浙江日报讯：以前，在衢州市柯城区花园乡上祝村一带，当地农民都知道涂文清的名字，因为他是个“进百家门的送煤工”。可自从村里有了俱乐部，他的“文名”比送煤工的名气大多了，连附近乡村和部分城区，也知道上祝村有个“白天送煤村头转，晚上唱戏桥头坐，能写会唱的涂文清。”

    涂文清和同伴们演唱的段子，有不少是自编的，土腔土调演唱身边事，乡亲们特别爱听。笔者听他们演唱了一曲道情《莫喝醉》，也为其心动。涂文清告诉笔者，早在1969年，他在部队当兵时，就喜爱创作文艺作品。去年，当地举办俱乐部，熟悉的锣鼓声、歌唱声，唤醒了他“沉睡”30来年的文化细胞。送煤之余，他又拉起了二胡，唱起了歌谣。看到不少人因醉酒而失态，有的还因醉酒而丢了性命，他和邻村村民王高寿一商量，就你一言我一句，创作了一首《莫喝醉》，并请人配了道情曲谱。春节前后，这首道情在附近乡村和衢州城里多次演唱，乡亲们都说好听。

    俱乐部激活涂文清文化细胞这样的事例，在柯城区农村不胜枚举。去年以来，该区先后建成了56个农村俱乐部。有了俱乐部，农民们空闲时聚在一起，各尽所能，于是，“睡”在橱柜里的锣鼓、竹笛“醒”了起来，“封存”在肚子里的乐艺“显”了出来，乡村热闹了，农民的业余文化生活丰富起来了。但是，农民们并不满足于此，他们还积极创造条件，将城里的健康文化“拿”到乡下来。

    石梁镇白岭村的大嫂大妈们进城，看到城里中老年妇女的腰鼓队既好看，又锻炼身体，煞是眼红。去年，她们在村两委的支持下，到城里请来腰鼓队教师，添置腰鼓、铜钹等乐器，练起了腰鼓。自此，一到农闲，柑橘林海中的小山村就响起了有节奏的“咚锵”声。在姜家山乡的三山村，村民们看到城里人的有奖知识竞赛很来劲，于是，在村俱乐部，也出现了这样的镜头：“村里白色污染的主要东西是什么？”“废塑料袋。”“准确！”“再问，废塑料袋应该放在哪里？”“垃圾箱。”……通过联系身边事物的知识竞赛，村民在娱乐中增长了知识，提高了建设生态村的觉悟。

    柯城的56个农村俱乐部都由村一级组建，活动场所一般设在村民聚居地。俱乐部有图书阅览室、文艺活动室、乒乓球室、棋牌室、电教室等等，村民可以根据自己的喜好，选择其中一项或多项活动。俱乐部是开放的，本村人可以去，外村人也可以去。

    在丰富多彩的活动中，村民的文化细胞不断被激活，城乡文化的融合也不断得以推进。