灰白的石阶从葛岭蜿蜒下来，在半山腰处的抱朴道院附近，一块断碑作为石阶的一部分静静躺着，雨水敲打着碑上的字——“葛仙染业”。“染”字拖住了昨天从宝石山锻炼回来的缪先生的脚步，喜德宝公司职员的身份使得他对这四个字分外敏感：“葛洪是纺织业的祖师爷，这块碑应该是明清时候的，可能会对研究杭州的染业有所帮助，说不定还能将杭州的丝绸业史往前推几百年。”

    昨天中午，记者赶到葛岭抱朴书院，那块断碑就在一座无名四角亭下的第43级台阶上，靠着路边嵌在石块里。缪先生和同事还撑着伞蹲在那儿研究。界碑的前半截很完整，后半截从繁体的“业”字处折断，从残留的一点可以推断后面还有文字。

    “葛洪是东晋人，抱朴道院也是他留下的，有1000多年历史了，这块界碑估计也为了纪念他刻的，后来被折断当台阶了。”缪先生很仔细地分析，界碑的颜色和边上其他石块相比陈旧且暗淡，字体属于魏体，“染”字还比正常写法多了一点。

    “浙江的丝绸历史早在河姆渡时期就开始了，”缪先生抹掉碑上的积水，“但丝绸业大规模发展还是在解放后。要是真能鉴定出碑的年代，那么杭州的丝绸业历史可能还能往前追溯，这对丝绸博览会也能起到积极作用。”

    据了解，染坊是一种古老行业，周朝时，各地应用石染、草染、木染的技术已相当成熟。春秋战国时期，染作业已非常兴盛。唐宋时期，朝廷置少府监，属下设织染署。明清时期，永安及闽地产的蓝靛在全国质量最好。至于这块断碑能否证明杭州的丝绸业历史，还得经有关权威部门具体考证。

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    葛洪，字稚川，号抱朴子，人称“葛仙翁”，曾修炼于葛岭。民间传说梅福、葛洪二仙曾化作跛脚行乞，为感恩于一对青年夫妇的施舍，让青年夫妇住处长出许多小草，青年夫妻听闻草能染衣，便割了几筐放在缸里，过了数日仍不见动静。不久二仙又来借宿喝酒，临走时把剩酒和残汤全倒入缸内，顿时缸水全变成蓝色。二仙告诉说：“水蓝是蓝靛草变的，染衣可永不变色。”小两口高兴地用它来为乡亲染布。此后，人世间便出现了染布业。