浙江在线10月17日讯
连环画，相信很多90后的孩子是不大熟悉了，不过提及“小人书”，80后、70后或者年纪更大一些的人们或许还能依稀记起，因为我们习惯用“小人书”这个称呼。回首往昔，那段童年时光留给我们的，依然是温情而亲切的记忆。
《水浒》《追捕》《生死恋》《巴黎圣母院》……这些上世纪80年代居民家中常见的小人书在出版界已“功成身退”，如今却在收藏界火了起来，日益成为收藏爱好者的新宠。
浓厚的小人书情结
武义的谢林(化名)就是一个不折不扣的小人书迷，他说自己至少收藏有1500本小人书。20世纪80年代，连环画的发展进入了鼎盛时期。谢林就成长在那个连环画盛行的年代。
说来颇为传奇，小谢对连环画的兴趣居然与一家造纸厂有关。小时候，乡里有一家造纸厂，从上海那边运过来很多连环画当废纸处理。有一个堂哥会经常捡些连环画回来给他看。就这样，他看连环画看上了瘾，时常缠着堂哥帮他去捡来看。
“我是农村的，小时候家里条件也差，记忆中母亲只给我买过一本叫《岳雷》的小人书。我看的小人书很多是从邻居家借的。那时候我还不懂得什么叫收藏，只是把看过的存放起来，过一段时间再拿出来欣赏一番，从中获取教益。”
“有些绘画很美的，看看很享受”。连环画绘画形式多样、线条优美、人物形神兼备，实在令人爱不释手，内容包括民间传说、获奖作品、清末民初题材以及体育题材、少儿题材、中外文学名著、战争题材、电影连环画等等。对于谢林来说，连环画不单单是画得很美，更重要的是，从中汲取了营养，成为他启蒙教育的重要部分。
“像我这个年纪的人都爱看小人书，图文并茂，便于记忆，现在熟记的很多故事都是从小人书中获取的。”读中学的时候，在课堂上，他把一篇《李雪夜入蔡州》的古文背诵得酣畅流利。老师对他记忆古文的能力深感惊讶，就让他给同学们介绍学习方法。他说，只是平时书读得多一些，这些历史故事早已稔熟于胸，无他。当时，谢林没好意思承认，其实许多知识都是从小人书中获得的。
谢林热衷藏书，小时候看过的连环画一直舍不得扔，有整整两大箱，还经常借给村里的伙伴们看，书很破旧。2006年的时候，他觉得孩子们更需要这些连环画，于是，就把书都捐给了贵州的一所希望小学。
小人书于上个世纪90年代初逐渐退出历史舞台。谢林说，自从2004年开始，出于对小人书的喜爱，他才开始收集小人书。他认为，其实，连环画收藏兴起的时间比较晚，大约是在90年代末，甚至更晚。
发现与武义相关的连环画
由喜欢到收藏，再到研究，谢林经历着这个潜移默化的过程。他发现了一些与武义相关的连环画。已故的武义籍著名画家潘絜兹，在其创作的众多优秀作品中，有一本连环画叫《孔雀东南飞》。此书由上海华东美术出版社于1953年印刷发行，一页一图，共52页，其中彩图8页、黑白图44页。印量4000册，20开本。此书由于出版年代较早，印数又少，现已很难找寻。
此外，在浙江人民美术出版社出版的“文革”连环画中，有两本也与武义有关。两册连环画均由“武义县插队知识青年”王建绘画，书名是1971年出版的《育秧记》、1972年出版的《夜宿土豆村》。谢林说，王建是杭州市人，1970年到武义下乡插队，成为一名武义的知识青年，先后在柳城、桐琴、泉溪等几个边远偏僻的贫困山村锻炼生活，1975年离开武义。在武义的5年中，他以“武义县插队知识青年”的名义绘作了这两本连环画。
谢林认为，收藏连环画的过程，也是学习和研究连环画的过程。对于如何才能创作出好的连环画作品，他也有一番自己的见解：“一本好的连环画，不仅要求绘画优美，更要求所绘画面切合主题。因此，画家对内容要有全面的理解，要有丰富的想象力和创作力，才能创作出精品连册。有了‘上山下乡’这段艰苦难忘的体验，王建对乡村题材的连环画创作有了更深刻的领悟，绘作的画面也更加真实，更加贴近农村、农民生活。”
如今，连环画开始成为新兴收藏品。谢林告诉记者，连环画在大城市比较多，尤其像上海，因为上海人民美术出版社发行过很多连环画。上海、北京、广州等城市周末都有大型古玩市场，有连环画出售。有些城市还每年举办“连环画交流会”。在金华的古子城，也有人在买卖连环画。他也经常与一些“连友”相互切磋经验，互通有无。
“国内收藏连环画的，起码得有几万人吧，都是对连环画有很深感情的。收藏是在找寻童年的快乐记忆。”告别小人书已经几十年了，现在，谢林似乎对孩子们的“精神食粮”深感忧虑：电视中充斥着日韩剧，图书市场上也有一些不良儿童读物。“我有很多的小人书，但是我发现自己甚至无法将对小人书的这份感情传递给孩子，电视机、电脑剥夺了青年一代对书籍的阅读兴趣。小人书已成为古董，加入了收藏品的行列，化作人们怀旧的一缕情思。”
据报道，在9月29日举行的第二届中国漫画家大会上，内地及港澳台参会代表共同发出了“向连环画艺术致敬”的宣言，并提出“申请将中国传统连环画作为国家级非物质文化遗产”。
