浙江在线07月18日讯 谢安是东晋名相，“东山再起”的典故可谓家喻户晓；谢灵运的《山居赋》既是一篇美文，又可以称得上是一部独具特色的地方志。然而，由于年代久远，对谢安墓域和《山居赋》中描述的地理位置等问题，却是众说纷纭。7月4日，在上虞市第八届东山文化研究会上，不少专家纷纷发布自己研究多年的考证结论。
绍兴文理学院郭庆祥教授研究东山文化多年，他从去年开始又对谢安墓域进行考证。郭庆祥认为，基本的历史事实是：会稽东山是谢安早年的隐居地，他在这里隐居了二三十年；谢安东山再起功成身退后，东山之志始终不渝，欲从海道还东，雅志未就，病死晋都，暂葬金陵(今南京)；为了秉承谢安遗志，谢玄上疏“欲从亡叔臣安退身东山”，皇上命谢玄为会稽内史，于是他将谢安灵柩运回，归葬会稽东山。由此可以得出的基本结论是：谢安墓域在会稽东山(今上虞市上浦镇境内)。
郭教授从史实的角度，旁征博引，得出谢安墓确实就在东山的结论。他还认为，《山居赋》中始宁墅位于东山村虹漾村一带，这个自然村也是传说中舜的出生地。
历史上对《山居赋》中描述的地理位置也有多种说法。绍兴越文化研究所名誉所长和水利学会名誉会长盛鸿郎历经数年考证，对谢灵运《山居赋》所描述的地域进行了仔细的考察。盛鸿郎曾任绍兴市水利局局长和总工程师，曾规划设计了上浦闸水利工程，对上浦一带的山水、地名了如指掌。他从地理和历史的角度考证认为，《山居赋》所描述的地域就是今天的上虞东山一带。
盛鸿郎说，谢灵运所建今园(即始宁墅)在今上浦镇东山村虹漾自然村，《山居赋》即作于此。“始宁县域”就是现在的上浦夏家埠这一带。
研讨活动引起许多专家学者的广泛关注，越文化研究专家钱茂竹、邹志芳认为，在学术争论上，上虞的声音轻了点。在学术上“不说”是示弱的表现，上虞有丰富的人文资源，有许多史实都有据可查，要理直气壮，理越说越明。专家们还提出，文化的发展要与经济的发展相结合，文化要渗透在旅游之中，审时度势，合理规划，做好大东山的开发，以吸引更多的国内外学者、游客。
确凿的考证、缜密的推理，再一次还原了东山文化的历史真实面貌，为上虞市深入开展东山文化研究，大力弘扬东山精神，推动东山文化旅游业的发展提供了佐证。
谢安墓域考(节选)
郭庆祥
谢安之墓，究在何处？为了弄清这个问题，需要进行认真的考证。而为了考证谢安墓域，就有必要查考有关史籍和历代名人的有关诗文，并加以分析鉴别。下面谈五点看法：
一、考证谢安墓域，应当弄清谢安早年的隐居地
《晋史·谢安传》：“征西大将军桓温请为司马。将发新亭，朝士咸送，中丞高崧戏之曰：‘卿累违朝旨，高卧东山，诸人每相与言，安石不肯出，将如苍生何！苍生今亦将如卿何！’安甚有愧色。”从高崧的戏言和谢安听后的神色来看，可见谢安“累违朝旨，高卧东山”是当时朝中士大夫尽人皆知的事，谢安并不否认。而谢安“高卧”的东山，自然是寓居会稽的东山。
在历代名人中，确认会稽东山是谢安早年隐居地的人数很多，笔者以为，只要举出唐代的李白和宋代的王铚就足够了。
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