6月13日多家媒体报道，漫画大师华君武先生因病于2010年6月13日上午9时在北京逝世，享年95岁。他在各大报刊上发表了700多幅漫画，出版有26部漫画集和儿童文学、讽刺诗的插图集。著有《我怎样想和怎样画漫画》，出版漫画作品集20余种。其漫画作品紧扣时代脉搏，构思幽默机智，笔法简练而富有民族特色，风格独特，因而获得广泛好评。华君武走了，讽刺和批评精神应该留下来。

　　社会发展过程中，总会有丑恶、羞耻、败坏、丧心病狂和各种不良交易等。对之，仅唱赞歌是不行的。过度褒扬会让人飘飘然，缺乏危机感和忧患意识。对不当行为、不良行为，更要进行嬉笑怒骂的嘲讽、旁敲侧击的批评，让不良行为成为笑料，让小丑们产生耻感。这对于社会发展是一种精心呵护，对人的精神发展是一种必要的净化和升华。

　　所以，人们对华君武的一些优秀漫画作品至今记忆犹新，比如《死猪不怕开水烫――张春桥受审像》批判“四人帮”之一的张春桥接受人民审判时的傲慢和不可一世，入木三分；漫画《文明车队》批评2003年非典时期国人随地吐痰的陋习重新抬头，非常形象。当看到有餐厅挂起希特勒像、有照相馆开设日本军服照业务，他即愤起抨击；2005年4月7日，自称“漫画退伍兵”的华君武又发表讽刺台独分子参拜靖国神社的漫画等。

　　华君武说：“我都是争辩时弊的，我没有画那个休闲漫画，我不画”。“漫画主要是批评的艺术”，“我就是改不了狗拿耗子、见了就想咬几口的习性。” “讽刺是永远需要的”，是天经地义的事，自从人类出现了劣迹丑行，讽刺就相应而生。而漫画家就应该具备这种独特的视角。他将笔当枪，始终在为社会发展铿锵呼号，堪为当今公共知识分子的精神偶像。

　　遗憾的是，随着时代的发展，曾被我们认为“进步的基石”的批评、讽刺等社会品质、文化性格，日益萎缩了。很多情况下，人们喜欢好听话，而拒绝杂音和批评。人们更喜欢粉饰太平，而不喜欢被人批评。反映到文化行为中，“歌德体”很受欢迎，针砭时弊、冷嘲热讽的艺术大大萎缩。再看看被称为“时代新杂文”的时评，那些四平八稳的建设性观点的文章更有市场，冷嘲热讽、充满芒刺的文章，则受到不少限制。一句话，人们更喜欢被糖衣包裹起来，而不喜欢这种“带刺的玫瑰。”

　　华君武的逝世应该引发我们对当今文化观念的震撼性反思。讽刺和批评作为社会舆论发展的翅膀，断不可成为“时代奢侈品”。我们应该多从华君武那里汲取人格营养、人格傲骨以及慷慨悲壮的文化精气神，为社会发展和文化进步，献出我们的文化忠诚和杂音。