浙江在线05月27日讯在金东区傅村镇杨家村，提起“杨德正”这个名字，几乎人人都会竖起大拇指。这个年过七旬的老人，用自己的双手，让数以百计的村民，在人间的最后一刻，带着整洁与尊严安详地离开。

　　“棺材头”是一门手艺

　　在杨德正还很小的时候，他父亲料理死者的手艺就已小有名气，父亲去世后，杨德正与哥哥一起继承了这门手艺。1999年哥哥去世，杨德正成了村上唯一的“棺材头”。

　　人死后身体僵硬，想要给尸体穿衣很不容易。“你要先将尸体竖着抱起，然后将他的双手向上扳，接着才能往下穿。”在农村，给逝者清洗更衣很有讲究：先用湿毛巾擦净面部和全身，如果是女死者还要给她梳理头发、剪指甲。之后就要为他(她)从里到外换上衣、裤、鞋、袜、帽，寿衣都是先前做好的，在正装里面还要穿上一条子孙裙，以表示子孙孝顺。如果家里有女儿，穿好这些之后，还要盖上寿被。“被子是用纱布制成的，一般家里有几个女儿就盖几床。”被子盖好后，再用一些红色丝带将它绑住。“现在国家规定尸体必须火化，穿戴整齐之后，我就将死者放回床上，等待殡仪馆的车子来接。”

　　让他们干干净净离开人世

　　“一般正常换衣需要一个小时，如果碰上意外死亡，清理的难度就大一些。”杨德正说，到了夏天，尸体放的时间稍长就会发臭，如果碰上上吊、自杀等非正常死亡，死者就必须等待司法程序的检验。“放三四天的都有。”杨德正说，有一个体形较胖的女死者，因为放的时间太久，擦身的时候，一碰就有液体渗出。“家人在一旁都不忍心看下去，但我必须为她清理全身。让死者干干净净地离开人世是我们生者的责任。”

　　干这行10多年，平均每年料理10个死者，再为难的情况杨德正都碰见过。“去年夏天，村里有个50多岁的男人患肝硬化死了。第二天我去给他擦身，却看见他忽然七窍流血。家人在旁边吓了一大跳，我却不慌不忙地为他擦干净。有时候还会碰上被车撞得面目全非的，我就只能替他换上干净的衣服。”

　　杨德正说，自己从来没有害怕过。“我属龙，不相信鬼神之说，干这行这么久，我从来都没有做过噩梦。”

　　想开了，自在就好

　　只要是为死者服务，杨德正一定会放下手中的事义不容辞地前往。“每次出门前，我都有喝二两白酒的习惯，喝完后再用杯中的剩酒抹抹手，一方面为了壮胆，一方面也做消毒之用。”干完活，按习俗，死者的女儿每人要包一个红包给“棺材头”做报酬。“包多少随他们自己，条件好一点的会包500元，条件差些的也有100元。”除了帮人料理后事，闲暇时间，杨德正就在家务农。

　　“我的三个女儿小时候都不理解我，他们觉得这个行当名声不好，干活又累，现在他们出嫁了，也慢慢开始明白，这样的活计，总得有人干。”杨德正说，自己今年71岁，身体虽然硬朗，但也为这项手艺的未来担忧。“年轻人都怕苦怕累，这活挣的钱少，又有传染病的危险，目前，真的找不到继承人。”

　　杨家村有400多户人家，1800多人，全村人基本互相认识。被料理的死者，生前也大多与杨德正熟识。“看惯了生死，知道人总会有这么一天的。”杨德正说，人活着，能简单开心地生活就是最好的。“像我喜欢喝酒，每天喝一点，就很开心；如今每个月能领160元养老金，也很开心……”

　　杨德正说，做人要做好人，千万别想着害人、做坏事，这样才能快乐。（金华日报 记者 徐 序）