浙江在线07月22日讯 刚刚出版的由中国科学技术协会主管、中国老科学技术工作者协会主办的国家级杂志《今日科苑》2009年11期发表了我市学者华定谟的论文《“宇爆说”不能成立》，对“宇爆说”提出质疑。

　　华定谟以全新的论据对“宇爆说”提出三点质疑：

　　一、宇宙产生于“没有昨天的一天”和“零表面奇点”，根本违背了马克思主义宇宙观。马克思主义哲学认为“绝对的总的”宇宙是无限的，没有中心边缘、起始终结；“相对的分的”宇宙是有限的，有中心边缘、起始终结。无限的宇宙中有无限个有限的宇宙。今天科学所认识到的最大的宇宙，是以地球为中心、140亿光年为半径的球形天体。它是有限的，是无限宇宙的一部分。它体现着辩证唯物主义哲学“物质的运动形成一切”的原理和“原因与结果”的辩证关系。在它产生之前，在时间上、空间上都存在着产生它的宇宙；在它消灭之后，在时间上、空间上都会存在由它产生的宇宙。

　　二、宇宙的年龄为137亿年是谎言。因为“大爆炸宇宙”也是用射电望远镜看到的半径140亿光年的球形天体，这就默认了地球处在“大爆炸宇宙”的中心，地球位置是大爆炸的起爆点。也就是说，在“宇爆说”那里，今天科学上的最大宇宙和“大爆炸宇宙”是合一的。那么今天距离地球140亿光年的星系是大爆炸的产物，是从地球位置上运动过去的，而“大爆炸宇宙”的年龄是137亿年，那么它就要用137-140＝-3(亿年)的时间，运动140亿光年路程，然后用137亿年时间把自己的光射到地球上。这当然是不科学的。

　　三、西方某些“科学家”信誓旦旦地说宇宙年龄137亿年，是根据美国宇航局的“宇宙婴儿期照片”精确计算出来的。其实，“宇宙婴儿期照片”是伪造的。因为“宇宙婴儿”是大爆炸后第38万年时的景象，按他们所说宇宙年龄是137亿年，那么“宇宙婴儿”的光已经射出了137亿-38万＝136.9962亿年，即射到了136.9962亿光年远，已经射到了宇宙的边缘。地球人类能拍到它的照片，地球就必须在宇宙的边缘，这与“宇爆说”默认的地球在宇宙的中心相矛盾。现在人类在地球上如果用一年时间拍到它，就是要用一年的时间把宇宙边缘的光抓回来，就要有比光速快140亿倍的速度。这岂非天方夜谭？至于照片上的“宇宙婴儿”，只是一个他们不愿说出位置的星系。

　　华定谟从2004年初就对“宇爆说”提出质疑，他在《舟山社会科学》2004年第2期发表了“《时间简史》：科学，还是神学？”的文章，质疑“宇爆说”。尔后，又在〈舟山日报〉、《舟山晚报》等报刊撰文质疑“宇爆说”。遵循马克思主义关于“假说”和“实践是检验真理的唯一标准”的原理，经过五年时间的研究，他完成了20多万字的专著，指出“宇爆说”不能成立，他从“宇爆说”的源头说起，说明“宇爆说”错在立论之始、错在全部论证过程、违背哲学原理、违反科学准则、违反数学定义、违反逻辑规则，是宗教、是伪科学、劣神学。如果华定谟的论断成立，“宇爆说”就是西方某些人的集体科研造假。

　　华定谟认为，科学发展观的基础是科学，遵循科学规律是落实科学发展观的前提。我们今天指出“宇爆说”不能成立，从大的方面说，是为了坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，深入把握社会主义核心价值体系，推进马克思主义大众化，加强全民尊重科学的理念，提升全民的科学素质，捍卫科学和谐的社会氛围，把贯彻落实科学发展观提高到新水平；从小的方面说，是我们对温家宝同志“仰望天空”的殷切期望和联合国“探索我们的宇宙”2009国际天文年的一个响应。