浙江在线06月15日讯 上午11时，60岁的金锦龙推出自行车，准备到附近菜场买点小菜。“旅游开发没有影响我们的生活。”老金笑着说。
胡思南已经熟悉了眼前的一切。3个月前，这位漂亮的讲解员从鲁迅故里景区“跳槽”到书圣故里景区。没有了摩肩接踵的游客，但她更有成就感：“我想向游人讲述一个真正的老绍兴。”
抱着这样想法的8位年轻人，组成了书圣故里的专职讲解团队。目前，可供他们发挥的还只是一条数百米长的街巷。但分三期规划开发的书圣故里景区，总面积有0.8平方公里，足有4个鲁迅故里那么大。
尽管尚未正式开放，已有游客寻踪而至。一山、一寺、一池、一塔、二河、四街、九弄、十桥……丰富的文化元素，加上世代生活在这里的2500多户原住民，可以为胡思南们提供足够多的讲解素材。
“这里有77个大小台门，最大的探花台门有80多住户。”在绍兴八大历史街区中，书圣故里是风貌保存最完整的一个，很大程度上保留着明清时期绍兴古城的风韵。
“那边有鲁迅的故事，这里有绍兴的生活。”让胡思南印象最深刻的，是一位美国游客的反馈。他从广州、上海、杭州一路游至绍兴，最后久久徘徊在书圣故里，不忍离去，“这就是我心目中古老的南中国。”临别时他说。
书圣故里景区分三期开发，总投资达5亿元，而刘宏手头仅有几千万元资金，由市、县两级借拨。但作为书圣故里旅游开发管理委员会常务副主任，他真正的压力并不在于此。
“有上海游客跟我说，到绍兴玩，一分钱不花，连矿泉水都是自备的。”如何把游客留下来，是古城正在破解的旅游课题，书圣故里肩负重任。除古城风情保护区、名士文化展示区外，这里一个重要功能区是“休闲艺术体验区”。
东起中兴路、西临解放路、北至环城北路、南到萧山街的大片古民居街弄，镶嵌着戒珠寺、题扇桥、王羲之陈列馆、蔡元培故居、状元亭、太平天国壁画等10余个文化点。在不破坏原汁原味文化的前提下，景区尝试增强趣味性和互动性。
采访当天，临街有多家铺面正在装修。刘宏希望能引入一些特色餐饮、民俗风情、艺术创作和文化品茗之类的店铺，打造可购、可玩、可品、可住的一条街。
在萧山街东段，一个酒吧集聚区已经在规划中。几天前，市区一家知名酒店找上门来洽谈，他们希望在这里打造一个台门酒店。这符合景区的设想，“要尽快配套引入一批精品台门酒店、台门客栈和国际青年旅舍，为游客提供住宿、餐饮一条龙服务。”
去年4月25日，街区内还挂起了600余盏宫灯。至今，元宵灯会、重阳节等活动，已经吸引了10万游客。“这样的活动能否常态化？”景区一位负责人说。初步的设想是，利用端午、中秋、七夕及重阳等传统节日，规划游园、赛会、庙会等一系列活动。而近期的一项重点工作，是建造一个更大规模的书圣大舞台，作为书圣故里景区艺术中心，届时草根选秀等节目将在这里上演。
2011年9月，书圣故里旅游开发管理委员会挂牌。管委会、街道、公司三位一体的运作模式，是书圣故里景区管理体制的独特之处。
这种模式基于景区的特殊性。作为“活动着的历史街区”，书圣故里2500多户原住民，是其不可分割的组成部分。从原先的“观光游”到如今的“体验游”，如何协调文化展示、旅游开发与原住民三者的利益关系，成为一个重大的课题。
每个月，景区管委会都会与居民代表开两次沟通会。街道和社区层面，则把居民们每十户分为一组，相互展开竞赛。目的是引导辖区居民参与开发，形成互动、互惠、互赢局面。
管委会负责人举了西塘的例子：“那里的沿街居民已经通过旅游开发赚了大钱。而书圣故里景区也规定，只要符合业态规划，沿街居民可以开店经营。”
未来，景点将在很大程度上提升居民的生活质量。包括入口广场、停车场、河埠头等公共设施都已经在规划。比如针对最突出的停车问题，管委会设想先在石家池河沿设一个小型停车场，将来再规划在蕺山公园西侧造地下停车场，同时将景区入口北迁，以缓解拥堵状况。
“原生态文化就是我们最大的财富。”刘宏相信，书圣故里终有一天会成为绍兴的西塘。
记者感言：看老绍兴，一定要看书圣故里，这是绍兴人的一种文化自信。诚然，主人的自信要转化成客人的自觉，还有很长一段路要走。书圣故里景区的探索，打破了绍兴文化旅游吃“鲁迅饭”的窠臼，作为“全城游”的一次破题，其后续和带动效应值得期待。
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