为什么当时没一个人站出来?我一定得去挨个问问他们!
“受害者拼命在呼救,旁边真没有一个人听见吗?如果听见了,为什么没有一个人敢站出来帮忙?”
这两个大大的问号,挂在了一位60多岁嘉兴大妈的心上。
问号源于前几天发生在嘉兴市区的一件事。4月1日夜里11点多,距离嘉兴市四季香公寓大门口40多米的地方,突然窜出一个黑影,将单独行走在巷子里的陆小姐死死抱住,抢夺她手里的提包。在被抢的五六分钟里,陆小姐曾奋力反抗,并大呼救命。因为没人帮忙,黑影最终还是把她的手提包抢走了。
“我得去问问他们,难道现在社会上的人真的丧失了正义感?”带着这些问题,63岁的陈大妈决定做一次社会调查,来回答自己的疑问。
昨天,记者找到了这位执着的老人。
抢劫持续了五六分钟
一直没看到有人站出来
陈大妈军人出身,曾在部队待了20多年,转业后在城管部门工作,直到现在,她还喜欢穿一身制服,那是她工作时一直穿的。抢劫案发生的地点是她曾经居住过的地方,所以案子一发生,她就听说了。
被抢的陆小姐住在四季香公寓,它在嘉兴的市中心,是一个有些年头的小区。小区旁边是一个小型的花鸟市场,白天,这里好不热闹,各色盆景花卉摆满了巷子。到了晚上,摊主们都收拾完回家睡觉,这里才冷清下来。
陆小姐被抢的那天晚上,她正走在这条卖花草的巷子里。“我当时也感觉到了有个阴影在后面,”昨天,陆小姐回忆,“刚想回头看看,就被他从后面抱住了。”黑影显然是为了钱,他使劲地拉扯陆小姐手里的提包,陆小姐则死死攥着不放,并大喊救命,双方僵持了三四分钟。黑影一下子将陆小姐摔在地上往巷子里拖。拖了四五米远的样子,陆小姐顶不住了,手一松,黑影抢走提包,夺路而逃。
据陆小姐回忆,整个抢劫过程大概持续了五六分钟。“当时真的很害怕,所以我是拼了命呼救!”陆小姐说,但一直没有看到有人出来帮忙。
事发后,陆小姐当即打了电话给朋友,陈大妈听说后也来到了现场,一起来安慰她。民警随后赶来,查看了现场。
细心的陈大妈留意了一下,被抢的地点边上住了不少人,有几户人家窗户还亮着灯。而与被抢的地方最接近的是一间小棚屋,看守花鸟市场的一位中年男子平常就住在里面。在路的西头,也住着一位老人家,他主要负责专门看守花鸟市场的西头。
我想知道:为什么没人管?
“这么多人,总应该有人会听见喊救命的,大家为什么都没反应?”在接受记者采访时,陈大妈嘴里不时重复这句话。
第二天,也就是4月2日下午5点多,大妈忙完了自己的事情,出现在了发生抢包案的街上。望着熙熙攘攘的人群,她开始逐一去询问那些邻居们。
为了怕人反感,陈大妈特意保持了平和的语气。她仍旧像往常一样,穿着件蓝色、肩上缝有“城管”字样纽扣的制服,头戴天蓝色小帽,很随意地走进边上那些小店里“唠嗑”。第一个问到的是瓷器店50多岁的女老板。她很诚恳地告诉大妈,的确听到了有人呼救,但那天老公不在家,自己一个人感觉很害怕。
听了这个回答,陈大妈没有再说什么,“她这样子还是情有可原的。”
事发地点正好在花鸟市场看守员的棚屋门口,这个中年男人的想法是她最想了解的。不过,这个中年男子的话让大妈最不能理解。
“他说跟他没关系,他只负责看守花鸟市场里的东西,其他不管。”
“有些人真的丢掉了正义感吗?”陈大妈用这句话问记者。
而陆小姐居住的小区门卫的回答也与中年男人想法一致。
“事发那天我并不值班,但若是自己听到了,也不会去管。”为了验证大妈的调查,记者又特意去问了问小区门卫。门卫说,自己已经六十多岁了,打也打不过人家,去了说不定还会送命,与其如此,还不如不管。
我始终相信:邪不胜正
也许是觉得调查的人还太少,陈大妈说她的调查还要继续,“旁边有个面馆,我还没有问过呢。”
是一时的正义感驱使,还是骨子里的性格如此,或者是人生经历形成的习惯?记者试图找到一些答案,但是老人家口风很严。就连给她拍照片,她也要求不能暴露面孔。
只有从花鸟市场的小摊贩们嘴里,记者才听到一些大妈的事儿:乐于助人,经常帮别人看病,有时候捐钱帮别人……“其实像这种事情,旁边即使有人咳嗽一声,对歹徒也是种威慑。”采访结束的时候,陈大妈说了一句,“我始终相信邪不胜正。”
[专家观点]
陈大妈的调查拷问着我们社会的荣辱意识
“陈大妈专门搞这种调查,对我们来说是一种警醒。”昨天,省社科院社会所副所长杨建华教授谈起了自己的看法。
在他看来,社会道德建设需要最起码的道德底线,当人遇到危难时,应该要有见义勇为的意识。但现在的确有问题,“见义不勇为”的事情太多了。很多人关注物质的多了,关注精神的少了,关注自己的多了,关注别人的少了。要解决这些问题,除了要在老百姓心中树立“见义勇为光荣”这种意识外,也许更需要一种制度保证,比如让挺身而出的人没有后顾之忧,让他们事后有荣誉感。
省委党校哲学教研部教授董根洪也提出了同样的观点:见义勇为需要制度保证。“陈大妈的调查,等于是在拷问这个社会的道德价值。”董根洪说,见义勇为是个基本的社会道德价值观念,是社会保持自我完善的需要,也是大众获取安全感的需要。但现在,传统的道德体系失效,正常的荣辱观也被颠覆,很多人感觉不到见义勇为是件很光荣值得去做的事情,他们对见义勇为已经不以为荣了,更多的是考虑自己的眼前利益。
“要培养大众这样内在的道德情感,一方面要加强荣辱观教育,同时也要完善制度建设,包括对见义勇为者内在道德情感的满足。比如,通过制度建设,既让他们在见义勇为后获得相应的荣誉感,同时也得到类似物质上的肯定。久而久之,形成一种内在的荣辱意识,形成一种很自然的道德情感。”