无论是企业做大和做小，都要讲良心。企业和个人是相互互动的，有付出就有回报，我相信因果关系。”这一朴素的思想，在市场经济中，被温州人发挥得淋漓尽致。

　　只顾眼前利益，就会失去长久利益，这是温州人的经商哲学。温州的一位老板说：不算计，是最大的算计。这一儒家思想，令人玩味。

　　中共温州市委政策研究室、温州市人民政府经济研究中心主任谢浩说：“义和利的结合，是温州人传统文化中的基因所决定的。讲实在，讲功利，但更讲勤劳致富，永嘉学派对温州人有很深的影响。”

　　在温州人看来，他们所拥有的资源，就是勤劳，就是传统文化“义和利”的基因。

　　余进华，这位吉尔达鞋业子承父业的第二代，在亲眼目睹了温州鞋业的发展过程之后，他对诚信有着更深的理解，他深知商业精神对一个企业意味着什么。他清楚地记得，温州曾出现过早晨穿晚上坏的“晨昏鞋”、7天就坏的“星期鞋”，这是温州人对鞋业一哄而起的恶果，一时，这些都成了温州皮鞋的代名词，使得早在明朝时期就成为贡品的温州皮鞋，变得臭名远扬。

　　在温州有一个火烧皮鞋的雕塑，正是这个雕塑，使温州人发奋，从而崛起了一个“中国鞋都”。温州企业信用缺失造成的灾难性后果，使温州的企业痛定思痛、自我忏悔。应该说温州企业对市场经济本质的觉醒要比其它地区早，他们清楚了凭什么从市场中得到真正的回报和长远的财富。

　　余进华说，温州人正是在全行业蒙受耻辱之后，大多数老板才充分意识到“质量佳、企业兴，质量差、企业亡”这句真理的。尤其在温州政府的引导下，争创名牌，名牌兴业，蔚然成风，品牌、质量、信用的意识不断增强。1994年和1995年，吉尔达在中央电视台做广告，率先打出了“温州制造”的牌子。

　　余进华的父亲余阿寿12岁就开始做鞋，从创办吉尔达企业那天起，余阿寿就始终坚持“方正、厚道、公平、诚信”的理念。在余进华看来，这一理念的形成，是父辈留给吉尔达最宝贵的财富，是企业的无形资产。正是这一商业精神，使企业得到社会的广泛认同，并得以迅速发展。老鞋王余阿寿今年已66岁了，干了一辈子鞋，使他赢得了“皮鞋寿”的雅号。

　　余进华说，如果说全部质量管理使企业的产品质量有了根本保证，那么产品信用的管理则会使企业的信用价值和品牌价格得到更大的提高。现在温州的银行给吉尔达的资信品级很高，用余进华自己的话说：“很多银行是排队要和吉尔达做业务，我们要贷款，不用担保、不要抵押，用信用就可以了。”

　　信用是商业精神的精髓。质量温州，品牌温州，能在温州立得住，并开花结果，尤其信用温州的提出能在温州“一呼百应”，正是温州人对商业精神的崇尚。操守商德的温州人重新受到世人的尊重，温州的产品遍布全国及世界各地。一位学者说，温州重新获得市场的尊严，是靠代价换来的，是商业精神的唤醒。温州之所以能造就今日的温州，其力量来自温州重商的文化，这一文化就是商业精神。

　　温州的力量来自民本

　　温州的民间资本存量到底有多少，实在是无法预计。谢浩介绍，在全国各地做生意的温州人有160万人，温州人在外创办的企业有3万多家，个体工商户有37万户，在外企业及个体工商户年销售总收入达1600多亿元，相当于在全国各地再造了一个温州。