这时我们大家感到有点累了，渴了，但主席丝毫没有疲劳的表示，下了五云山，仍然大步往前走着。这时我们已经没有选择的余地，既不能走回头路，也没有地方绕近路。过了五云山只有往天竺山方向走去。北京来的几位警卫干部不知道我们走在什么地方，向什么地方走去，他们已辨不清现在的方位。我虽没有到过这里，但我知道大体方位。出于对警卫工作的敏感和警惕，我和他们一样，内心感到很是紧张和不安。四周是荒山野岭，走的是崎岖不平的羊肠小道，有的地方被水冲了，根本无路可走，加上天已全黑了，我们几乎在摸黑行进。不一会，前面真的无路可走了。我说：“主席，不行，前面没有路了。”主席说：“鲁迅说过，路是人走出来的，这里没有路，我们给杭州人民走出一条路来。”主席的个性是从来不怕任何困难，越是困难越要挑战。他加快步伐往前走去。我赶紧上前去。越过几道被大水冲成的土坎和乱石，接着是陡坡。由于树长得茂密，连星光也借不到了。主席两手搭着我肩膀，我凭脚底的感觉，一步一步探着往下走。因为是陡坡，泥土又潮湿，有点打滑。主席个头又高又大，分量压在我肩膀上，我如滑倒就要和主席一起滚下山去。我挺直腰板，稳住全身，一步一步往下移动着。我思忖，主席为什么喜欢在这荒山野岭中赶夜路，估计是他在寻找战争年代昼伏夜行与敌周旋的那种感觉。

　　过了五云山，又上了天竺山，这里地势比较平缓了。荒草中的小路依稀可以辨认。主席在路旁一块大石头上坐下稍稍休息。幸亏有个警卫员身上带了一壶水，给主席喝了两杯。这时我身上都被汗浸湿了。大家又饥又渴又疲劳，但看到主席这么大年纪了，走了这么多路，没有疲劳的表现，感到非常高兴，谁也不肯说声累，个个显得精神振奋，毫无倦意。

　　这时，我赶紧叫人到上天竺的浙江省公安干校给住地打电话，告诉主席现在的方位。正在焦急万分的罗瑞卿、杨尚昆，立即赶到上天竺把主席和大家接回去。回到住地已是夜里8点半的时间了。他们为主席“失踪”4个小时虚惊一场。一到住地罗瑞卿同志对叶子龙和我就发作起来，批评我们不打招呼，太大意。还个别对我说：“对主席的安全，不能有半点疏忽。”

　　三上北高峰

　　三上北高峰，

　　杭州一望空。

　　飞凤亭边树，

　　桃花岭上风。

　　热来寻扇子，

　　冷去对佳人。

　　一片飘飖下，

　　欢迎有晚鹰。

　　这是毛主席1955年在杭州写的一首诗《五律·看山》。20世纪80年代公开发表后，大家都说毛主席这首诗是对杭州的湖光山色的赞美。如果光从字面上看，是无可非议的，也是可以接受的。其实不然，主席是在批评我们的警卫工作。主席对我们在警卫工作中脱离群众的做法十分不满，用写诗词的方式提出了严肃的批评。

　　主席三上北高峰，都在他第一次来杭州那段时间。根据主席不走回头路的习惯，这三次我们分别从北高峰的正面和东、西两侧爬上去，再从不同方向下山的。主席为什么对北高峰特别感兴趣，连去三次？我分析是北高峰乃杭州近郊最高的山峰，主席喜欢登高望远，站在北高峰顶，放眼远眺，湖光潋滟、山色空濛，涛涛钱江、烟波浩渺。主席诗人气质，对这景色的感受肯定和常人是不大一样的。

　　社会上有人传说，一些小报过去也捕风捉影，说主席在北高峰的庙里抽过签，说他有帝王之相。那是胡编乱造。我清楚地记得，第一次我陪主席去北高峰，是从北高峰的正面即灵隐后面，经上天竺过韬光寺上去的，李敏和毛远新也跟去了。当时他们还都是小孩子，对在天竺庙里有人抽签算命感到很新奇。主席上山热了正在擦汗。毛远新、李敏跑来对主席说有不少人在庙里抽签算命的事。主席说，这是一种迷信活动，等你们长大就见不到了。你们愿意的话，可以去试一试，若干年后你们就体验不到了。主席这句话的意思是，随着社会主义革命的深入，这种封建迷信活动很快就可能消失了。他是让孩子们作为生活体验去接触一下这种东西的。

　　另一件有趣的事，当时担任中央政府副主席的高岗，1953年10月来杭州，我陪他去玉皇山时，他真的在玉皇庙抽了签。那是个上上之签，说他是大富大贵之人。他感到非常高兴。可是不到一年，因高饶反党集团的阴谋被揭露，他不久就自绝于人民，成为历史的罪人。