一石激起千层浪。自从浙师大发现一处宋代古墓之后，有关墓主人身份的猜测一直众说纷纭。在本报上一篇报道中，有关专家抛出一个观点：墓主人系许谦祖先。

　　1月23日，关于墓主人身份的调查，似乎有了转机———东阳市画水镇文化站的许春明给记者来电，他说：“根据许氏家谱和目前考证的材料看，浙师大古墓墓主应该就是许谦之祖先许章。”

　　修家谱的许氏后人的观点

　　24日，记者赶往东阳画水镇，找到许春明了解情况。许春明是该镇文化站一名工作人员，是东阳许氏家族后人。上世纪90年代，许春明开始组织重修东阳当地的《许氏宗谱》。

　　在看到本报有关浙师大古墓的报道后，他仔细查阅了几套家谱，从而得出墓主人是许章的结论。

　　许春明的依据主要有以下几点。

　　古时候的“陆村”，是现在倪家村一带，而许谦的墓，也是在现在的倪家村发现的。“师大东边过迎宾大道至倪家村，当时都应该是许氏家族的墓地。”从许章往下，包括许经国、许应龙、许觥在内的不少许氏后裔，死后基本都是葬于“陆村之原”。

　　“孙应龙皆儒业”：专家考证的说法是，墓主的孙子名叫应龙。根据《许氏宗谱》记载，许章生一子，名叫经国，经国生一子，名叫应龙。墓志铭上出现“孙应龙”，墓主人应是许章。

　　墓志铭中出现了“己丑归”的字样，有专家曾表示，“归”在古代人口中，便是“女子出嫁”之意。许春明对此有异议，他从《许氏家谱》中找到：“许章，字炳华，自哲宗元符三年，庚辰九月初九生，至孝宗乾道五年，己丑九月初四卒。”他认为，这个“归”字是“归天”、“卒”的意思，而且年份吻合。也就是说，许章死于1169年。

　　家谱记载：“娶汪氏……合葬于婺女乡陆村之原。”说明许章的妻子是汪氏，夫妻合葬墓，也与考古发掘结论吻合。

　　许氏后人带记者寻踪许谦墓

　　许春明还提出，许谦墓就在距浙师大古墓仅一路之隔的勤俭社区。2005年，家谱修完之时，他和几名许氏后人根据旧家谱的方位指引，曾去浙师大附近寻找许谦墓。

　　许春明说，许谦作为儒家学者，曾迁居东阳。根据线索，许谦墓就在倪家村。那么，许谦墓的具体位置究竟在哪里？许春明告诉记者，家住金华老地委大院的许正华老人曾参与考证，他是许谦墓的发现者之一。

　　24日下午，记者随许正华老人前往寻找许谦墓遗址。在浙师大东侧、杭金衢高速金华市区出入口西侧的倪家自然村，许正华老人找到村里的一处民宅院子，那是一片菜园子，地势倾斜，南高北低。“就是这里。”他说。

　　记者在现场，丝毫看不出墓地的痕迹，只是就地形和位置上看，和家谱图上颇为相像。“1958年时，这个墓已经被毁，周围房子一造，就更看不出来了。”许正华描述，5年前，他们来找墓时，当地一位姓章的老者，将他们带到这处园子，说他年轻时，看到大大的牌坊，还有许谦的墓碑，章老说，这里就是许谦的墓。

　　记者试图寻找章老，未果。村里人说，如今村里大多住着外地人，上了年纪的老者越来越少。

　　在《许氏家谱》中，有一幅许谦墓的墓图，墓建在一处山坡上，坐南朝北，面朝尖峰山，墓的南侧有倪家、章村(今婺城区新狮街道章宅)等多个村庄。墓的中轴线上有一条墓道，墓门口有一块大大的牌坊，墓两侧有一对华表，西北角有一口塘。与荷花塘角近在咫尺。

　　许春明也证明说，在解放之前，许氏的后裔，每年冬至都会到许谦墓前祭拜，但是解放后，这样的习俗就渐渐地淡去了。

　　“按照族谱的描述，许谦的墓也是在传统意义上的许氏祖坟的范围之内，那按照这样来说，师大挖出的墓主人，就更有可能是许章了。”许春明说。

　　专家表示：几乎可以认定墓主

　　24日晚，为了论证墓主人的身份，记者带着族谱材料，再次拜访了当时提出墓主人是许谦祖先的浙师大硕士生导师龚剑锋。在查阅了相关史料之后，龚剑锋表示，几乎可以认定墓主就是许章。他还就这一论断给出了解析：

　　问：“陆村之原”在哪里？是否与古墓发现的位置相符？

　　答：几乎可以肯定，当时的“陆村”，应当就是今天的“鹿村”一带。根据《浙江省金华市地名志》记载，陆村中的人家原本都姓陆，但是后来陆姓湮灭，吴姓迁入。而“陆村之原”指的就是陆村周边的原野，也就是现在浙师大周边区块。

　　问：墓主人的年代是否与文献记载相符？

　　答：按照《许氏宗谱》的记载，许章夫妇同一年生(1100年)，老头子69岁卒，而许夫人汪氏则活了62岁。汪氏27岁时，生下独子许经国(1127年)，和老爸一样，活了69岁。经国40岁的时候，才有了儿子许应龙(1167年)，应龙70岁卒。按墓碑中出现“嘉定乙亥”(1215年)字样来看，墓很有可能是墓主人的孙子许应龙在爷爷死后40多年重修的。

　　问：“归”字是否可以解释为“归天”？对于墓志铭又有什么新解？

　　答：按照现在的发现，墓志中的“归”，可以认定是“归天”的意思。

　　而这一观点，恰好使之前提出的另一个观点也可以得到证实了：墓中发现的墓志铭是一块夫妻合用的墓志铭，右边为墓志，楷书撰写，写的是墓主人的一些生平；左边为铭，隶书撰写，是为墓主人歌功颂德的内容。墓志铭为左右断裂，并非上下断裂。初步判断为后代在两位老人都过世以后，后人为其共同撰写后放入墓廓的外面。

　　有人提出，两块墓志铭颜色和材质不同的疑问，其实也是因为一块为晚上拍摄，一块为白天拍摄，是光线的问题。很有可能是女主人先逝，男主人在7年之后卒，合葬。

　　而如果墓志铭真为左右断裂，两边各用楷书和隶属撰写，那么，这块墓志铭可以说是相当的罕见。

　　图为许谦像。许健楠摄