网上有两则并列的新闻，新闻主人公都是“孝子”。

　　一个“孝子”出在浙江绍兴。亿万富翁陈峰，私刻公章伪造公文，从2008年到现在，骗取中华慈善总会援助的名叫“格列卫”的药品，用于为父亲治疗癌症，一年用药要几十万元。

　　另一个“孝子”是重庆小偷杜晓锋，他两年内入室盗窃作案100余起，涉案金额近10万元，偷来的大部分钱财用于给母亲治疗尿毒症。

　　富翁陈某之富，乡人皆知，江浙沪皆有别墅，临安、杭州、上海、太原、贵阳、昆山都有工程以及房地产项目。富则富矣，却为富不仁，连给老爹治病的药都要去“偷”。他一偷不要紧，每年几十万流到他家的钱池里，中华慈善总会便少了几十万去救助没钱看病的穷人。他家老爷子苟延生命了，不知多少穷人家的老人或孩子断绝了社会的关爱。

　　更让人吃惊的是，此事被看不惯他为人的村民举报后，陈峰竟推说是他老婆干的，而他这第二个老婆正与他闹离婚。夫妻本是同林鸟，有难临头各自飞呀。至于尽孝心，真不知要是没有这每年几十万的慈善药会怎样，我们也不敢瞎说。

　　本来，小偷之可恶，人人皆欲揍之而后快，没人会可怜他。但有了富翁之偷作对照，网友们对杜晓锋顿生恻隐之心。因为他虽然犯下可恨之罪，却还有“人”之真情。他对社会的窃取，因为其动机的可悯与现实处境的可怜，而得到了部分的谅解。

　　在农村，很多人对待“病”有两种态度：一是“扛”，有病熬着，不去治；二是去治病，却倾家荡产，四处借贷。“一怕病，二怕老”，“病”与“老”，这就是悬在中国老百姓头顶的“达摩克利斯之剑”。而父母一旦得了大病，子女无法给他们治病，却只能眼看着他们受病魔折磨以致夺去生命，这无疑是对“孝心”的客观剥夺。从这个角度来说，唯有让老百姓无后顾之忧的社会保障体系，在经济基础之上，才可能谈得上弘扬传统美德，才不会逼人以违背公德来成全私德。

　　而陈峰之流，从社会攫取了大量财富，不但不思回报社会，还使尽一切办法夺取原本不多的社会保障资源，又说明了一点，有了良好的经济基础，也未必能有良好的道德。