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水乡嘉兴:人文“新注脚”
www.zjol.com.cn  2004年04月26日  浙江在线新闻网站

  

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嘉兴人身处水乡数千年,他们像水一样灵活、融合,更善于把无数涓涓细流汇聚成一条大河。图为水乡乌镇的文化味吸引众多游客。

    经济的高速增长,让嘉兴成为长三角南翼的一颗新星。当人们试图用一种文化视角来研读嘉兴经济的崛起时,大家发现曾经困扰过嘉兴人的一场传统地域人文因子讨论,在新的经济发展背景下,被嘉兴人用自己的行动作了新的注解。
    
  许多年以前,有人曾经用嘉兴的特产来形容嘉兴人,形容嘉兴人像“五芳斋粽子”被捆住了手脚,像“南湖菱”没有棱角,像“文虎(谐音火)酱鸭”温吞吞。

    现在,嘉兴人用自己的行动对此作了新解。他们认为,嘉兴要有像“五芳斋粽子”一样的包容性和文化凝聚力,有像“南湖菱”一样圆而不滑的诚信和理性,像“文虎酱鸭”一样温而不火有持久力,这些文化传统和人文精神对嘉兴经济的发展提供了非凡而持久的动力。

    在嘉兴采访的时候,我们看到了这样一组数据:2003年,嘉兴实现生产总值855.63亿元,按可比价格计算同比增长16.9%,增速居全省首位,在长三角十五城市中列第二位,创1997年以来新高。

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江南文化之源


    “五芳斋粽子”捆住的不是手脚——

    
开放包容的城市精神融出经济新模式

    
走进嘉兴电视台,我们的视线被庭院里那十座文化名人雕塑所吸引。据说,当时规划者为选定哪十位名人所烦恼,不是因为可供选择的人太少,而是嘉兴著名的名人太多了。

    自先秦至现代,嘉兴市域内涌现了朱买臣、陆逊、朱彝尊、沈曾植、王国维、沈钧儒、张元济、茅盾、李叔同、丰子恺、徐志摩、朱生豪、张乐平、金庸等一大批名人。更有意思的是,甚至在同一领域出现了几位大家,比如漫画界的丰子恺、张乐平,比如莎剧翻译名家朱生豪、曹威风……

    嘉兴东临浩瀚大海,南倚千里奔腾的钱塘江、北负八百里浩淼之太湖烟波,大运河贯穿境内。密如蛛网的水系,一马平川的平原和贸易频繁的港口,使嘉兴从古至今是一个交通便利、易于人员往来和文化信息传播的地方。

    这种汇江河湖海的便利和流动,带来了文化经济的繁荣,形成了一个城市的性格:开放、大气,并为其对外经济贸易创造了得天独厚的条件。更为重要的是,这种文化性格极为重要地影响甚至决定城市的定位、发展。这或许可以使我们从一个角度去解读地处长江三角洲国际性大城市群中心地带的嘉兴经济现象,解读嘉兴开放型经济发展取得令人瞩目的成就。

    城市的开放必定会带来文化的包容。嘉兴自古被称为“吴根越角”,嘉兴既汲取了吴文化的温柔敦厚、勤劳精巧,又吸收了越文化的求真务实、坚忍不拔。同时,嘉兴还受着儒家文化、佛教文化的影响,是多种文化的汇合之地,清初乍浦港振兴,又传来了西方文化。而新中国成立以后,特别是改革开放以来,嘉兴直接受到海派文化的影响,而开放、包容是海派文化的重要特征。独特的水乡环境、地理位置,使嘉兴经历了充分的文化交融,可谓“人文之邦,文风昌盛”,创造了灿烂的文化,涌现出一大批名人。

    这种包容性不仅体现在对多元文化的吸收上,还体现在与外来移民的融合上。在历史上嘉兴有来自绍兴、台州、温州等籍大批农民前来垦荒,古有徽商在嘉兴经商办厂,今有世界各地客商落户嘉兴,穿梭于市场。至今,嘉兴市民的组成仍有多元化的特点。

    嘉兴市委副书记寿剑刚说,嘉兴的文化大交融带来了一个城市海纳百川、包容性强的特征,这也在很大程度上影响着嘉兴的经济模式。以前人们说嘉兴像粽子一样被捆住了手脚,而现在我们说嘉兴具有像粽子一样的包容性、凝聚力。嘉兴能融温州模式、苏南模式于一体,在经济模式上具有杂交优势,能积极吸纳外来的资金、技术、人才、信息等,成为浙江省接轨上海、对外开放的前沿阵地和民营企业发达的城市,离不开嘉兴包容豁达的文化传统,离不开像粽子一样的包容精神。

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水乡夜景

    从“有菱无角”到外柔内刚——

    诚信理性的人文性格游刃市场经济

    
嘉兴平湖新华爱心高级中学的宋怡玲老师告诉我们,当初投资者选择在平湖投资办学,就是看中这里的民风淳朴,知书达礼,百姓有着“温、良、恭、俭、让”的美德,比较讲理性,讲秩序。

    无独有偶,我们在西塘一家老宅的门楼上也发现了清晰的砖刻字:“诗礼传家”。嘉兴人“祟文好学”,“秉礼义”、“讲诚信”,善于与人合作共事,这有据可查。《嘉兴市志》将祟文好学列为嘉兴传统的优良风气之一。文献记载,嘉兴自古“士慕文儒”、“奇才秀士辈出”、“好读书,虽三家之村必储经籍”、“田野小民皆教子孙读书”。

    甚至有人下了断语,嘉兴人永远思考先于行动。也许正因有此天性,嘉兴人在改革开放初期敢闯敢冒、奋勇争先的精神有些不足,而被人喻为像南湖菱一样“没有棱角”。但因为有深厚的文化底蕴,有诚信的人文品格,嘉兴人在市场经济发育较为成熟的今天,具有良好的声誉和形象,成为外商投资十分看好的地方,呈现较强的发展后劲。浙江川电钢板加工有限公司是一家日商独资企业,公司落户平湖前曾有过犹豫,而落户后却一再追加投资。公司总经理佐佐木久先生说:“温良谦恭的嘉兴人以及安定祥和的发展环境,让我没有理由不到这里投资。”

    成熟的社会应该是一个诚信的,法制的,具有合作精神和效率的社会,因此诚信合作的民风是嘉兴城市人文精神的重要内涵之一。

    注重思考、理性的人文性格,也使嘉兴的社会经济和谐发展。嘉兴整个区域各方面发展相对落差极小,从经济领域来看,五县市两区基本均衡,发展模式、发展态势基本相同,发展水平特别是人均GDP水平十分接近,五个县市均已进入全国百强县行列,体现一种均衡和谐发展的态势。

    嘉兴人含蓄、不爱张扬,但并不意味着不灵活,不创新。嘉兴人身处水乡数千年,他们像水一样灵活,融合,更善于把无数涓涓细流汇聚成一条大河。比如嘉兴的丝绸,是南宋退休官吏濮凤带来北方的丝织技艺及先进工具而后大量发展起来的;蓝印花布,得益于黄道婆在松江传授从南方学来的纺织技艺;嘉兴人杨梓融合北曲和南方曲调发展为南北歌调,后成为四大声腔之一的海盐腔……

    这些例子都说明了嘉兴的创新精神有着历史传统和文化背景,也有助于我们理解嘉兴经济的“零资源”现象。嘉兴在没有资源情况下建起了全国闻名并对外出口的羊毛衫市场、皮革之都、木业城、服装生产基地等项目,为浙江经济抹上一层亮色,就集中反映了嘉兴兼容并蓄、“无中生有”的创新精神。

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通往“马家浜文化遗址”之路


    “文虎酱鸭”慢烹悠长内力——

    
持续的文化动力塑造城市灵魂

    嘉兴市文化局负责人向我们描述了未来的“马家浜文化”遗址公园:人们走在木廊上可以近观1万平方米的保护区,还可以置身现代风格的建筑里感受玻璃窗外的“古文明源头”;即将建造的中国动漫公园,还原丰子恺、张乐平等漫画大师的名作;环城河绿化带将砌上百余块石头,每方石头上都拓有《鸳鸯湖棹歌》的名篇……

    这是今年嘉兴文化蓝图的部分篇章,而之前嘉兴已经实施了许多举措:嘉兴专门制订了《嘉兴文物保护规划》,使一些珍贵的历史文化遗存、优美的古城风貌景点得以保存和修复,首期投资8000万元的乌镇,在短短一年间就迎来了185万中外游客,门票收入逾4000万元,是嘉兴文化力经济的最好诠释;嘉兴还投入3亿元建设了嘉兴文化中心等一大批文化设施;在城市规划建设中充分利用自然地理条件和历史人文资源,使人工景观和自然生态景观相融合,城市彰显历史人文的感染力。

    嘉兴为什么这么注重挖掘城市的文脉,营造城市的文化氛围,大力开展文化建设?有人幽默地解释为,他们是用行动来为“文虎酱鸭”作新的注解。如今的嘉兴,更重视在科学发展观的指导下和谐、持续地发展,这种发展不需要猛火而正需要像炖文虎酱鸭的那种文火,这样才有更持久的生命力。

    而用嘉兴市作家协会副主席朱樵的话来说,文化是一只瓷杯子,起初大家没意识到她的内涵,而制造了方便的一次性塑料杯,但最终人们仍会摒弃塑料杯而选择瓷杯子。

    在当代,人文环境对于经济发展具有越来越明显的推动力,在一定意义上说,人文环境决定经济环境、经济效益。嘉兴自然资源并不丰富,但一批在国内外有一定知名度和竞争优势的区域特色规模产业迅速崛起的深层次原因,就在于嘉兴悠久的历史和源远流长的文化,在于嘉兴温文尔雅、诚实守信、兼容并蓄的人文性格,在于这种深厚的文化传统和当今时代的有机结合。这种人文环境,在改革开放的条件下,变成了嘉兴区域经济持续健康发展的原动力。

    翻开嘉兴市文化名城创建工作2004年行动纲领,我们可以看见许多文化计划:组织高雅艺术演出和文化展览,组建百支合唱团将嘉兴打造成“歌乡画城”,将嘉兴江南文化节办成名节……

    看来,嘉兴正在创建江南水乡文化名城,并把她列为文化积淀的历史过程和一项系统工程。领导们表示这需要长期坚持不懈地努力,每年都有所建构、积累。因为,人文精神可以理解为一个城市的根和魂。一座成功的城市,一定具有自己独特的历史文脉和人文个性,它是城市千百年历史文化积淀与时代精神的有机结合,既是相对稳定的,又是与时俱进的。以文化决成败,以精神论输赢,这将是城市发展和竞争的必然选择。城市人文精神最终将决定嘉兴的凝聚力、影响力,决定其在长江三角洲城市群中的地位和作用。而嘉兴已经充分认识到这一点,并为之努力着。

来源: 浙江日报  作者: 记者 赵菲 褚定华 通讯员 晓玲

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