浙江在线08月11日讯1700多年前，德清历史上逐渐形成了“舞出前溪”之说。千年之后，在前溪歌舞的诞生地武康，有了一个自发组织的“前溪歌舞团”，其主要发起人是42岁的范巍凌，这位民间舞者已走过了15年的“前溪歌舞”追梦之路。

　　穿过武康镇英溪两岸街道，记者采访了这位纯粹的民间舞者。范巍凌是浙江省首批“优秀民间文艺人才”，她根据本土的题材尤其是前溪流韵编创了不少舞蹈，凭着一腔喜好跳了十五年舞蹈之后，为了寻觅和再创“前溪舞”，两年前她又辞去教职，一心一意地搞起了舞蹈研究和编创。

　　“我想去追寻德清历史上曾经的辉煌，让古老之舞重放光辉。”范巍凌向记者介绍了盛大如同梦幻的“前溪歌舞”，西晋有一位叫沈充的德清名人，此人身为车骑将军却是作曲和编舞的行家，他广蓄歌伎，前溪(英溪流经武康段又名前溪)两岸笙箫夜夜，歌舞升平，史载“舞出前溪”。沈充家族是当时赫赫有名的豪门贵族，好习歌舞成为这一地区的时尚；南北朝时，《前溪舞》又被刘宋王朝引入宫中成为典礼礼乐，前溪地区出现大量以歌舞为职业的人群。一直到唐朝，武康前溪都可称为一所大规模的舞蹈学校，许多歌伎都来源于此地，因此“前溪歌舞”是汉民族舞蹈的摇篮。

　　五年前，范巍凌主创了舞蹈《前溪情歌》，并邀请一批舞蹈人才进行排练，县里的舞蹈爱好者由此相互熟识并组织起来。此后，大家又一起排练过《游子吟》、《美丽莫干山》等节目。据了解，成立“前溪歌舞团”之初还不到10名成员，但如今已发展到了几十人，她们原创的《池上舞前溪》、《前溪情歌》、《洗衣歌》等节目屡屡在演出中获奖。

　　范巍凌告诉记者，舞蹈没有疆界，不囿于地域也不囿于时间，但由于年代久远，“前溪舞”没有留存下什么音乐和图片，甚至系统的动作也很难捕捉。为此，她远赴各地采风考察寻访，观摩古代舞蹈图腾，揣度敦煌壁画上的舞者动作，考证“踏歌”之舞流变，向民俗专家问学并进行二度创作。

　　最近，她从有关防风氏的资料文献中得到启发而编排创作了《防风神舞》，后来又改编成《防风神韵》，在杭州大剧院演出后获得观众好评，创作灵感是来自德清古老的防风传说。

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