保护古村落不能一味开发 也不能一味封闭
有人说，现代文明是传统文化的埋葬者。在经济社会全方位高速发展的今天，不管是城市还是农村，到处都是建筑工地。一座座如雨后春笋般耸立起来的新楼边，往往是一些任人践踏的传统建筑的破砖烂瓦。
而今，越来越多的人认识到，濒临毁灭的传统文化的重要性，但是所谓的抢救和开发却往往浮于表面。走进这些古村落，看似仍是旧的墙，旧的屋，旧的祠堂和戏楼，但是原住民的外迁，商业经济的大量进驻，却让原本散发着浓郁传统文化的古村镇，沦为一个徒有外表的死去标本。
前童人在这个问题上是较早的觉醒者之一。虽然在经济浪潮的冲击下，它一样挣脱不了人口老龄化和村庄破败化的宿命，但是对于开发问题的谨慎，却表现出前童人对优秀传统文化的一种可贵的姿态和选择。
此外，记者在采访中发现，近几年前童村所在的前童镇成为一个工业重镇，建起了大量的企业，全国各地的建设者，来到这里，很多在古村里租了房子。同时，一些从事文化艺术工作的年轻人，也被古村文化所吸引，从而成了一名前童村人。
越来越多外来人的到来，给村庄增添了活力。不过，也有人担心，这么多非原住民的迁入，会不会改变古村流传许久的习俗。然而，他们很快就融入了古村，好像本来就是其中的一员。
前童村人把来村里的人都当成自己的客人。文保员童衍孝只要自家里做了麦饼、手工面，就会招呼外来的邻居和游客一起尝尝，还给他们讲前童的历史。
“邻居们对我们都很好，没有一点排斥。”在前童村租房子住的王亚琴对记者说，“现在我对前童的节庆礼仪已经很了解了，要是碰到游客，我也能像导游一样向他们介绍这里的历史和民俗。”
王亚琴的丈夫叶照群是台州人，从事国画创作。“这里的房租不高，上下两层好几间房子，一个月也就几百元钱。”王亚琴说，房东在外面工作，租房给他们时，要求精心保护这幢老房子，保持它的原貌。
“我们的祖先，也是从外面迁进来的。这不是闭塞的村落，前童曾经的辉煌正是因为不断地有人出去，也不断地有人进来。在这样的良性循环下，我们村才有辉煌的文化。所以保护古村，绝不意味着要成为一个封闭的，过时的村落。”老支书童传灿对记者说。
一座古老村落，如何接受时代的考验，以敞开的胸怀吸收新一代的古村传承者，前童村给了另一种可行的选择。
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