古衙灯影动 人在故事中

游客在慈湖湖畔欣赏打铁花表演。 通讯员 盛林伟 摄

记者（中）体验演出互动环节。 通讯员 金贤芳 摄

　　浙江在线9月29日讯（记者 竺佳 通讯员 金贤芳 傅佳荔 王溪）中秋夜，宁波慈城古县衙门前，三声钟鸣叩开暮色。一袭赭红色官袍的“房琯”提着灯笼走出大门，朝围拢的游客郑重行了一个叉手礼（唐宋时期流行的一种表示尊敬的礼仪）。1288年前，大唐名臣房琯正是从这里出发，以慈命名，开湖筑城，把一片穷山恶水变成了千年古城。

　　中秋小长假，慈城古县城接待游客12.01万人次。今年暑期，慈城累计接待游客超36万人次，较去年同期增长145%，其中夜游单日最高接待量近4万人次。慈城凭借沉浸式夜游，把“半日游”变成“日游夜演、越夜越沉浸”——从暑期到中秋，千年古城在夜色里找到新的打开方式。

　　入夜，我们走进古城，跟着“房琯”台前互动、幕后复盘；到慈湖边一起搓花瓣看表演，亲历一座千年古城如何用夜游留住远道而来的游客。

　　入梦

　　跟着“房县令”走一遭

　　我们被鼓声吸引而来。

　　慈城古县衙外，提灯舞者鱼贯而出，暖黄色的灯笼光在暮色中次第亮起。紧接着，一个身着赭红色官袍的男子走上前来，朝着围拢的游客郑重行了一个叉手礼——左手抱右手，交于胸前，微微躬身：“诸位贵宾，本官房琯，大唐开元二十六年，奉旨就任此地首任县令。”

　　我们站在人群中间，离他不过三四步。“入衙之前，本官先教诸位行一道唐代常礼——叉手礼，既是敬古人，也是敬本心。来，诸位随我一同见礼。”我们跟着笨拙地学，左手抱右手，微微躬身。身边一对年轻情侣互相纠正姿势，一个小男孩仰头问妈妈什么叫叉手礼，妈妈蹲下来轻声解释，小男孩认真地跟着做了一遍。

　　“房琯”看在眼里，微微颔首：“灯笼为引，古衙为径，史卷为序——恭请各位贵宾，入衙寻迹，同赴清游。”大门缓缓推开。一脚踏进去，仿佛进入另一个世界。

　　行至亲民堂前，“明镜高悬”四字匾额在灯光下清晰如洗。一场《明镜·和合》唐风舞蹈在夜色中展开，衣袂翩跹，环佩叮当。舞罢，“房琯”走近人群，笑问：“本官初到之时，此地原名句章，后上奏朝廷，改为何名？”“慈溪！”站在我们身旁的一位中年男士脱口而出。“房琯”点头微笑，递上一张仿古“银票”：“以慈名县，以孝传家，这便是本官为这座城定下的根基。”

　　一张薄薄的银票，串起了整条夜游消费链——在慈城夜游的消费体系里，银票就是“硬通货”。通过银票，既能当游戏币参与后续互动、兑换小礼品，更能直接在赶集摊位和部分景区商户当钱花，1张银票抵0.5元钱。花不完也可以存起来，全年通用。

　　穿过一道门廊，场景骤然沉静。一架木椸上，挂着一套褪色的唐代官袍。老年“房琯”拄着竹杖从暗处缓缓走出。扮演者隋博良今年初来到慈城，此前在横店漂了两年，长剧短剧都拍过。白天他还在孔庙扮夫子，下午收工赶过来重新上妆。

　　“这套官服……很久没穿了。我在朝中做过宰相，穿过紫袍，佩过金鱼袋。可我最常梦见自己穿着的，却是这一身——大唐开元二十六年，我刚到这里时穿的。”“房琯”缓缓讲述为慈城做的几件事——迁县治于浮碧山，仿长安形制规划棋盘格局，城南开凿四池八井，城北疏浚慈湖城河。

　　19时50分，演出结束。游客陈女士告诉我们：“跟着剧情游景点还蛮有趣的。”

　　造梦

　　吸引年轻人挨个来打卡

　　戏散了，人却还没散。

　　演出结束后，隋博良卸了妆，换好衣服，但没有走。他和十几个人一起站在刚才演出的庭院里——这是每天的复盘会。

　　演艺负责人赵晓婷告诉我们，这个项目从今年6月开始谋划，7月正式开演。“县衙是文保单位，我们不能破坏原有结构，大型装置基本没用，因此都是靠手持灯笼、扇子等道具营造氛围。”

　　一旁，慈城古县城旅游发展有限公司副总经理杨林波介绍，为保障夜游常态化运营，他们对县衙外广场、仪门甬道、二堂步道等8个点位实施了灯光提亮改造，既补强了演艺灯光效果，又完善了游览步道的功能性照明，同时兼顾古建风貌保护。改造后，游客沉浸式体验和通行安全都明显提升。

　　赵晓婷介绍，在开启夜游之前，古县衙以静态展览为主，傍晚就关门。现在工作日每晚一场，周五至周日每晚两场，中秋和国庆期间每天都有两场。不过古县衙的夜游只是慈城夜游版图的一小部分，“你们去县衙外逛逛，还有更多好玩的。”赵晓婷说。

　　于是，我们从县衙出来，往古城深处走，空气中飘着烤串的焦香和冰粉的清甜味。在一个拐角处，我们看到一对母女正拿着银票四处张望，于是凑上去搭话。母亲说：“我们是宁波本地游客，以前带孩子来慈城，没逛多久就喊无聊要走。现在一听说来慈城，自己就往车里钻——要来找NPC对暗号、攒银票。我们家专门有个盒子给女儿放银票，叠得整整齐齐的，碰都不让我们碰。”

　　“创意来自年轻人爱玩的剧本杀。”杨林波说，“核心是解决一个痛点——游客逛十几分钟就走，能不能用互动把停留时间拉长？”于是就有了这套银票体系：互动点位散布街巷，游客像做任务一样挨个打卡。

　　向北走，慈湖湖面晚风习习，桨板泛舟；湖畔市集灯火璀璨，本土小吃、饮品聚集人气。走到市集尽头，正赶上打铁花。烧红的铁水被击向夜空，炸成万千金珠，又簌簌坠向湖面。人群不约而同“哇”了一声。一个父亲把女儿架在肩上，小姑娘仰着头，眼睛被铁花照亮，一眨不眨。

　　共梦

　　让游客成为故事里的人

　　我们随着人流往慈湖方向走。走到湖边，正好赶上晚上8时的“月渡星河 千里共婵娟”中秋专场演出。

　　湖岸上已经站满了人。听说游客也能参与到演出里进行互动，于是我们挤到后台入口附近，和工作人员商量有啥互动可以参加。一位扮作“玉兔”的演员听到后忙招呼道：“你们要不要过来帮我搓花瓣？待会儿嫦娥飞天的时候要撒。”我们连忙答应。她递过来一包压缩玫瑰花瓣。花瓣被机器压得紧实扁平，一片片叠在一起，像一小摞干燥的纸片。

　　“买回来是压缩的，得用手搓开，不然撒出去是一坨一坨的，不好看。”她一边示范一边说，我们拿着压缩花瓣学着她的动作干起来。很快，手边花瓣便渐渐多了起来。花瓣逐渐装满了篮子，“玉兔”捧起篮子走出去，我们跟着她的脚步追了上去，正好赶上“月升慈湖”灯光秀点亮湖面。斑斓灯光随水波轻轻摇曳，与天际明月遥相呼应。先是“后羿射日”，随后“嫦娥飞天”“嫦娥奔月”接连上演。“嫦娥飞天”时撒下漫天的花瓣，身旁的一位大爷举着手机拍视频，嘴里念叨着“这个好看！”。我们心里涌上一点“与有荣焉”的小确幸——好像自己也成为这场演出的一部分。

　　晚上9时许，民权路上依然人流如织。一家卖慈城年糕的小店门口排着好几名游客，老板一边打包一边介绍：“以前天一黑就没生意了，现在晚上比白天忙。”边上卖文创产品的大姐也带着笑，“游客刚看完演出，出来看到扇子上写着‘慈城’，觉得有意思就会买一把当纪念。”

　　慈城让游客从“看客”变成“剧中人”。游客一旦走进故事里，停留就不再是被动等待，而是主动探索。隋博良对此感受更深。“之前我在横店拍戏的时候，对面是摄影机，导演喊‘卡’就收工。但在这里，游客就站在你面前，他有没有听进去，你当场就能感觉到。” 他向我讲了一个故事。有一次演出结束，一位老人专门找过来对他说：“你演得好，让大家都知道了阿拉慈城的历史，谢谢你。”隋博良说，那一刻他觉得心里“有点激动，又有点高兴”。这种“被看见”的双向反馈，正是沉浸式演艺的独特魅力。

　　目前，慈城古县城已被列入省级夜经济坐标，与南塘老街、象山影视城等共同构成宁波夜游的热门地标。“慈城有深厚的文化底蕴，历代有519名进士出自这里，古县衙‘一梦慈城·清影千年’沉浸式演出是我们今年打造的新产品。”杨林波表示，未来，他们还将深度挖掘慈城本土IP，打造更多好产品。