从定海城区到岑港、册子岛方向，需要经过一个小地方叫做“桥头施”。初见这个地名，很容易把“施”当成动词，不禁暗自揣测：历史上是否存在某个大人物或者名人曾在某座桥的桥头做过布施？但其实“建筑物+建筑物边大部分居民姓氏”的命名法在中国甚为普遍，桥头施也概莫能外。但具体“桥头施”地名怎么来，更久远的桥头施人生活状态是否可以凭借这个历史存遗而有所揭示呢？

　　 记者采访那天，桥头施村老村长夏阿鼎正在山上锻炼，他在电话中告诉记者一个故事的梗概：桥头住着施家，所以叫做桥头施。而今年70岁的老人杨祖宽的见闻与老村长一致。“听祖上传下来说法，大约是在清朝（具体是哪个皇帝也不知道了）时，这片村里住的人大都姓施，村头有座石板桥名叫‘吉星桥’。这整片的地区取名为桥头施。”村委会主任章士荣说：“据说施家是最早来开辟这片土地的先民，所以用了他们的姓氏。”

　　 章士荣随即告诉记者，施家原来大约有五六十户人，陆陆续续搬走后，现在桥头施社区只剩下两户施姓居民了，而整个桥头施社区居民却已经扩大到两三千人。

　　 因为地处交通要道，古来，从岑港、册子岛出来的居民走路进城去定海都会取道桥头施。古道位于靠山的一侧，与现在的路隔了一排民居。章士荣说，古道的路面是用馒头大小的石头铺成，约三米宽，现在已经全部改造成水泥路面。

　　 古道边还保留着一堵围墙，一个小门上写着“大圣”二字，据说宅子是一个富农家宅，还铺着地板，有三四百平方米，被没收后改造成了包子铺、米铺、肉铺以及海鲜店等，相当于一个小型农贸市场。古来桥头施也是作为一个小集镇而存在的。距离“大圣”三四十米就看到了传说中的“吉星桥”。看上去是很普通的一座小石板桥，跨度约3米多，宽度两米有余，桥下流水清澈。章士荣说，水是从蚂蝗山水库流下来的。

　　 据说，现在使用的公路其开辟者是抗日战争时期日本部队，修路是为了加强对岑港、册子岛等军事要塞的控制。时过境迁，不变的是，桥头施利用其交通便利，也搭上了时代发展的急速列车。