“你幸福吗？”成为许多人新的问候语。然而，正面的回答似乎不是很多。物质生活水平不断提高，人们的“幸福感”为什么不相随呢？如何提高“幸福指数”？浙江全能教育研究院院长王晓燕有一番论述。

　　顺应自然法则

　　王晓燕说，人与这个世界上任何生命的不同，在于这个“心”——情感、思想与精神的合一体。心之所趋，即为感性；心之所思，即为理性；心之所动，即为灵性。这三性合一，便构成了一个人的个性，而幸福感就来自于这样的个人主观体验。

　　“幸福其实就是一种心感能力：心为本，物为用。”王晓燕说，一个人做任何事情都要从心出发，用心去衡量，看看自己的所作所为是不是为心所愿、为心所求，其他外在的一切，都只是为达到这样的心愿服务而已。

　　她认为，缺“幸福感”的人，是因为把物欲的追求与满足当作通向幸福感的唯一路途了。

　　王晓燕说，顺应自然法则，是提升幸福感的“幸福密码”之一。得不到幸福感的原因，在于与别人比较而来的不平衡感。其实，人间世界也如自然生态一般，树有高有矮、草有短有长、花有大有小，一切是如此多元丰富地存在。但是，人们往往不能清晰地认识到这一点，常常拿自己的弱势和别人的强项比，总觉得人家有的我也要有，人家得到的我也应该得到，于是嫉妒、虚荣、排挤应运而生。

　　顺应自然法则，就是顺应自然，是怎样就怎样，能感悟到，风霜雨雪皆是自然之子，喜怒哀乐均为人生境遇，以平常之心“笑纳”，遏制盲目攀比之心。

　　遵从社会法则

　　王晓燕说，幸福虽然建立在顺应自然法则之上，但人类同居一个空间，无时不在交错互动，仅靠自然法则来维持是远远不够的，还需要遵从社会法则。

　　她说，社会法则与自然法则不同，自然法则“是怎样就怎样”的本然存在，唯有顺应不可逆抗，所谓“顺天者昌，逆天者亡”，就是指这个道理。

　　社会法则是“该怎样就怎样”的人为规则，“该”与“不该”，皆为“人治”，只是在长期历史行进过程中逐步形成固化结构而不易改变而已。这种“该与不该”“变与不变”的人为性质，就为幸福感的追求留下了极大的破坏或建设空间。

　　王晓燕认为，要解决公众幸福问题，唯有重新认识并重塑重构社会法则，在“该与不该”、“变与不变”中做出恰当调整。从社会整体而言，需要政府从文化引领上去建立主导性(以心为核)的核心价值观念，从法制规范上去建立主体性(以人为本)的约束保障机制，从社会制度上建立民主性(以民为体)的政治管理通道，建构一个给予民众更大个人发展空间、又满足群体互动社会和谐共享愿望的社会法则，使得整个社会各有规矩又互成方圆，人人各行其道又共通其轨……当前各级政府把幸福感问题纳入施政思路，不仅是一种适时的需要，也是社会发展的进步。

　　“而对于社会个体而言，我们每个人都需要努力转向主体性和社会性兼具的公民精神上来。”王晓燕说，这种公民精神是指，一方面要意识到自我的独立存在价值，另一方面更要意识到自己对这个国家、这个社会的公共责任，即要尽最大可能发挥自我潜能，又要尽最大努力遵从社会规范、付出社会关爱。

　　遵从社会法则。用一句话来表达：在规范的空间内自由飞翔。

　　把握生命法则

　　自然法则由自然造就非人为可变，社会法则由社会所创非个人所控，那是否就意味着个人的幸福将永远不可能自主创造？王晓燕认为，每个人的幸福感都可由自己来创造把控，其中的秘诀，便是另一个更深刻的法则：生命法则。

　　何为生命法则？简单地说，是生命本然的力量，是生命构造于自然、作用于社会的力量。人虽然归属于自然、受制于社会，但很显然，人也在“创造”着、维护着这个自然世界，推动着社会发展，任何一个人，对他自身而言都是一个完整的小宇宙。

　　王晓燕说，一个整天想着国计民生大事的人，是不可能将自己的幸福感建筑在丰衣足食这些寻常追求上的，而一个喜欢吟诗作画追求浪漫情怀的人，很难从柴米油盐的富足中感受到幸福。所以，同样是对一件事的追求与获得，对一些人而言是幸福，对另一些人而言有可能是痛苦。

　　在自然法则之序和社会法则之轨中，个人想要创造最大的幸福，就必须更加深刻明晰地了解自我的内在需求，把握自我的生命法则，从而做出最适合自己的人生路途选择——所谓“条条大路通罗马”，每一个人都是用自己的脚站在这个世界上，每一个人都可以用独有的方式来闯出自己的世界、活出精彩的真我，这，恰恰是幸福感持续而生的本源。

　　当然，想要活出这样真性而为、全然自在的幸福感确实不容易，它需要有一种超然的灵性智慧与勇气。幸福既是心感能力，它必不能为物所限，否则永无满足之日，永远会有缺失，唯有驾驭物欲之上来重归于心，随心而动、应心而求，才有可能创造最为丰富完美的内在风景，从而获得真正平和圆融的持久幸福感。

　　王晓燕说，人的幸福感，究根结底，不过是恰当处理人与自然、人与社会、人与自我的关系而已，也即是拿得起、想得开、放得下的人间真谛。