浙江在线04月22日讯一座城市之所以让人记忆，是因其特色鲜明的文化内涵。本届文博会，组团前来的各个城市，纷纷邀请当地技艺精湛的民间艺人一展才华，以期打响城市知名度和美誉度。

　　然而，当啧啧称奇的观众散去，不少民间艺人脸上并没有浮起笑容。赞许声，他们听到太多，而在艺术推广与传承方面遭遇的尴尬，似乎是他们心中难解的结。

　　走向市场的困惑

　　传统文化艺术与现代文化产品的同时呈现，是本届文博会的较大亮点。外贸回暖背景下，不少现代文化产品供应商显得较为忙碌，热火朝天地与国内外客商洽谈着生意。

　　各城市展区的民间艺术作品，也让不少参展人士眼前一亮。“通过这些民间艺术作品以及民间艺人的介绍，我直观地了解到了浙江很多城市的特色文化。”一位来自马来西亚的采购商说，民间艺人正在成为城市的“文化名片”。

　　然而，当现代文化产品供应商接下订单时，这些城市“文化名片”却没能迎来实质性的购买客户。

　　唐玉林是嘉善县的民间书法艺人，他的一手左反(左手反写汉字)书法大气磅礴、行云流水，曾多次在国内书法比赛中获奖。“看的人很多，买的人没有。”昨天下午，唐玉林的展位已没能吸引更多人驻足，他这样感慨地告诉记者。

　　“左手反书这种艺术形式要推广出去，被市场接受，难度很大，不被市场接受，其生存和传承都会成为问题。”他说。当记者问他目前有哪些推广打算时，他表示，除依靠文化部门的更多支持，其他方面因为资金等问题，很难实现。

　　来自衢州展团的“泥人徐”(徐元渭)也是当地知名的民间艺人，他的绝活是手捏人像，15分钟之内，可用黏土将人物形似神似地捏出来。昨天下午，埃及人哈尼坐在他的展位前，要求他捏出“泥人哈尼”。在众人的围观下，徐元渭果然在15分钟内完成作品。

　　手艺虽高，但在谈及上述问题时他也颇为无奈：“民间艺术要对接市场，才能获取更多发展资金，但受种种因素制约，很多艺术形式没有合理的包装、推广方案，很难产业化，不能产业化就别谈对接市场。”尽管目前他已在杭州开了一家泥人店，但真正要将这门手艺发扬光大，他表示还有很长的路要走。

　　后继乏人的困扰

　　徐元渭口中的“种种制约因素”也包括民间艺术技能的后继乏人。“很多人不是很愿意干这一行。”他说，在文博会上，他碰到了一个想跟他学捏泥人手艺的小伙子，但一听说这门手艺要学上好多年，这个小伙子笑了笑就走了。

　　唐玉林年过花甲，对找个合适传人这件大事显得更为心急。“我也曾教过一些学生，但没有遇到真正满意的传人。”他说，真想学这门艺术的人，必须有毅力，有时间，同时还得有天赋。

　　至少现在，他还未遇到这样的传人。“反手书法失传也是有可能的。”他苦笑道。

　　艺术家也应是活动家

　　“交流和创新是民间艺术形式得以发展和传承的重要方法。”绍兴知名铜雕艺人赵秀林说，优秀的艺术家也应是优秀的社会活动家。

　　赵秀林在推广民间艺术方面颇有心得。据介绍，他通过网络传播、免费捐赠作品给名人纪念馆等方式，使更多人了解了铜雕艺术。与此同时，他还活跃于国内外各种展会。据了解，除参加本届文博会，赵秀林还将自己的三幅作品(《安昌小景》、《枕河人家》、《兰亭集序》等三幅铜雕作品)送上了上海世博会的大舞台。

　　但和很多人参加展会只为推广不同，他热衷与其他艺术人士交流心得。他说，在本届文博会上，通过走访，他新近认识了“非遗”展区的大多数艺术家。而通过与他们的交流，他获得了很多创作灵感。

　　“没有交流和创新，即使充分开展推广工作，也很难让作品走向市场。”他说。据悉，赵秀林的祖辈也是铜雕艺人，从事手炉、火囱、烛台等铜制品雕花。随着人们生活水平的提高，这些产品正在渐渐被市场边缘化，于是赵秀林创新地将铜雕艺术作品平面化，以画卷形式装裱，获得众多古代文化爱好者的喜爱。

　　在艺术传承问题上，赵秀林也有自己的一套。他说，他已将绍兴三所小学发展成了自己的艺术传授基地，让更多娃娃能有机会接触到铜雕艺术。从目前的情况看，这种形式收到了较好效果。 (浙中新报 记者 陶后夫)