浙江在线12月6日讯 （绍兴网手机记者 高石 青松）在绍兴县平水化山山脉，一处绝壁洞穴近日被驴友发现。对此洞穴，驴友猜测系当年谢灵运隐居读书著作的“石壁精舍”，更有文史爱好者指称即传说中的“会稽山洞”。

    绝壁洞穴位于化山山脉小尖山侧。据发现它的驴友定位测量，此点高有海拔477米。站在该洞穴前，遥望平水江水库，文武将山、秦望山尽收眼底。洞穴口高约2米，宽有3米，整洞深有3米，内设有石床、石枕、石阶、排水沟等类似起居生活的布置。在洞穴一侧的石壁上，依稀可见留有类似朱砂文字的痕迹。

    令驴友们感到惊奇的是，在洞穴口的上下方和左右处等都留有对称大小相同的石孔。网名“江南”的驴友认为，此石孔即是当年隐居人为用来遮风避雨、支撑洞门而设，“筑洞门的目的是隐居人为抵御野兽的攻击，而石壁上留有多个不规则的插孔也很可能是隐居人插火把所用”。驴友们发现，洞穴周边留有多块瓦砾碎片，更是印证了洞穴当年有人隐居生活的可能。

    有驴友认为，此洞穴极有可能是中国文学史上山水诗派创始人谢灵运隐居的“石壁精舍”。据网名“静书”的驴友介绍，“石壁精舍”是谢灵运隐居会稽时期的一个重要的活动场所，在他的诗作是时常提及，其中尤以《石壁精舍还湖中作》这首诗最为出名，而最让“石壁精舍”知名的是谢灵运在此撰写了佛学典藉《辩宗论》。

    擅长驴行、且对文史颇有研究的驴友“领头羊”更是语出惊人，他认为，此洞穴即为传说中的“会稽山洞”。据了解，“会稽山洞”又称“禹穴”，相传为了改善禹王的办公和住宿条件，不再风餐露宿，当年民夫便在山崖上凿出3米见方的岩洞，作为指挥办公室和居住之所。禹王可在站在洞口，高瞻远瞩，远近工程尽收眼底。

    对于洞穴来由的说法，附近的平水镇平阳村村民也很难说清。村民马大伯告知，他年轻时候上山就见到过此洞穴，估计也是有道人隐居修身养性的可能。由于山高路陡，洞穴又位于绝壁处，很少有当地人知道。

    那么，这个风化不堪的石舍洞穴究竟是否真的具有迷人的传说呢？对于种种猜测与传言，当地多位村民与驴友们期待相关专家解开这一谜团。

    资料链接： 

    谢灵运（385年－433年），浙江会稽人，原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。主要成就在于山水诗。由灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。

   会稽山洞（禹穴）：

    (1)、相传为夏禹的葬地。在今浙江省绍兴之会稽山 。《史记·太史公自序》：“二十而南游 江、淮 ，上会稽 ，探禹穴 。” 裴骃集解引张晏曰：“ 禹巡狩至会稽而崩，因葬焉。上有孔穴，民间云禹入此穴。” 谢灵运《游山》诗：“幸游建德乡，观奇经禹穴 。” 唐李白《越中秋怀》诗：“何必探禹穴 ，逝将归蓬丘 。”

    (2)、指会稽宛委山 。相传禹于此得黄帝之书而复藏之。唐李白《送二季之江东》诗：“ 禹穴藏书地， 匡山种杏田。” 王琦注：“ 贺知章《纂山记》曰：黄帝号宛委穴为赤帝阳明之府，于此藏书。大禹始于此穴得书，复于此穴藏之，人因谓之禹穴 。” 禹于宛委山得黄帝金简书之说，见《吴越春秋·越王无余外传》。 宋陆游《秋雨初霁徙倚门外有作》诗：“前身已预兰亭会，老眼曾窥禹穴书。” 清王誉昌《舟泊武林城外因忆新安会稽之胜赋呈确庆夫子志别》诗：“学溯考亭开雾障，书探禹穴破云封。”

    (3)、相传为夏禹决汉水时的住处。在今陕西省旬阳县东。《大清一统志·兴安府·古迹》：“ 禹穴在洵阳县东一百三十里。高八尺，深九尺。旁镌‘禹穴’二字。穴右有泉，味甚清洌。世传禹决汉水时居此。”