离兰城１５公里的白露山，屏峦叠嶂，绵延１０余公里，内有玉带山、锦潭、慧教禅寺、黄岩等景点，周边有虹霓山、坦、渡渎、下潘、露源等古村落，古建筑星罗棋布，山水和人文相互辉映，是古往今来的游览胜地。

    而今，白露山景区以各种方式吸引资金投资旅游开发，景区村民则争相投资旅游业，新景点不断涌现，景区设施不断完善，吸引了越来越多的游客。

    引外地资金修建教禅寺

    １９８９年，释圣修应邀从江西来到白露山，担任慧教禅寺住持。

    慧教禅寺初建于北宋，已有近千年历史。到释圣修入寺时，仅存大殿两进及厢房若干间，且已是破旧不堪，随时有倒塌的可能。

    释圣修上白露山的当年，就和香港、澳门、广州等地的朋友取得了联系，请其来白露山观光。那些朋友来了之后，觉得白露山很美，慧教禅寺也很有特色，皆慷慨解囊，捐助了资金。

    释圣修从维修入手，把所有古建筑恢复原貌，有的构件保存宋元特色，有的还原成明清风格，皆古色古香。

    慧教禅寺正面上寺的路，本是青石古道，因长时间乏人管理，青石残缺不全，且有多处空白，影响观瞻，也不便行走。在当地政府和村民的鼎助下，圣修大师请来了能工巧匠，修砌了青石古道。

    释圣修又去河南洛阳、广东等地“云游”，广交朋友，请他们来白露山投资兴业。每年春天或秋天，圣修大师都要在慧教禅寺举行水陆大法会。与会者以香港、广州一带的人居多。这几年，已引进２００余万元资金，新建大雄宝殿、大法堂、圆通宝殿等三进建筑。

    村民自发投资开发 乘仙殿

    如果说慧教禅寺是佛教的圣地，那么乘仙殿则是道教的殿堂。慧教禅寺在白露山巅，而乘仙殿则在山麓，一上一下，一佛一道，互为映衬，互为表里。

    慧教禅寺主要靠引进港澳等地资金，而乘仙殿的建设主要是集聚民间闲散资金。

    本月２１日，笔者拜见了乘仙殿的管理者童志鸿。他今年８３岁，是女埠镇虹霓山村人，上世纪４０年代毕业于兰溪简易师范附中，写得一手好行楷。

    他说，乘仙殿为唐朝宰相舒元舆等名人而建。舒元舆祖籍安徽合肥，父亲来兰溪守山，母亲在女埠镇觇坦村生下了他，自幼聪颖，唐宪宗元和年间中进士，先后担任过御史中丞、刑部侍郎等官，唐文宋李昂擢任为宰相。时太监仇士良专权，为所欲为。舒元舆会同节度使郑注等人，设下请仇士良观赏石榴村甘露计，欲待仇士良观赏甘露时，伏兵突起诛杀。事泄，舒元舆等人反被仇士良矫借圣旨所杀，史称“甘露之变”。唐宣宗李忱为舒元舆等人平反昭雪，封他为上柱国乘仙公，赐“甘露流芳”匾额。后人为了纪念他，在白露山麓为他建了乘仙殿。

    童志鸿介绍，乘仙殿建于唐末，现存的几间古建筑是清代复建的。前些年，村民自发投资开发乘仙殿，速度不尽人意。２００２年起，虹霓山村老年协会负责乘仙殿的开发，开发速度明显加快。新建了两幢仿古楼，搜集了舒元舆等名人的故事传说，撰写了多帧楹联，总投资已超过５０万元。

    乘仙殿正在建大雄宝殿，定于３月１日（农历二月十一）立栋，随后盖瓦内部装修。童志鸿说，建大雄宝殿的钱，大部分由附近的村民自出，建德、龙游等地的人也投资了一部分。

    生态农业成旅游新景观

    白露山主景区８０％左右的土地属于女埠镇虹霓山村。该村是二星级特色文化村，近几年引进了１０多家企业，经济快速发展。村两委对投资开发白露山积极性极高。２０００年，筹资近百万元，拓建了五公里长、七米宽的盘山公路，汽车可由兰城过虹霓山村直上白露山巅的慧教禅寺，可免游客徒步登大山之苦。前年该村又投资１０余万元，在盘山公路上种植了上千株香樟，已初步形成“十里樟廊”景观。

    与此同时，虹霓山村大搞生态农业旅游开发。全村８００余户２０００余人在白露山的责任山上广种枇杷，最少的一户种了一亩，最多的种了１５亩，形成了近１５００亩枇杷基地。近日该村已和省农业厅、省农科院取得了联系，争取建成省级优质枇杷基地，引进闽赣等地的优质枇杷，使之成为一道旅游新景观。

    临海人朱寿龙，多次上白露山考察之后，在虹霓山村枇杷基地旁新辟杨梅基地百余亩，投资近百万元种上了３０００余株杨梅，建造了别墅式的管理房，开挖了灌溉与饮用两便的水库。

    虹霓山村党支部书记童友生说，要把白露山果林建成无公害绿色基地，三五年之后枇杷、杨梅结果量日增，让游客自采自尝，自得其乐，想必人气陡升，效益日益显示出来。

    周三畏后裔重建 忠隐庵

    白露山红岩之旁，去年修复的 忠隐庵，成了旅游新景点。

    忠隐庵本是南宋大理寺卿周三畏的别庐。奸相秦桧以“莫须有”之罪名陷害抗金名将岳飞，授意周三畏主审，置岳飞于死地。周三畏刚正忠烈，不忍加害岳飞，又不能与秦桧硬拼，只好挂冠摘印出走，抄小路从杭州潜至白露山，在红岩脚结茅隐居。去世后，其子孙把他安葬于红岩南面的鹰石旁。

    而今周三畏的后裔在女埠镇    坦村等处繁衍，已有３０００余人，其中不乏有经济实力的企业家。

    ２００２年，周三畏后裔响应当地政府的号召，出资３０余万元重建了忠隐庵，修葺了周三畏古墓，使之成了白露山旅游新“看点”。

    昨天，笔者登上了忠隐庵。庵内大多是周三畏后裔，把大庵清理得一尘不染。今年７６岁的“老文人”周作诚说，先祖周三畏在此隐居期间，建了茅庵，挖了水塘，凿了仙井。茅庵今成砖混结构建筑，水塘也成“摸无屁股螺蛳”景点。相传当年先祖潜此避难，时时刻刻提防奸相秦桧追杀，一有风吹草动，就转移别地。有一次，先祖见白露山西北部灰尘满天，以为是秦桧的“追杀团”到了，立即把剪了屁股的螺蛳倒进茅庵前的水塘中，翻过红岩，藏进松杉林中。数天后，先祖潜回茅庵，发现水塘中剪了屁股的螺蛳仍活着，摸几个上来炒着吃，美不可言。此后，无屁股螺蛳在该水塘中繁衍不息，竟成特色风景线。

    古村落 争相挖掘旅游资源

    白露山四周，人口逾２０００以上的古村落据了解不下十个。童、唐、潘、章、周等姓氏文化源远流长，永无休止。

    配合白露山自然景观的投资开发，大姓文化在不断挖掘。虹霓山村猴年正月初十由村老年协会组织童氏“秀才”，继修已中断了５５年的童氏村谱，并将根据老村谱复建“黄冈雨霁”、“青山夕阳”、“霓岫归云”、“驼峰积雪”、“  溪春”、“陇屏秋月”、“带岩瀑布”、“坦源樵歌”等八大古景，投资百万元以上，以促使白露山景观更丰富多姿。

    周三畏后裔最大的聚居地觇坦村，周姓村民逾３０００人。村两委已筹资１０余万元修葺了周氏宗祠及古门楼，并参与修复了忠隐庵，独资修葺了周三畏墓。据村民周叙良告诉，村民正在筹资，准备在近三年内恢复“鹰岩夕照”、“   水秋色”、“南峰耸翠”等九大古景，以让觇坦周姓古文化重现异彩。

    渡渎有渡一、渡二、渡三等三个行政村，近５０００村民皆姓章，是章懋的后代。章懋字章枫山，明成化二年（１４６６年）会试第一，授翰林院编修。正德五年（１５１０年），被征为南京太常寺卿，升礼部尚书。１５２２年逝世后，被嘉靖帝赐为太子太保，谥文懿。章姓文化博大精深，洋洋大观。村民章顺良说，村人正投巨资开发“古溪春潮”、“南山秋蓊”等古景观，为白露山景区的开发推波助澜，锦上添花。

    唐、潘等大姓也不甘人后，目前在组织人力物力，发掘“双馨齐鸣”、“双塔凌云”等古文化底蕴，促使白露山四周古村落文化之味更浓郁，更有旅游欣赏价值。