没有想到的是，这次嘉兴之行，居然让我见到了中国翻译大师朱生豪的故居。
这完全是偶然的。
那天下午，我去拜访嘉兴温州商会，电话联系之后，我问商会办公地点在哪里，回答说在梅湾老街1号，到了梅湾老街一问即是。
我找来嘉兴地图，打开细细一看，刚找到梅湾老街，就在紧挨着的禾兴南路靠南湖大桥处，发现了“朱生豪故居”这几个字。
这不禁让我大喜。因为，朱生豪是我所最为敬佩的一个大翻译家，读他所翻译的莎士比亚剧本，全是散文式的语言，并能根据不同人物个性，采用中国传统诗词赋体翻译，既保留莎翁原著的灵性，又体现汉语的韵味，比看中国人的剧本还过瘾，且多中国化的格言警句。这个翻译水平之高，不仅是空前的，至少到今天也还是“绝后”的。在我所看过的文学译作里，没有一本有朱译莎剧那么生动传神。
谁要对此不信，那就再听一听朱生豪自己的一段话吧——
我译此书之宗旨，第一在求于最大可能之范围内，保持原作之神韵；必不得已而求其次，亦必以明白晓畅之字句，忠实传达原文之意趣；而于逐字逐句对照之硬译，则未敢赞同。凡原文中与中国语法不合之处，往往再四咀嚼，不惜全部更易原文之结构，务使作者之命意豁然呈露，不为晦涩之字句所掩蔽。每译一段竟必先自拟为读者，查阅译文中有无暧味不明之处。又必自拟为舞台上演员，申辩语调之是否顺口，音节之是否调和。一字一句之未惬，往往苦思累日。然才力所限，未能尽得理想；仰居僻陋，既无参考之书籍，又鲜质疑之师友。谬误之处，自知不免。所望海内学人，惠予纠正，幸甚幸甚。
这是一种什么样的治学精神，这又是一种什么样的人生境界！在中国，如今有几个人是如此对待译作的？
因为我拜读过朱译莎剧，因而追寻过朱生豪的人生轨迹，深知朱生豪的艰难人生，也深知朱生豪翻译莎剧的艰难——
他处于战火纷飞的年代，不时颠沛流离，生活没有保障，后又得重病。
他呕心沥血翻译的莎剧初稿，曾先后两次被战火毁灭，只得一切从头来过。
他手头的资料，除了莎翁原著，唯有一本《牛津辞典》和《英汉四国词典》，其他的参考资料，一概没有。
这难那难，但都没有压倒他。在他去世之前，终于翻译了几乎全部的莎翁剧本。
让人没有想到的是，尽管朱生豪去世得早，离今天已有64年之遥，历史的风风雨雨也不知发生了多少，但他的故居终于被保留了下来，并被列为嘉兴市文保单位，花巨资进行了修缮，对外免费开放。
这是一座完整的小院，一座完整的故居。当我站在朱生豪故居前时，完全是一副敬仰的心情。我仔细观望，沉思良久。最先进入眼帘的，是故居门口刻写在大石碑上的朱生豪自写的“译者自序”。进入大门，只见是一座三间二层小楼。楼下是生平事迹展览，楼上是古迹陈列。
我问朱生豪故居的工作人员，这是原来的故居吗？得到的回答是肯定的。
“总面积有多少？”
“450平方米。”
“修缮和开放，共投资了多少？”
“大概几百万吧。”
“有原始家具吗？”
“有，而且还很多。”
工作人员边回答我的提问，还领着我到二楼，一个房间一个房间地给我介绍，哪些是原来朱生豪用过的家具，哪些是后置的。只见，房间里陈列着的，有朱生豪生前用过的木床、桌子、椅子、凳子、衣柜、脚盘和衣箱等等。
经过了解，我还得知，朱生豪故居，在“文革”时曾被没收，后落实政策，终于归还了朱家。到了1992年10月，赶在旧城改造之前，嘉兴市政府将其列为文保单位，使之在旧城改造时幸免于拆除。不久，市政府又斥资将其买下，并拨巨资修缮一新，作为嘉兴的一个人文景观，从去年10月起全天候对外免费开放。
据介绍，在嘉兴市区，名人的故居，名人的纪念馆，还有一批，或者说一群，远不止朱生豪一个。
从朱生豪故居的保护开放，我不禁想到了温州的名人故居。相比之下，温州的一些名人，名气和影响并不在朱生豪之下，但有几个故居保护得如斯呢？可以说甚少。而由政府买下，修缮后免费对外开放的，更难得一见。温州的旧城改造，不知改掉了多少名人故居；没有改掉的，不少也仍然被住户占着，被当作民房使用。即使破旧不堪，即使呼声多多，也始终解决不了，保护不了。
诸如，夏鼐的故居，夏承焘的故居，一直还被人占着；
诸如，刘景晨、方介堪的故居，被拆掉了。
诸如，郑振铎、王季思的故居，不见了。
诸如，朱自清的旧居，给搬迁了。
而开办名人展览馆，或者名人博物馆，更是少之又少了。
可这些人，在中国，甚至在世界，都是大名鼎鼎的，大师级的人物。保护故居是题内之义，开办展馆也是题内之义。
名人故居，名人展馆，名人博物馆，不仅是一地历史的传承，而且更是一地文化的传承。不只是要好，而且要多，越多越好。
温州，是否也应有一群对外开放的名人故居呢？
温州的名人故居，是否也应成为温州一道新的风景线呢？
我想，回答是不难的。
这，就不能不做。
