浙江在线07月07日讯
在古代，扇子是风雅之物，比如“羽扇纶巾”的周瑜，风度儒雅。而明清民国时代，商贾文人夏秋之际，人手一把扇子，以精致新奇为荣。文人商贾初次见面，手持的折扇往往是重要道具，打量一下对手什么档次，人品身价如何，亦能看出一二。
大家也将有眼福了。中国扇博物馆和浙江省博物馆主办的“澄怀博雅孤山南麓的民国风”扇面精品展，明起开展，一直持续到10月8日。将展出120把民国成扇，每一把扇后面都有故事，有兴趣的市民可前往中国扇博物馆一饱眼福。
名家成扇首次亮相扇博物馆
这次展览是以民国为主线的成扇展览，展出的民国名家扇，都是朋友间的馈赠，一直深藏于主人的书香府第之中，从未流转于世间，一共有120把。收藏这些扇子的浙江省博物馆，也从未对外展出过这些扇子。
走进二楼展厅，高时显的《墨梅扇》、于非闇的《牵牛花图扇》、潘天寿的《山水图扇》、沙孟海的《楷书扇》……一把把民国成扇真品，让人眼花缭乱，辗转间，当年墨香雅韵犹存如初。
有些扇子仔细看的话，会发现扇面的夹层里面有张子元、舒莲记等字样，这些都是民国时期比较有名的扇庄。“舒莲记和张子元，在当时比王星记的名气大，后来渐渐没落，只有王星记一直到现在。”中国扇博物馆的研究人员査永玲说。
她介绍说，民国时期，扇庄有很大的发展，这次展览展出的扇子有浙省惠和泰、浙省舒莲记、杭省张子元、杭省王星记、杭省仁鑫翔、杭省惠和鑫、杭省王星斋、上海西泠印社、上海荣宝斋、上海朵云轩、上海朵云轩静记、上海戏鸿堂、上海宣和印社、京都荣宝斋、京都清秘阁、金陵普萬聚号、金陵周全盛号、琴川大吉楼、九华堂宝记等，而且扇面质量上乘。
“扇庄的标记，一般都隐秘在靠近扇骨大边的扇面夹层中，既不影响扇面的外观，又带有扇庄独特的记号。”她领记者看了潘天寿的《烟水苍茫图扇》。“扇骨是红木的，民国扇骨最多的是竹子，像潇湘竹、棕竹。”
每把扇子背后都有一个故事
民国时期的扇面书画，除了职业书画家外，有相当一部分是学者，他们在扇面上写作，只是作为一种消遣，一种性情的陶冶，一种友情的传递。因此，他们的书画往往更多的是抒发闲情逸趣，具有较明显的个性。金石彝器、砖瓦铭文、印章拓片皆能入扇，体现出这一时期的时代特点。
这些扇子多半是朋友间祝寿、结婚等喜事送的，每一把扇子后面都有一个故事，大家可以根据扇面上的字或画去猜想下当时送扇的情景。
在展厅转了圈，发现邵裴子的人缘特别好。这位前任国立浙江大学校长，收到不少赠送的扇子，有西泠印社第二任社长、原故宫博物院院长马衡送的《篆书李义山春日寄怀诗扇》，棕竹扇骨；有西泠印社第三任社长、原浙江图书馆馆长张宗祥71岁时画的《仿白阳意境图扇》；还有余绍宋、陈汉第等文人学者送的各种扇子。
而沈慈护的人缘也不甘落后，五十大寿时，吴昌硕幼子吴东迈送了一把《寿桃图扇》，画风颇有吴昌硕的风范。另外，也有不少其他大家赠送的扇子。
沙孟海的一幅《楷书扇》，还是年轻时候的作品，“年轻时候功力就很深了，真是不错的一幅作品。”査永玲称赞说。
现场有不少互动活动
展览现场，西泠印社拓片大师将教授学生如何制作简易拓片工具，如何进行拓片工序。根据拓印难度分为小学生专场和中学生专场。小学生拓印树叶、钱币、纪念币、钥匙、队徽、校徽等简单的物件，并发挥想象，在家中寻找有凹凸花纹的物品带到现场进行试验，最后用所有拓印出的图像组成一幅画面。
中学生可自己动手在橡皮等物品上雕刻一幅画面，再进行拓印，同时感受雕刻艺术与拓印艺术的奥妙。
另外，大家可以边参观，边带着“题卡”，带着问题去深入参观，答对一定数目即可换取相应的精致书签。
展览期间，还将举办解读精品扇面释文活动，即观众挑选喜欢的扇面上的文字进行翻译，参与比赛，接受观众投票，票数最高者获得每周最佳释文，荣获精美图册一本。
以本次展览名称“澄怀博雅孤山南麓的民国风”为题，请观众出下句对联，接受其他观众投票，票数最高者，将获得精美图册。
展览时间：2011年7月8日—10月8日
展览地点：拱墅区小河路450号，中国扇博物馆二楼临展厅
前台咨询：0571-88197518
交通指南：公交，70、61、63路在登云路小河路口下车，沿小河路向北行约600米；K1路车在小河路登云路口站下车，沿小河路向北行约500米；129路、79路在拱宸桥西下车，即能看到中国刀剪剑博物馆、伞博物馆的广场。
坐运河水上巴士、艚舫在拱宸桥码头下，翻过拱宸桥到桥弄街。
自驾车，从莫干山路进入小河路，或由上塘路拐至登云桥，翻过桥后进入小河路往北约500米。
停车信息：中国扇博物馆停车场地上、地下共有60个停车位。
