两会走笔丨中国话语 大德所系

　　中国古人将“三不朽”功德定义为“立德”“立功”“立言”。对中国当代哲学社会科学工作者来说，他们正迎来一个“立言”的“黄金时代”。

　　看望参加全国政协会议的社科界委员，凸显了习近平总书记对哲学社会科学事业的一贯重视。“哲学社会科学研究要立足中国特色社会主义伟大实践，提出具有自主性、独创性的理论观点。”习近平总书记提出的这一要求，也延续着他对中国理论界开拓创新的一贯期待。

　　这是一片实践的沃土，这是一个创新的时代。新中国成立70周年的伟大实践，可谓亘古未有。用习总书记的话说，“无论是在中华民族历史上，还是世界历史上，这都是一部感天动地的奋斗史诗”。惟其独特性迥异于其他时代、其他民族，这段实践才会有一种由内而外、异于平常的理论化冲动。“把中国的事说清楚”，这已经不只是理论工作者的职业所系，而是已经成为全社会的期待。习近平总书记之所以反复看望哲学社会科学工作者、召开哲学社会科学座谈会、力推马克思主义创新发展，实际正是回应历史深处的脉动。哲学社会科学工作者若不能趁势而上、推陈出新，就将白白错失历史赐予的“立言”机遇。

　　中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，这“四个自信”为我们耳熟能详。但无论是理论自信还是文化自信，都不是空洞的，亦绝非可以自我定论的。必须让理论从实践洪流中喷薄而出，使之诠释实践，为实践提供前瞻性指引，惟此才能成就真正自信的理论。

　　理论也绝非只是一种晦涩的理性表达，而是与国家地位和发展权利紧密相连。于一个国家的国际地位和影响力而言，由理论建构起来的话语方式、话语体系，是国家软实力的重要组成部分。倘若中国的理论不能有效解释中国的实践，假如我们对世界的认知只能定于西方理论框架之一尊，那么社会制度、实践范式选择的多样性也将失去话语支撑、理论支撑。

　　中国人要继续干出一番创造惊天动地的伟大事业，实现中华民族伟大复兴的瑰丽愿景，就必须在理论创新上有实质性建树。当然，这种建树，绝非是自闭于书斋的自我运动，而是走向火热实践，为人民代言，为时代书写。用习总书记的话说，就是“多到实地调查研究，了解百姓生活状况、把握群众思想脉搏，着眼群众需要解疑释惑、阐明道理，把学问写进群众心坎里”。

　　这种建树更不是照搬照抄西方理论范式，而是必须带有浓烈的中国特色、中国风格、中国气派，蕴藏中国人看世界的眼光、见识、智慧。一方面，我们必须坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位，以马克思主义的观点和方法解释世界、揭示规律，同时继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化。另一方面，则要从中国传统文化中汲取精髓，推动优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，加快构建中国特色哲学社会科学，提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案，让世界真正理解“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。