浙江在线05月15日讯 慈溪市徐福村介绍

　　徐福村有常住人口1621人，外来人口900余人。村民以务工为主，务农为辅，工业企业已形成一定规模。2011年，全村实现社会总产值17.2亿元，村级可用资金712万元，村民人均收入25300元。村党总支在各级党和政府的关怀帮助下，以争创全国文明村为目标，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，贯彻落实科学发展观，按照文明村建设具体要求，突出重点，扎实推进，努力使徐福村在“生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村建设进程中走在前列，先后获得了全国创建文明村镇先进村镇，全国敬老模范村、全国妇联先进基层组织、全国综合减灾示范社区，浙江省级的文明村、全面小康建设示范村、党建工作示范村、卫生村等荣誉。

　　人民网对慈溪徐福村的专题报道：http://nb.people.com.cn/GB/200865/337893/

　　慈溪达蓬山介绍

　　达蓬山原名香山，位于慈溪市东南部，横跨龙山镇，达蓬山重峦叠嶂、林木葱郁，登山远眺，浩瀚东海尽收眼底。寻访达蓬之路，可以从达蓬山南的河头横溪村、达蓬山东麓的凤浦岙、达蓬山北的古道上山。之所以命名为“达蓬”，意即从这里出发可以航海到达仙境蓬莱。距今2000多年前的达蓬山东边，尚是一望无际的大海，公元前210年徐福就是在这里亲率三千童男童女和水手、百工等近五千人东渡日本，为秦始皇去寻找长生不老之药的，其渡口就位于如今的凤浦岙村。达蓬山海拔高400多米。幽深的山谷，峰峦簇拥，溪流蜿蜒，满目苍翠。山上岩石奇峭成香炉、石笋、伏虎、偃龙之状，令人目不暇接。目前，市气象台在山顶建有现代化的天气雷达站，游人登上山顶，在眺望东海景色同时，还可以小憩片刻，顺便参观现代化的气象观测设备，也是一举两得。

　　达蓬山景区景点介绍

　　“80天环游地球”世界自然人文主题乐园

　　地处达蓬山下窖湖湖畔，占地250亩，在青山绿水之中，风光旖旎，清新怡人。它是一座将自然山水、历史人文和现代游乐巧妙融合的自然人文主题乐园，文化内涵丰富，老翁少壮皆宜，适合挚友相伴共释激情，亦可全家相携齐赏美景。它以游览世界各地著名建筑、古迹为主线，在时空上横跨东方与西方、古老与现代，设计新颖独特，极富表现力，集中展示了世界各国各地区的风土人情、风光名胜和自然之谜。园内共设七个区：亚洲区、大洋洲区、南美洲区、北美洲区、欧洲区、非洲区和亚洲印度区，将带您从亚洲开始，环游世界一周，旅行过程中精心设计了包括30多项娱乐项目、50多处人文景观、10多项艺术表演、20多项主题游戏和商业辅助性项目在内的110余项体验项目。您可以在这里寻找历史的遗迹，梳理文明的脉络，在畅快游玩的同时，领略不同地域的文化艺术风情爱琴海的甜蜜温馨、巴西雨林的深邃神秘、巴黎凯旋门的优雅庄严、吴哥魅影的婉转流连、古埃及金字塔的宏伟惊情……无处不引人入胜，无处不让人叹为观止。

　　文化园

　　徐福文化园是达蓬山旅游度假区具有悠久历史的旅游文化资源的重要组成部分之一。徐福文化园中不但有徐福东渡摩崖石刻、秦渡庵、小休洞、跑马岗、饮马潭、御马坟、千人坛、龙门坊、方士石、灵台石、风洞岗、望父石、徐福祠、求仙亭等与徐福东渡有关的历史遗迹，还重建了东渡遗址秦渡庵，整修了徐福东渡摩崖石刻、炼丹洞、小休洞等遗迹，新建了祈福阁、秦皇别苑、徐福像、童男童女群雕等人文景观，用现代的多媒体技术重现徐福东渡的壮观场景。其中的徐福东渡摩崖石刻是迄今为止中国所发现的反映徐福东渡场景的唯一物证，具有较高的历史文化价值。徐福文化园将徐福东渡丰富的历史遗存和风光秀美的自然景观和谐地融为一体，充分体现了中国传统的福寿文化和徐福勇于开拓的航海精神，具有浓厚的历史文化内涵。徐福文化园在开发上积极发掘历史资源，挖掘文化内涵，重点抢救徐福文化遗存，形成了以徐福文化和秦文化为核心，福寿文化为特色，文化胜景与自然美景相结合的高层次的文化旅游和特色生态的文化旅游区。

　　乌龟石

　　乌龟石是一只天然形成的石龟，在石龟身上有贝壳和海螺的化石，证明了他原系：“海底居民”能到这里来“做客”完全得感谢大自然的恩赐。

　　相传玉皇大帝得道之时幻化出龟蛇二将，龟将游至达蓬山，见满山奇花异草，景色怡人，便在此常驻。他熟知天文气象，常提前预示村民，使他们免受风雨侵袭。徐福东渡前有一次正要出海时，被龟将告知将有大风暴而躲过一难。但龟将却因触犯天条遭雷击而死，化为这座石龟，据说当天气变坏之时石龟会流泪并放出臭气，提醒人们不要出海。

　　祈求坛

　　原名千人坛，相传昔日秦始皇东游会稽，登山望秩以求神仙。至此，见群峰连延东入于海，乃命徐福立坛祈求处，也是徐福率三千童男童女在此朝东北方向焚香祭海求仙的地方，意寓祈求徐福平安渡海到达蓬莱仙岛之意，因同时可容上千人祭拜，因此得名千人坛。现在原千人坛上式重新建起一座祈求坛。

　　求仙亭

　　求仙亭位于祈求坛边，是徐福东观沧海、祭拜之处，相传徐福率三千童男童女为顺利入海求得不死之药，每天在东方发白时命童男童女焚香祭海求神仙保佑。为纪念徐福东渡一事，故建求仙亭一座。

　　炼丹洞

　　炼丹洞是一座天然的石穴，相传为徐福之师张仙修道炼丹之地。张仙在此炼成丹药后，“不予独夫”，仙足一蹬，跨到蓬莱仙岛去了。

　　小休洞

　　明天启《慈溪县志》载：“小休洞在县北三十里达蓬山，岑穴窈窕，秦始皇东游，欲自此航海达蓬莱。”此洞仅容一人横卧而入，洞内直横相穿，深达十余丈。一到冬天特别是下雪天，洞外白雪皑皑，洞口冒出一缕缕热气，象似神仙洞府，故有人称之为“仙人洞”。

　　望火塘

　　望火塘原址在达蓬山东北虎头山上，相传徐福出海后，一些老弱残兵便用巨石垒墙，伏如关口，中间是通道，塘内可堆木柴，夜间举火，白天浓烟弥漫，是为徐福返航指明航向。重建的望火塘只取其意。

　　秦渡庵

　　秦渡庵始建于唐天宝元年(公元718年秋)，原名“东渡庵”，是徐福后人为纪念徐福东渡而建，历经千年，于清顺治十七年被强盗抢劫后所毁。相传徐福曾在此命人砍柴割草、搭屋造舍、平整土地，开掘水井,修筑通往海口的道路,作渡海前的练习。中国著名徐福研究专家罗其湘肯定它是“我国唯一保留下来的徐福东渡的历史遗迹”。自认为是徐福后裔的日本前首相羽田孜亲书“秦渡庵”三个字以示纪念，这座年代久远的被弃的秦渡庵成了徐福成功东渡的历史见证。

　　古海洋贝壳化石

　　自然界沧海桑田的巨大变化将亿万年前的海洋贝壳嵌进了今日高山上的岩壁中。上古的海洋，徐福东渡的启航地，今日的旅游胜地，真正让人领略了“古今多少事，都付笑谈中。”

　　仙人埠头

　　相传唐初达蓬山徐久堂有个徐姓樵夫，是徐福的遗民，一次到山上砍柴，在石坪旁遇到两位童发鹤颜的老人在下棋，便站在一旁观看，饿了捡起老人食过的残桃吃了几口便饱了，只见山上周围的草木一会儿青一会儿黄，等老人一局终了飘然离去才想起回家，但地上的扁担、柴绳、斧柄已经朽烂，回到家里也面目全非，不认识一个人，只听村民说百余年前有个徐姓太公上山砍柴一直没有回来。原来樵夫遇到的是两位神仙，下棋的地方就是仙人埠头。

　　旗盘石

　　徐福东渡前夕，秦始皇命人建造了旗盘，竖起一面杆高三丈三尺，幅宽丈余，上绣一石缸大小“秦”字，周围以虎头、麟、凤作衬的大纛旗，为徐福返航指示航向，后为渔人用来指引航标。

　　摩崖石刻

　　摩崖石刻是后人为缅怀徐福东渡这一历史事件而保存下来的历史古迹，大约刻于唐宋间，故而十分珍贵，具有极高的历史研究价值。石刻面朝东南，高1.2米，宽3.5米，整幅画面展现“人马步金桥”、“鲤鱼跳龙门”、“麟凤呈祥瑞”等场面，表现了徐福率童男童女从达蓬山东渡出海的史实，也是全国唯一幸存的反映徐福东渡的历史古迹。清康熙庚子年僧人惠初游览达蓬山时，在其中挖了神龛，并刻有“灵台自若”等字样。

　　龙门坊

　　在秦渡庵西的岗上，有一处较为平坦的地方，叫龙门坊，又名十八磨坊。徐福选定达蓬山为启航地后，从全国选了三千童男童女和诸工百作等，在达蓬山上安营扎寨，经秦始皇同意，就在这块山岗上建造茅舍，命石匠造磨，凿制捣臼和碾子，逐步办起了磨坊，因是皇家需要才建起来的，便命名为“龙门坊”。后到了唐贞观年间，大将尉迟恭在浙江抗击扶桑海寇，驻兵达蓬山，在龙门坊增设碾子，磨坊发展到十八爿，并且长期住有居民，人们又称这里为“十八磨坊”。

　　石窗园

　　中华石窗园是宁波地区最大的郊野风格私家园林，以展示中国古代石窗艺术为主题，整个景区由雅戈尔中国石窗博物馆、南宋遗址泽山书院及山野自然生态三大部分组成。石窗博物馆所收藏的石窗是收藏家历经十余年艰辛收集，走遍大江南北，耗尽巨资，现精选一千一百余片石窗，基本能反映我国各个不同时间的古石窗，更有现国内最古老的宋朝石窗和堪称中国最大的古石窗，数量之多，规格之全、系统性之强、规模之大为国内首创，是中国唯一的石窗博物馆。

　　佛迹寺

　　佛迹寺是坐落于达蓬山巅的古寺。关于佛迹寺的来历，缘起于其附近的一个佛迹洞。相传唐天宝元年(742年)，有位名叫达慧的云游僧来到山上，发现了荒芜多年的佛迹洞，洞内留有观音佛脚印一个，以为佛迹，遂建起了这座巍峨的寺院。达蓬山上的脚印为右脚印，与普陀山的左脚印吻合。佛迹寺原来还有中佛迹寺和下佛迹寺，现在已经只剩下遗址。

　　现重建的佛迹寺依托“千年佛迹”，又现当年古寺的宏伟壮丽。佛迹寺于礼佛区的主轴上依次排列天王殿(山门)、大殿、藏经楼，东西角楼、祖师殿、伽蓝殿、药师殿、弥陀殿及廊等分列左右两翼，共同合成佛迹寺的主体礼佛空间。

　　香客寮、僧寮以及念佛堂组成院落，由北向南依次叠落。东侧由方丈院、素菜馆、钟楼、斋堂、居士寮组成、观音院单独设于东端。有道是“东拜海天佛国，西祈千年福地”，浙东名寺佛迹寺屹立于郁郁葱葱的达蓬山巅，为各方香客保一生平安。