浙江宣传 | 乌篷船之忆

　　1919年深冬的黄昏，暮色苍茫、朔风阵阵，鲁迅带着母亲、三弟周建人等人和行李，匆匆赶到绍兴西郭门外乘夜航船离乡赴京。他在《故乡》中回忆，“我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去”。

　　这只乌篷船，曾载他看过五猖会、社戏，也曾带他到南京求学。在他的笔下，乌篷船已化为家乡的一串记忆符号。

　　有人说，忆江南，最忆白墙青瓦乌篷船。今日就让我们一道随乌篷摇摆，去品味水乡的舟船故事。

　　乌篷船

　　一

　　陆游有一阕《鹊桥仙》，写道“轻舟八尺，低篷三扇，占断苹洲烟雨”。千余年来，吴越之地上千舟万楫往来繁若流云，乌篷船有何独特之处呢？

　　在水乡绍兴，乌篷船曾以其便利性成为广受欢迎的交通工具，船体细长轻盈，头尾尖尖，其上覆盖着半圆形船篷，有时还沁出船篷原材料的淡淡清香。这些船篷乌黑透亮，根据船身长度，有三至十一扇不等，部分还能开合移动，这样晴可见山水、阴可避风雨。

　　坊间相传，乌篷船的“乌”缘起于一场战争。据说公元前478年，笠泽江畔吴越开战在即。范蠡便献上一计，建议夜潜渡江。为隐蔽行船，越国军队寻来烟煤粉和桐油将船全涂抹成黑色。夜幕之下，乌漆漆的木船载着卧薪尝胆的越甲悄悄逼近，最终赢得胜利。

　　许是古越先民崇尚黑色的缘故，这涂黑木船的做法便流传了下来，又许是因为在绍兴方言里，“黑”又作“乌”，于是就渐渐演变成了乌篷船。

　　从岁月里拾起泛黄的老照片，依稀能见到，曾经的乌篷船头雕刻着一种动物头部纹样，看起来有点凶，张着嘴又像在笑，可谓威中含慈。民间流传，这是“鹢”的头脸。乌篷船上画鹢，寄托着一帆风顺、平安无事的美好寓意。

　　乌黑发亮、图腾标识，这些还不是乌篷船最为独特的符号，人们津津乐道的还有“用手划楫、用脚躅桨”的划船技艺。这种绝技，阅尽全球船史都鲜有一见。

　　宽窄逼仄的水巷里，船后艄处，头戴乌毡帽的船公头背靠着短木板，一边以双脚踏长桨，一边用腋下夹着短桨把舵方向，一长一短、一上一下交错划过碧波，悠悠晃晃穿行过座座古桥，还能娴熟地腾出一只手，端起碗来抿口老酒。

　　绍兴黄酒小镇乌篷船

　　二

　　当我们在江南河道、记忆深处寻觅那一叶乌篷，回味留恋的到底是什么？

　　忆的是那一抹淡淡的乡愁。“湖中居人事舟楫，家家以舟作生业”，这是绍兴水乡旧时的寻常之景。据老一辈人说，在二十世纪七十年代以前，这种乌篷小船，已属于高级的交通工具。返乡探亲、出门远行、新婿登门……或隆重或琐碎的生活里，都伴随着乌篷船的身影。这大抵也只有在绍兴才能体验得到。

　　虽然很多乌篷船已退出历史舞台，搁浅在高高低低的水湾里，但它依然是不少绍兴人内心深处的美好回忆。像柯灵每当听到淙淙雨声，便会记起故乡的乌篷船；而蔡元培晚年回忆往昔，总爱提起清末坐着乌篷船赴杭赶考的故事。

　　忆的是那浓烈的文化氤氲。作为东方水乡文化的典型，乌篷船交融于这一方水土，承载了无限的张力，让历代作家、文人的想象和艺术创作的空间之中，荡漾着水乡灵动浪漫的诗情。

　　温庭筠说“篷声夜滴松江雨，菱叶秋传镜水风”，明朝张岱写下了《夜航船》。谢晋导演的电影总会给船多留几帧画面，如在《舞台姐妹》中便拍出了石桥与乌篷船相映成趣的江南风情。

　　最为人熟知的，莫过于周家兄弟的作品，长兄迅哥儿的笔端几乎凡诉儿时必言船，更是将“坐着乌篷船去看社戏”的片段深深刻进了人们的记忆里。弟弟周作人还专门为乌篷船写了篇散文，他对友人说：“你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色，随处可见的山，岸旁的乌桕，河边的红蓼和白苹，渔舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。”

　　忆的是那岁月静好的期许。在欸乃的摇橹声中，充满诗情画意的乌篷船悠悠行来，又缓缓驶开，轻快而淡泊，悠闲又自在，载着水乡人恬淡自适的生活方式与精神追求。

　　有人说，乌篷船是品味“烟雨江南”的绝地，更是荡向“诗意生活”的原点。在与忙碌而紧张的生活斡旋的日子里，大家越发热衷于赴江南之约，重温遗失在缱绻时光里的美好。想象如古人那般，船前一壶酒、船尾一卷书，伴着船身与碧波彼此拍打的声音，感受清风拂过船舱的舒适，吃茶喝酒、谈天说地，飘摇于烟波之上，在动静间寻求松弛感。

　　三

　　从历史深处悠悠荡来的乌篷船，曾热闹穿梭在纵横交错的山阴水道，也曾慢慢落后于时代浪速。已演变为江南水乡记忆符号的乌篷船，如今又该如何荡向远方？笔者认为以下三个角度或值得思考。

　　复刻水乡的记忆。人们大多期待着以小小乌篷穿越旧时光、邂逅慢岁月、品咂烟火味，不妨复刻那些文学影视作品、传说民谣中的经典场景，以船串联江南韵味碎片，用厚重文化和悠悠节奏舒缓焦虑。

　　比如到了柯岩鲁镇，你可以坐在乌篷船内用茴香豆就黄酒，唇齿回味间，社戏的声音伴着摇橹声钻入耳窝，让这一场体验更添一份古意；又比如在古城穿进水弄堂，沿河岸台阶大步跨上乌篷船，赶上一场水上庙会、挑些乡土特产。还可衍生全链条的沉浸体验之旅，乌篷婚礼、乌篷写真、乌篷音乐会、乌篷市集等等，散发更多江南气韵。

　　找寻新的共鸣点。赶上“国潮热”的乌篷船，倘若想融入现代生活，不能只摇摆在古城景点的河道里，沦为旅游打卡的工具，更需逃脱“活在博物馆里的宿命”。说到底还得用力划出“深水区”，主动荡向年轻人的赛道。

　　像近两年，打铁花、木作铜雕、蓑衣琴瑟这些“古法”技艺热潮滚滚，因短视频、直播而成为青年群体的“心头好”。乌篷船也可借非遗热潮，来场轰轰烈烈的“触网”之行，或是玩转联名船模、文创船品，还可举办乌篷文化节、划乌篷船比赛，让更多年轻人看见、体验并热爱。

　　连接大运河文化。大运河是乌篷船的舞台，乌篷船是运河上的舞者。“满眼生机转化钧，天工人巧日争新”，不妨叠加运河·船文化IP，让其焕发出新的生机和活力。例如，可以借鉴山东将运河故事与船舶元素结合，创造新IP形象，推出《运河护航队》动漫故事、数字藏品等，促进文化传统保护、文化资源传承、文化经济创收。

　　船过留痕，岁月无声。愿这一叶乌篷，依旧载满两岸烟火、浓郁乡愁、美好期许，摇曳着驶向远方，融入诗画江南的四时光景里。