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女人穿白衣文人要雅集 旧时过元宵要比现在花头多

   浙江在线02月10日讯 “元宵佳节,帝城不夜。”南宋末代文人周密在《武林旧事》中,描绘了古时杭州元宵节的盛况。其中的狂欢程度,我们可以从“不夜”两字中窥见一斑。吃汤圆、看花灯、猜灯谜,这些传统习俗沿袭至今,但另外有一些已经慢慢淡出,甚至有些习俗可能是你从没听说过的。

  古时的元宵佳节,女人为什么不穿红衣服而穿上不喜庆的白衣服?文人雅集通宵赋诗的盛况又是如何?昨天下午,在陆游纪念馆举行的元宵诗会上,有关专家给杭州市民还原了旧时杭州一个“不夜”的元宵节的样子,并提出,元宵节应过出更多的传统味道。

  古代元宵夜

  满街都是“月光女神”

  昨天元宵诗会上,女孩们最感兴趣的观点是:古代的元宵节女孩都穿白衣服。为什么呢?专家说,旧时的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯顺便为自己物色对象。

  辛弃疾写道:“众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”就是描述元宵夜的情境。而传统戏曲陈三和五娘也是在元宵节因赏花灯相遇而一见钟情,乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情……所以,从这个意义上来说,元宵节也是中国的“情人节”。

  “在这个‘情人节’里,哪个女人不想让自己更好看、更美一些?”杭州市古都文化研究会理事丁云川告诉记者,元宵节时月亮又圆又大又亮,女人穿上光滑丝质的白衣服后,在月光的照耀下,浑身散发银白色的光亮,“看上去就像月亮仙子,楚楚动人”。平日里不在喜庆节日穿的白色衣服,在元宵节这一天成了扮“月光女神”的秘诀,足难出户的古代年轻女孩可谓用心良苦。

  古代元宵夜

  除了闹猛还风雅

  对于古代文人雅士来说,元宵节聚会赋诗绝对是少不了的一项活动。在昨天的元宵诗会上,现在的文化人也列出古时杭州的风雅地标。丁云川说,古时杭州,有几处文人雅集比较频繁的地方,有位于西湖边的西湖诗社,有目前还保存完好的丁家花园,“现在杭八中所在的地方以前也是雅集的地方,叫庾园;还有现在的拱墅区所在的位置,也有一处叫养素园的,也曾是很多雅士挥毫赋诗的地方。”

  据丁云川介绍,庾园里曾经有一块“瘦、皱、透”的巨石,名为“玉玲珑”,很多文人就是围着这块石头喝酒吟诗。“平日里,他们也赋诗吟唱,但在元宵这个一年中最喜庆的日子里,一般活动都是通宵的。”丁云川说,元宵是新年中第一次月圆的时候,其喜庆热闹程度可与春节媲美,因此人们习惯上将元宵节期间的一系列娱乐活动统称为“闹元宵”。

  “祭钱王”和“多过两天”

  杭州人的元宵专利

  历史上的元宵节,本来有三天,即正月十四试灯、十五闹灯、十六落灯。但古时杭州一带的元宵节却与北方等地不一样,是十四试灯,十八落灯。可能很多杭州人都不知道,这多出来的两天正是钱王归宋后进钱买来的。

  据一本在杭州发现的、有140年历史的《钱氏元宵祭规条例》中记载,钱王当年用钱多买了两天节日时间,让杭州人尽情狂欢。当时的杭州人过元宵还有很多规矩,比如元宵节侄孙辈到祠堂拜祖时,各给素饺、口馒首两双,中堂祭祖毕,将暖茶尊给宗长。南宋诗人朱淑真也是杭州人,她写下“去年元夜时,花市灯如昼”的诗句,反映的就是当时杭州的热闹场景。

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