浙江在线11月09日讯 温州城里积谷山池上楼是永嘉谢氏的发祥地，秀甲一城，永嘉太守谢灵运寓居此间创作了脍炙人口的《登池上楼》，引起历代文人墨客朝拜登临欣赏，并歌咏这里的好山水。历代谢氏迁入楠溪流域，形成众多聚族而居的村庄，他们或建立宗祠牌位，或建立亭台，或雕刻画像，或在村口建造坊门，纪念先祖谢灵运。近日，永嘉新闻、文化界人士前往探访温州积谷山池上楼，重温谢灵运的诗歌，体味谢公的山水情怀，遥想历代谢氏先祖迁居南溪山水间，耕读传家。
宋淳化五年(994)，古亭刘则英《苍松公开创传》载，胡行(858～937)，字文先，号苍松，福州长溪(今霞浦)人。唐僖宗中和元年(881)中秋，“自漳越分水岭，由瑞、平到永嘉，渡蜃江，北溯楠溪至神宫岭驼山之右。……其时居于里者皆谢氏，永嘉郡守灵运之遗裔也。中有雪窗公，家饶富，行清洁，笃诗书，而未尝萦情于闻达。……遂留宿焉，博谈数日，两相契合，不忍释手……欲留公主西席。一女(862～940)方笄，许纳为室。……宋太祖开基后，谢氏零丁，胡氏已瓞延五世，聚族而居矣。其贤裔瞬楷(926～1008)公偕侄俊美(934～995)甫等委英创谱以昭世系，因述乃祖初到所见鶒鸂(紫鸳鸯)五只……其昌为五世后……遂改谢堡而为五鸂，复命予笔诸谱，使后世子孙知祖宗所由兴，五鸂所由名也。”
楠溪谢氏聚居多地。溪口《戴氏宗谱》载，“始祖讳东(1049～1102)，字天旭，先世自闽来台之仙居黄婆滩(今皤滩)。……天旭翁弱冠(宋神宗熙宁元年，1068年)至温之楠溪，宿于合溪，其地谢姓者一见而异之……天旭翁未几相度地形，为合溪鼻祖。”渠口棠湾《郑氏宗谱》载，宋朝福利村有谢氏居住。《光绪永嘉县志》记载，“永宁乡四十都谢埠”，即今沙头镇石埠。现今福利为潘氏聚居，溪口为戴氏、李氏聚居，石埠无谢氏人口居住。
楠溪惟五鸂谢氏延续历史最为久远。芙蓉《陈氏宗谱·节妇传》：“第三十世太孺人五鸂谢氏，乃行焕十三有鼒公字良辅之元配也，名门闺淑，及笄归公。……乾隆丁丑(1757)寿七旬，时胞弟天章公任浦江司训，为请旌表。”另有陈有綖(1697～1775)，字良昭，号灵峰。配枫林徐氏(1700～1752)，子八；女一，适五鸂浦江司训谢天章第四子。楠溪各姓宗谱中常见谢天章作品，文末署“岁进士杭州府于潜县儒学转金华府浦江县儒学谢天章。”谢匡洛《重修东社邹氏族谱序》：“是岁，余在杏川(今杏岙)教读。为首往馆请余……大清乾隆四十一年(1776)岁在丙申孟冬月吉日。鸂溪后学谢匡洛谨撰。”辈分用字与鹤阳谢氏相同。谢氏后裔逐步扩散到五鸂下宅、小茅垟、溪口大谢等村，民国时期再迁居枫林镇上居住。谢灵运次孙谢超祖的二十世孙谢诜，在北宋太平兴国(976～984)间，入赘鹤阳张氏，为鹤阳谢氏始祖。谢灵运次孙谢超宗后裔辗转安徽亳县、河南上蔡、浙江台州黄岩路桥居住。宋绍兴间，谢复经父子自路桥迁居楠溪谢岙(今鲤溪固陶村)，元末后裔转迁渔湖，明时迁入蓬溪，位于鹤阳下游。兄弟分家，后裔各奔东西，在楠溪流域重新会合。
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