这两天高考无疑是最热的话题。
成绩出炉后，一边是无数家庭晒出自己的查分实录，另一边是“段子手”纷纷下场，更新“清华北大抢人”实况，网友感叹：“原来真有人为到底上北大还是清华烦恼的”……
据教育部教育考试院消息，今年全国高考报名人数达1291万人，再创历史新高。
竞争激烈不仅仅体现在人多，还体现在五花八门的考试题目、精通“十八般武艺”的竞争对手、各种外人烧掉CPU也不明白的算分方式上，今天，有关浙江高考分数线是不是特别高的话题，也成了朋友圈的热点。
就像网友经常调侃的那样，卷子难不难，对手卷不卷，直接决定了你的高考体验。话糙理不糙，其实古人“高考”也是如此。
科考“卷度”哪家强
在千年的科考史上，唐宋两朝风骚独具，不仅获得了“内卷之王”的民间俗称，还诞生了一批留名青史的文坛大家。
先说唐朝，大唐贞元八年（792年）的“高考”，可谓群星璀璨，当年主考官是中唐时期著名政治家、文学家陆贽，安史之乱后担此大任的他，认为唐王朝一蹶不振的关键原因是人才匮乏，因此提出了“求才贵广，考课贵精”的选人用人原则。
这一原则下，韩愈、欧阳詹、李观、李绛、崔群等23位怀有真才实学的进士脱颖而出，他们中，诞生了三位宰相、五位封疆大吏，还有好几位青史留名的诗文高手。
这里面，最为后世熟知的，可能就是“力压”苏轼、坐上唐代八大家“头号交椅”的韩愈。据史料记载，大唐贞元八年科考前，韩愈曾有过三次科考落榜的经历，所幸，遇到能够公正、准确评卷的主考官陆贽，终于在这年科考取得了第三名的好成绩。
有这段经历，也不难解释，为什么韩愈会在《马说》中发出“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。
唐朝还不算最“过分”的，如果你了解过宋朝科考，就会刷新对古人的“卷”度的认知。
时间倒退回900年前，北宋仁宗嘉佑二年的那场科举，由欧阳修担任主考官，有近40万学子参考，各科共录取899人，其中进士科388人。
这388人中，汇聚了“唐宋八大家”中的苏轼、苏洵、苏辙、曾巩、王安石，还有说出“为天地立心，为生民立命”的大思想家张载、开创程朱理学的程颢、程颐，无一不是中学课文里“默写并背诵全文”的天团成员，用“高手如云”来形容再贴切不过。
文星荟萃，为什么又被后世视作史上最“卷”科举呢？
最最最主要的原因，就是这些享誉后世的天才，连前三都没挤进去。
尤其是苏轼，可是诗词书画养养精通的全能才子，在文学造诣上，更是不输考官欧阳修，难道就在科举中被埋没了？
据说实际情况是，苏轼虽然没有入科举龙虎榜前三，却因为一篇“满分作文”《刑赏忠厚之至论》被欧阳修及梅尧臣看中，史料记载，两人看到苏轼卷子大为激赏，但因为糊了名，欧阳修担心是自己的弟子曾巩，执意避嫌将其放到第二名，结果揭榜之后才发现是苏轼。
虽然有个“小插曲”，但好在，礼部口试复试时，苏轼成功做了篇《春秋对义》，拿了第一名，从此走上了从政之路。
谁是“卷”赢天才的人？
那么，究竟是谁，“卷”赢了这么多文坛和政坛大家？
韩愈中举那年（大唐贞元八年），科举状元是贾棱，长乐（今河北冀县）人，如今，史书上对贾棱的记载寥寥无几，能看到对他最详尽的描述，莫过于“中状元后入仕，官至大理评事，喜诗文，《全唐文》存其《明水赋》一篇。《全唐诗》存其《御沟新柳诗》一首。”
位居当年“榜眼”之位的，是唐代文学家欧阳詹，史料记载，他所作的文章大多有新意，有独见，曾受到宰相常衮赏识，文名远传京师，但他的仕途走的并不顺利，在官场混迹多年，才被朝廷授予皇家高等学府“四门学”中最低的职衔——国子监四门助教。
嘉佑二年“卷”赢苏轼的前三名，则是章衡、窦卞、罗恺。
章衡，字子平，建州浦城（今福建省南平市浦城县）人，也是当年的状元，他和苏轼关系很好，苏轼曾评价他说“子平之才，百年无人望其项背”。有典故记载，如今位于杭州的苏堤也是由章衡提议修建，苏轼还给章衡写过一封信，请求章衡给他提供罚没的船只，以加强对西湖的治理。
可惜的是，章衡的仕途走的并没有那么顺利，在官场原地踏步的时间长达十年之久。
当时第二名的窦卞的人生则更为坎坷。他最先通判汝州，还曾被任命为集贤校理、知太常院、知绛州、开封府推官等，据记载，他为官清廉，刚正不阿，却因王永年一事受到牵连，被御史蔡承禧借机诬告，受冤而死。
罗恺是宋仁宗钦点的嘉佑二年进士第三人，史料记载，他初次贡举并不顺利，遗憾落榜，为侍奉双亲，在官府中找了个临时的代理职务，父母相继去世后，他被任命为昭州龙平县（今属广西）主簿，任上参加科举，并在殿试时“秒杀”苏轼、苏辙，当时他已经45岁。
后世来看，罗恺虽说在历史上没有那么声名显赫，但人生和仕途也算慎始慎终，深受百姓的爱戴，“我与公当崇政唱名相从相得之乐，视青云如俯拾地芥，二十年落魄为漫郎，公闹溘然。”他死后，窦卞作铭，写下了这样一段话。
人生之路海海，求学、及第、入仕……这条古人最常走的路，留下了多少故事传奇，也诞生了太多功过是非。如今，时光轮转，高考的故事还在延续，韩愈、苏轼的“奇迹”也会延续，或许从他们的经历中，我们能够学到一些“内卷”时代的自处之道，这就够了。
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