乌伤，一只不死的鸟
东阳(郡)颜乌以纯孝著闻，后有群乌衔鼓集颜所居之村，乌口皆伤。一境以为颜至孝，故慈乌来萃，衔鼓之兴，欲令聋者远闻，即于鼓处置县而名为乌伤。王莽改为乌孝，以彰其行迹云。
——南朝宋刘敬叔《异苑》
“义乌，一个以鸟命名的地方，到处都有充满灵性的翅膀。”这是一个网络诗人对义乌的赞美。
义乌是秦始皇推行郡县制后最早的县治之一，建于公元前222年，“乌伤”的故事是各个朝代用来教化百姓的“乡土教材”。久而久之，这种“至孝尚义”的禀性渗入到人们的骨髓，成了义乌人的“文化基因”。“勤耕好学、刚正勇为、诚信包容”，是现代人总结的义乌精神。
明代抗倭英雄戚继光，对义乌人的这种“义勇”有深切体会。史载，他在义乌招募的三千勇士，在抗倭中战必胜、守必固，所向披靡，“盖自东南用兵以来，军威未有若此之震，军功未有若此之奇者”，他们一直跟随戚继光北上，镇守山海关，还应邀赴朝鲜参加抗倭战斗。有副楹联道尽了这段历史：南浙显威，赫赫战功蓬莱将；东瀛丧胆，巍巍胜属义乌兵。
今天，义乌人的这种精神同样表现在商海的搏击中。
“东方有多大，巨龙告诉你”，在义乌东大门上溪镇，巨龙箱包公司的这条横幅引人注意。但吸引我们的不是这句气吞山河的广告词，而是今年3月，巨龙箱包董事长邵宝玲一把大火，把一万多只有瑕疵的拉杆箱销毁，价值500多万元产品付之一炬。
这把火烧出义乌人的血性。 “商品就是人品。义乌人讲信义，如果良心不安，赚什么钱都是空的。”邵宝玲说，什么事情都有“吸引力法则”，市场的吸引力是诚信，她不能坏了义乌市场的这条法则。今年她的箱包企业蝉联义乌箱包业生产和销售冠军。
“仁中取利真君子，义内求财大丈夫”。义乌市委常委、宣传部长季金甫说，当年与义乌小商品市场一同起步、甚至名声超过义乌的一大批专业市场，现在大多销声匿迹，而义乌市场能发展到今天的规模和水平，很大程度上靠的是“乌伤”的这种文化承传。
在义乌，“义商”这个名词，其实正在由地域概念逐渐演化为道德概念——从“义乌商人”到“信义商人”。今年6月，本报和义乌宣传部共同主办的价值观大讨论，主题就是“义乌——信行天下”，得到强烈的社会反响。
从事亲到事国，从至孝到至义，义乌的这种文化精神和人文品格，在不同的历史时期，一直代代相传。
周晓丽是个典型的“富二代”，她父亲是义乌市场最早的商人，如今开办彩印厂积累了千万家产。但周晓丽既没有继承父业做生意，也没有躺在父亲创造的财富上享受生活，而是同她的丈夫一起，一心一意地在开办一所智障儿童学校。从最初的脑瘫康复部到现在的育智教育中心，周晓丽从事智障脑瘫儿童的康复事业已有10年时间，共收治了900名特殊儿童，其中大部分是享受免费教育和治疗的，被网友称为“最美富二代”。
在义乌后宅镇银尔路12号的义乌育智学校，我们见到了周晓丽，她正在不厌其烦教导那些残缺孩子生活行为，“义乌有小商品市场，如果他们能做些接单之类的简单活，就能自食其力，而且也有精神寄托。”周晓丽说，下一步，她要让育智中心的这些孩子和社会上的智障康复者在这里进行庇护性就业。
“80后”曹岩松是个上海人，2004年他放弃大都市的优裕生活，独自来义乌创业，现在已小有成就。受义乌人的感染，2009年他与当地一批志趣相投“创二代”朋友发起了“蓝俊志愿者俱乐部”。随着关爱农民工子女、敬老爱老、环境保护、志愿服务等活动的展开，如今“蓝俊志愿者俱乐部“的名字已响彻义乌的大街小巷，俱乐部规模也由原来的十几人扩大到近4000人，从事各种志愿活动110余次。
义乌志愿者协会的王金金说，大到国家危难，小到百姓困苦，义乌人总是勇于担当，挺身而出，所以义乌的志愿者服务也是风生水起，现在全市有4万多人的志愿者队伍。
佛堂是义乌的一座古镇。据说，南北朝时印度高僧达摩到东土传教，到佛堂这地方时，遇到江水泛滥，百姓被困，于是他投磬于江中化为渡船，救黎民于水患，后人就在这里建了“渡磬寺”以纪念他。大概因为这里香火旺、信众多，人们便称之为佛堂。
然而，地以佛名，镇以商兴，佛堂一直是浙中的商业重镇，居金华江上游，据史载：佛堂“旁据水道，四方辐辏，吸贾牵车，江上桅杆林立，船筏泊岸如蚁。”据当地人说，我省第一个商会就成立于佛堂，那是在清朝末年，现在还有它的旧址。“现在，我们要修复佛堂的这种商埠文化，运用古街、老宅、商埠等等这些尚存的元素，展示古镇风情，传承义乌的精神和文化。”佛堂镇新任镇委书记说，这是他赴任前市领导交待的头等要务。
金乌载日，精神永存。乌伤，是一只不死的鸟。
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