对于“感动中国”2011年度人物、公安部副部长、纪委书记、督察长刘金国，我固然敬佩他“5·12”汶川地震灾区的指挥若定，敬仰他“7·16”大连火灾现场的临危不惧，敬服他“清网行动”中的雷厉风行，而最令我敬重的是他“有为”背后的“有畏”。

　　据报载，刘金国从不接受宴请，从不接受礼品，从不下基层提前打招呼，从不买名牌衣服，从不允许家属用自己的公车，从不用公权办私事……一个个似乎不近人情的“从不”，树起的是一名党员领导干部一身正气、一尘不染的光辉形象。

　　生活在同一片天空下，工作在同一个环境中，为何他能如此清廉如水、正气凛然呢？我认为，是源自他作为一名共产党员对敬畏之心的自觉坚守。

　　敬畏之心，既是一种情怀，更是一种信念。敬，源于客观世界；畏，发自内在人性。有了敬畏之心，如同野马有了缰绳之羁绊，就不会任意飞奔；洪水有了河堤之禁锢，就不会肆意泛滥。古人说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”说的是，一个有所畏惧的人，必然严于律己，谨言慎行，不会忘乎所以，为所欲为。

　　大家都知道房玄龄是唐朝初年宰相，他功勋卓越、地位显赫。可就是这一人之下万人之上的重臣，却是出了名的怕老婆。唐太宗很为房玄龄抱不平，故意赐给他几个美姬，房玄龄当然不敢要。唐太宗就让皇后出马劝说房玄龄的妻子，自然也是碰了一鼻子的灰。唐太宗龙颜大怒，立马赐房夫人“鸩酒” (实为浓醋)威胁说，若不同意，就饮此毒酒！谁知房夫人二话不说，脖子一仰，一饮而尽。见此，唐太宗大为惊骇，叹道：“此等女子我尚畏之，何况玄龄！”从中不难看出，房玄龄的惧内，实质是对人生、对生命的敬畏。

　　有了“有畏”后，行为就有了定盘星，明确了人生奋斗的方向，从而成就一番事业。司马迁因为敬畏历史，才忍宫刑之辱书写鸿篇巨制《史记》；李世民敬畏魏征的犯颜直谏，才成就了“贞观之治”；赵匡胤畏惧史官的秉笔直书，才纠偏自己的过失；弘一法师敬畏世间生灵，自己圆寂前叮嘱弟子在遗体装龛时务必不能伤及小至一颗蚂蚁。这样的敬畏例子，举不胜举。试想，若先贤们不可一世、为所欲为，能有今天彪炳史册的业绩和灿若星河的美名吗？

　　由此，联想到坊间鼓噪一时的“我爸是李刚”、“我爸是公安局长”、“我爸是村长”等，让人莫名惊骇。他们之所以招致网络唾弃，大抵指向了一个共性的社会问题：一些强势个体，以官职、权力等为底气，公然挑战法律道德，危害公众利益。其实，“我爸”是不是“局长”并不说明什么，令人侧目的是，一些人凭借所谓特殊身份可以忘记自己也是一名公民，藐视法律秩序，践踏公共道德，让每个无“身份”的人都会揣测自己将是潜在的受害者，从而染上集体性的焦虑。在叫嚣“我爸是某某”的声浪中，彻头彻尾充斥的是胆大妄为，连丝毫敬畏之心也没有。

　　“我是人民公仆，如有不廉洁、不公正、不负责、不作为的任何一点，定将主动辞职，坚决言行一致，决不失信于民！”刘金国的话掷地有声、振聋发聩。他根植灵魂深处的敬畏之心，用忠诚、用信念守住底线，用法纪、用良心捍卫底线，值得我们学习一辈子。(作者系浙江边防总队政治部副主任)