但大多数人对“全民读史”并不看好。浙江大学法学院老师散木一直从事文史研究，他说，所谓的“全民读史”和“超女”现象很相似，都是靠着电视媒体、网络口水、高频率曝光烘托出来的一种热闹。

　　“这些泛滥的历史类图书只是在迎合读者对历史似懂非懂的追求。它们完全把历史娱乐化。”傅国涌说。

　　随便找身边正在“品三国”的朋友问问，你就会发现，有太多的人都是以前不读史的。期望通过易中天的叙述来了解三国历史的人绝对不在少数。而这些人阅读什么完全依据流行风向标——今年流行什么就读什么。在一些专家看来，这种靠媒体炒作出来的读史热，无论如何是持续不了多久的。

　　“这里存在着一个巨大的阅读泡沫。”一位历史书写作者指出了读史热背后隐藏的玄机。

　　娱乐化是最大误区

　　历史类图书的火爆，让高中以上文化水平的读者，尤其是白领们的阅读口味和出版界的跟风一拍即合。于是，良莠不齐的图书大举入侵图书市场。众多历史类图书中夹杂着着拼凑、编造，或者冠以“揭秘”字样的注水书。

　　“一本严谨的历史类图书和当下所谓的通俗化历史书最明显的区别在于——是否标明史料的出处。”傅国涌希望读者能明辨真假。

　　“写历史书的人都知道，要完成一部作品，没几年的积淀是很难的，但现在不少作者赶着这股历史热，急于成书，甚至一年里写几本书，这样往往史料准备不足，容易出现偏差。”散木以自己写作《乱世飘萍》的经验告诉记者。

　　青年评论家夏烈则认为，在历史类图书通俗化的过程中，最大的误区是娱乐化。很多书讲的不是真正的历史，只不过是从历史中寻找一点点可用于当下的材料而已。

　　“《品三国》中，易中天用‘英雄、奸雄’那一套阴谋阳谋，结合现实来点拨读者，这些负面价值的内容对于当下年轻人的建立人生观没有太多的好处。”在夏烈看来，于丹把《论语》作为励志材料，拿来就用，很大程度上丢失了《论语》的精髓。

　　“易中天等写通俗化历史书的作者，很多都受过很好的学术哺养，但他们在写书时，不注明出处，不讲历史背景，不让大众看到真正的经典，只是一味地炒作自己的书，是很不负责任的。”一位评论家很不客气地批评当下的学术明星。

　　他认为，作者应该做的不是让读者在通俗化的历史书中浅尝辄止，而是应该用他们的书引起读者对历史的兴趣，并告诉他们更重要的东西在哪里，循序渐进地阅读历史。

　　对于大批媚俗的低层次的历史书的出现，一位历史学者提出，读者也有责任，“因为你没有深度阅读，你只看这些低层次的书，不读经典，所以才会受他们的误导”。

　　同时，有业内人士建议，想要不误导读者，出版界还应该建立一个健康的书评环境。