“钱塘江上流，一支从新安江(徽江)到了屯溪，一支从严江到了兰溪。这两处都是千山万壑中的现代化城市，也都是徽骆驼的天下。”曹聚仁写他家乡兰溪时，这样下定义。在他眼中，兰溪水域发达，码头众多，商埠繁茂，和上海一样摩登。他洋洋自得把“钱塘江上流，那么多城市，只有兰溪，才有商务印书馆的分馆”拿出来举证。曹聚仁还记起读到过的，徐霞客当年路途不熟，到了兰溪，又乘船去了金华，半路见景兴起下船改道的踪迹。
踏足兰溪，始觉曹聚仁所写不虚。果然，兰溪古属越地，唐咸享五年始建兰溪县，因为县西兰阴山下有溪，崖岸盛长兰茝，水名兰溪，县以水名。清光绪《兰溪县志》也有记载，“邑之西岸有兰阴山，故溪以兰为名”。兰阴山横截江流，所以又名横山，我们去访古的时候，西侧的楞严寺还有摩崖石刻“兰阴深处”四字。兰花，自然也已是古城兰溪的市花，各种有关兰的花事对兰溪来说，很寻常。
钱塘江的干流各段随地异名，到了兰溪市，金华江汇入后，便称为兰江。另一条干流衢江吸纳金华江，出将军岩，进入建德市境，再与北源新安江汇合后，便是富春江了。金华江和新安江都是钱塘江的主要支流之一。钱塘江因为河道曲折，到了中游，也就是“六水之腰”的兰溪，江水宽阔，水清流缓。兰溪，也就是兰江，在富春江水电站建成后，兰江便成了库区。我们从古城西门入口，步行不远，登上明代建筑“告天台”俯瞰。暴雨中的兰溪江也别有韵致，想到没多久便将迎来多暴雨的梅雨季，心下多了思虑。其实一路走来，古人智慧随处可见。现存兰江东岸的古城墙，垒石为陡岸，上面筑有女儿墙，本身就兼有防洪功能。虽屡坏于水，功能渐退，今却犹在。遥想古时治江，基本全是防洪抗涝，预防天灾，防止泛滥，少有人为祸害污染至废的治理。于是，尽管羡慕诗人杨万里们的“水色本正白，积深自成绿”，“水清石见鱼可数”，这样的兰溪净景，但还是更欢喜兰溪人的共识：水能成宝，亦能变废的哲理。就像治病不如防病，防病在于养生，养生全在养心。所有源头讲生态，观念渗透，就不需要“恢复”生态的大动静。“恢复”，意味着人力物力精力的消耗，万不得已不可为之。我想，这也就是“五水共治”的本质意义所在。
关注农村水源是走兰溪的目的之一。姚村的潆溪据说已整治一新，让人忍俊不禁的是，还没见溪，先见了“生态公厕”。路上就在说，姚村人自古崇尚公德之美，相信水即财富。朴实却显深刻的道理，除了“锁住潆溪水口，村庄丁财两旺”的锁潆桥，村里流淌如此痕迹的地方有很多。上包村的芝溪河道和村内池塘，显然也已整修完毕，村里的污水管网、太阳能垃圾处理池显现了技术的能量。此时，雨止，远远望去，池塘静美，山岚听风，简直人间桃花源。听说上包村是有名的长寿村，不由遐思，也许没有比“当风不觉醒”的安宁更佳的境遇了。
