21日，西湖博物馆高朋满座。杭州古都文化研究会会长林正秋、理事吕洪年和市民们聊着杭州的身世底色，大家听得意犹未尽：原来870年前，杭州人是这么过日子的！

　　早在南宋时候，杭州就有“狂欢节”了。杭州的“元宵灯会”，在南宋时最盛。古书有载：“十二龙灯尽上山，开光行遍几条湾。”那时候，年轻女孩是不允许夜间出门逛街的，只有元宵节这天例外，男女老少都可上街看灯。

　　还有“劳工节”。每年立夏，杭州有个特别的规定：各行各业的劳动者可以休息一天，结伴去吴山游玩，古有民谚“立夏吃了乌米饭，五郎八保上吴山”，五郎就是舂米郎、剃头郎、倒马郎、皮匠郎、打箔郎，八保则是酒保、茶保、面保、饭保、地保、马保、奶保、相相保。很明显，五郎八保是对当时劳工的代称，不过立夏这天，也相当于老杭州的“劳工节”了。

　　杭州有个“西湖香市”，始于唐而盛于宋，南宋建都杭州后，因为皇帝和大臣都去天竺、灵隐、昭庆、净慈四大寺院上香，更使西湖香市盛况空前。西湖香市始于花朝(农历二月十二)，尽于端午(农历五月初五)，届时除了杭州本地老百姓，四周各县、邻近省份的香客，都成群结队蜂拥而至。于是，一年一度的西湖香市，也成了古代杭州每年参与人数最多的一项民俗旅游活动。

　　这些节庆，今时今日还颇有余韵；有的，则彻底绝迹于古籍了。

　　南宋建都杭州后，每年立春都要举行规模盛大的彩仗鞭牛活动，这一风俗是从北宋的汴京开封府带来的。根据《梦粱录》记载：“临安府进春牛于禁庭。立春前一日，以镇鼓锣吹伎乐迎春牛，送往府衙前迎春馆内。至次日侵晨，郡守率僚佐以彩仗鞭牛，如方州仪。”古书里所写的“彩仗鞭牛”，其实是用彩色绸绢编织成的“彩仗”，轻轻地鞭打用纸扎成或用泥塑成的“耕牛”，以象征春天播种季节的到来。每年举行迎春活动时，市民夹道围观抛掷五谷，争购小泥牛和《春牛图》，人山人海，蔚为壮观。

　　当时的旅游也非常繁荣，游客来自三个方面：一是赴杭赶考的学子和四方来杭的商户，二是香汛期间的香客，三是各国的使臣、商贾。南宋时杭州游览热点，自然还是首推西湖，包括南山线、北山线、孤山路、西湖三堤路、葛岭路、西溪路等景点。那时西湖游船数量众多，不下数百舫，雕栏画拱，行如平地。湖中南北搬载小船甚多，人们撑船买卖羹汤、时果、点花茶，满湖热闹盈盈。而且，供应的茶汤，也因着一年四季，各有不同：冬月卖七宝擂茶、葱茶，夏天卖雪泡梅花酒。

　　一位慕名前来听讲的姑娘儿说，光是听听这些茶水的花名，就已经很让人心驰神往了！