端午假期,电影《给阿嬷的情书》全球热映,让“侨批”再度走进大众视野。银信合一,纸短情长——那是广东侨乡的叙事。
浙江的画风截然不同。这里没有“侨批”,青田人叫它“华侨信”,温州人习惯称“法国来信”。称谓差异背后,是迥异的侨史脉络:当广东还依赖水客千里递送时,浙江华侨已借道上海成熟的金融网络,用银行汇票连通大洋彼岸。
作为全国重点新侨大省,浙江现有海外华侨华人205万人,超七成是改革开放后出国的“新侨”。从清末吴乾奎的跨洋汇票,到90年代丽岙游子的深夜家书,再到如今侨胞带回的技术与视野——百年跨海纽带,映照的是一部从“谋生”到“谋事”、从“寄钱回家”到“带世界回家”的家国史诗。
循着泛黄的“华侨信”,走进浙江,读懂这份不同于“侨批”的硬核与温情。
一张银行汇票的“现代性”
电影里,郑木生的钱在一场大火中化为乌有——那是侨批时代的风险:辛苦攒下的血汗钱,无论是存于身边还是托人递送,都经不起一场意外。
但在浙江,剧情是另一套脚本。
在青田华侨历史陈列馆,方山乡龙现村的早期石雕商人吴乾奎的一笔汇款,吸引了我们的注意。

吴乾奎的汇票 记者 吴柯沁 摄
1927年,吴乾奎从美国大通银行汇回1010大洋,他没有托水客,也没有夹带银元,而是用一张银行汇票完成了这笔跨国转账。汇款路径清晰可溯:存入外币、开立汇票、汇入上海浙江兴业银行、转温州鼎源庄、侨眷凭单兑取现洋。
“银信分离。”青田县侨联史料征集办公室工作人员言小海告诉记者,这四个字,是打开浙江侨史的第一把钥匙。
广东等地的侨批依赖水客和侨批局递送,家书与银元同途,民间网络扮演关键角色。而浙江靠近上海,金融与邮政系统率先成熟,华侨汇款嵌入更现代的银行网络——汇款有据可查,汇票可挂失,钱不必托人层层带回去。
吴乾奎寄回的不止这一笔。1924年至1929年间,有据可查的汇款多达87笔,金额从数百到上千大洋不等。他还先后资助家乡修建三座桥、四段路和一座石庙。“在那个内忧外患的年代,吴乾奎等华侨先驱的成功,像一块磁石,吸引着贫困的乡亲踏上出国谋生之路。方山乡也成为青田华侨文化的发祥地之一。”方山乡宣传委员史慧波说。

青田老侨吴乾奎 图源:丽水市人民政府官网
“番邦热”很快从青田方山、山口一带蔓延,继而影响温州。据国际移民与华侨华人研究专家、厦门大学教授李明欢在《欧洲华侨华人史》中的记载,20世纪的头二三十年,有上万青田人卷入这股出国潮。
但海外淘金远非坦途。更多青田老华侨从小贩、劳工、水手做起,在异乡艰难求生。一封1955年的青田程姓家书写尽辛酸:“頭髮皆白,苦楚难言……今有些小款寄家,交你美洋拾元。”寥寥数语,血泪斑驳。
但无论多么艰难,异乡打拼的血汗钱,最终都化作一笔笔汇票,通过银行和钱庄寄回故土,用来养家糊口、盖房置业、支援家乡建设。
在青田,吴乾奎所在的龙现村,侨资捐建的“爱村楼”“怡乐楼”拔地而起,捐资人名字密密麻麻写满15米长的碑刻。在温州,由众多侨胞倡议捐建的温州华侨中学于1957年创立,拉开浙江华侨捐资助学的序幕。
这就是浙江华侨史的“第一乐章”:一张张冰冷的银行汇票背后,是无数滚烫的牵挂。金融的理性与情感的温热,从一开始就缠绕在一起。
不过,真正让浙江侨胞在全球扎根壮大的,是改革开放掀起的第二波浪潮。这一次,温州人站上了舞台中央。
一封家书的远与近
时代的分野,是读懂浙江华侨的另一把钥匙:和郑木生类似,广东潮汕等地的大规模出洋,多迫于战乱饥荒;而浙江新侨的出海,始于国门初开之际,背负着改变命运的强烈渴望。
据浙江省侨联数据,改革开放后出国的新侨,约占全省海外华侨华人的76.3%。以温州为例,改革开放前海外温州人仅5万多,如今已增长至83.6万。
这种渴望,在温州丽岙表现得尤为具象。这个户籍人口仅3.73万人的街道,走出了约3.6万华侨华人,归侨侨眷约2.2万人,分布在全球27个国家与地区。
“丽岙三面环山,人多地少,那时没什么钱挣。政策一松动,就想着赶紧出去闯荡。”62岁的丽岙侨领吴时敏告诉记者。1990年10月,在老乡帮助下,26岁的他落地巴黎。“那天特别冷,穿着三件单衣,冻得发抖。”

吴时敏(右一)在巴黎 受访者供图
初到异乡,他收到母亲托人带来的羊毛衫,心里却涌上愧疚——家里为供他出国的路费借了不少钱。
1990年12月8日的家书中,他写道:
“妈,我到法国后的这段日子,日夜难眠,担愁你们为我的路费负担那么多……衣服以后不用带了,我知道家里没钱,我会省吃俭用……请寄亲人们的照片给我,我需要它,需要它给我力量,给我意志,给我信心。”

吴时敏寄往家中的信件 记者 吴柯沁 摄
吴时敏告诉记者,在巴黎寄信方便,邮费只要几块法郎,十来天就能到,但写信的时间很少。他通常搭9号线地铁末班车,回到不到10平方、挤着4个人的合租房时,已近凌晨2点。
1991年2月18日,他写道:“妈妈,现在我很忙,每天9点钟上班,到夜12点半下班,就连洗澡、理发都没有时间……写信给你们比较少,请你们多多写信给我。妈妈,我看到你们的相片,爸爸瘦了很多,你们要多多保重身体,下月我会想办法寄钱回家的。”
彼时国际长途太贵,100多块钱只能打3分钟,他几个月才舍得打一次,“一听到父母的声音,眼泪就下来了,话没说几句,3分钟就到了。”
在巴黎头三年,吴时敏辗转于五六家温州人开的工厂,省吃俭用,赚钱还款。1994年攒够本钱,开起小型衣工厂,后又做起跨国服装贸易,还给家里装了固定电话。
三十余年过去,当年的打工仔已成为中法友谊互助协会的名誉会长。据吴时敏介绍,2007年至今,协会在温州、湖南、甘肃等地捐建了八所希望小学。2021年起,响应浙江省侨联“千个侨团(企)帮千村”活动,协会陆续在景宁、舟山捐赠7个村建设项目。2022年,吴时敏又积极推动老家后东村整村改造。

法国热涅市长授予吴时敏(右一)荣誉市民称号 受访者供图
从求生到立业再到反哺,吴时敏的半生跋涉,是无数丽岙华侨的缩影,也吸引了鲁迅文学奖得主朱晓军的关注。
据朱晓军介绍,他在丽岙租住三个月,采访近百人——打造欧洲华人首家上市公司的黄学胜、从留守孤女成长为批发店掌舵人的应爱玲、放弃巴黎居留回乡修路建厂的刘林春……“海外温州人绝大多数背负巨债,白手起家,从最底层爬起。”朱晓军说。
以丽岙为切口,朱晓军写就报告文学《巴黎有片榕树林:海外温州人的家国情怀》,入选“2024年中国报告文学优秀作品推荐”。“榕树是温州市树,落地生根,独木成林。”朱晓军说,海外游子无论漂泊多远,根脉始终与故土相连。
一纸档案的归途
《给阿嬷的情书》爆火后,来青田侨联史料征集办公室找言小海的人排起长队。最忙的一天,他接待了12批访客,“冷门的史料室,快成菜市场了。”言小海领记者来到工作电脑前,馆藏4000多封华侨信照片尽数收录。
当电话随时拨、汇款秒到账,那些见证过跋涉与漂泊的华侨信,还有什么价值?
在言小海眼里,信件的价值不止于怀旧。他调出去年征集到的一批史料——青田老侨傅廷奎后人所捐的445件家族史料,包括信件263封。“这是我们十多年工作最重要的突破之一。”言小海说。
据《青田华侨史》,书中对傅廷奎仅留下一笔:“山口石雕艺人林茂祥是早期赴美华侨中有文字记载的难得的个案,据传傅廷奎、林著斋同是石雕艺人,越洋时间比林还要早。”
这批信件的价值,不止还原了“缺少文字记载”的老侨家族往事。言小海介绍,信件中提到的英文名字、地址等信息,为海外学者在美国搜寻资料提供了关键线索。结合多方资料,他们最终梳理出长达3000页、涉及100位青田老侨的档案。“提起青田华侨,人们最先想到欧洲。但这批史料告诉我们,青田人早在美国也闯出了一片天。”

言小海和记者(右一)梳理史料信息 见习记者 韩婕 摄
言小海本人就是归国华侨。1990年前后,他从北京航空航天大学研究生毕业,辗转匈牙利、俄罗斯做鞋类贸易。2013年,青田华侨历史陈列馆的一则招聘信息让他决心寻根。这一找,就是十三年。
“整个陈列馆,其实是在回答一个问题:青田华侨是从哪里来的?”言小海说,如今,他和团队正筹备“华侨与贸易”主题展,希望复原上世纪30年代纽约皇后区第二十八街的青田商铺原貌。
数十公里外的温州鹿城,世界温州人博物馆珍藏着文成第一代旅意华侨胡允迪的384封家书。2018年,其子胡立松将家书捐赠给博物馆。“爷爷总是叮嘱我们,不要忘记自己是炎黄子孙,不要忘记根在中国。”胡允迪的孙子胡小兵说,给家书一个“家”,是父亲为后辈思念寻找的安放之处。

世界温州人博物馆 胡允迪家书 记者 吴柯沁 摄
根深,方能叶茂。如今,两百多万浙籍侨胞遍布世界。
走出去的,是“地瓜经济”粗壮的藤蔓。据欧洲宁波总商会会长李永平介绍,商会联合浙江其他侨团,已形成基本覆盖全球的服务网络。去年,商会帮助60多家企业在欧洲开设销售公司,促成5家全球工业设计研发领域的头部企业落户宁波。
归来的,则把海外积淀埋进故乡的土壤。80后温州侨二代温一涛,2015年回到瑞安投身汽配行业,带领团队研发出自动化汽车拉门撑杆,填补国内汽配售后市场空白。贝达药业、江丰电子等企业背后,是一批又一批侨胞带回的技术、资本与视野。
侨汇,成为浙江嵌入全球产业链的触角。
千千万万封家书,或藏在老屋木柜,或置于博物馆展窗。千千万万位侨胞,或在外仍念故土,或踏浪越洋归来——这是一条从泛黄纸页出发、最终抵达未来的归途。
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