古人藏书有多讲究？书博会这个展把江南书楼的千年春秋讲透了

　　浙江在线7月26日讯（记者 孙婧宜 通讯员 乔静仙）说起古籍收藏，在中国绵延数千年的藏书文化版图上，江南地区始终是最为璀璨的明珠。

　　从吴越之地的文教勃兴，到两宋以来的藏书鼎盛，一座座错落有致的藏书楼点缀在江南山水之间。据文献可考，自唐代以来，江南地区有案可稽的藏书楼曾多达上千座。

　　7月24日，“芸阁流芳”江南藏书楼专题展在第34届全国图书交易博览会上亮相。展览以江南全域藏书文化资源为聚焦对象，地域上横跨江、浙、沪、皖等地，时间上纵贯宋、元、明、清至近代，全景式覆盖近两百座藏书楼，并重点呈现三十余座具有代表性的知名藏书楼，

　　通过一座座楼阁的遗存与记忆，观众得以清晰窥见江南藏书文化的发展脉络、地域特色及其深沉的精神底色。

展览现场 主办方供图

　　楼阁有术

　　藏书楼，顾名思义，首要之务在于聚书存典。但藏书绝非风雅闲事，而是一场持续数代、艰辛卓绝的“人书之战”——

　　面对气候潮湿、战乱破坏、生物侵害、意外灾祸等挑战，每一部善本想要穿越岁月安然流传，离不开护书人的悉心经营与未雨绸缪。

　　在漫长实践中，古代先贤将经验凝练为“六防”：防火、防水、防潮、防霉、防虫、防盗。这关乎藏书楼的选址、朝向、布局乃至日常管理，对细节提出了近乎苛刻的要求。

　　展览的第一部分，正是从“建筑科学”这一视角切入，通过对江南第一藏书楼天一阁设计的细致拆解，呈现了藏书楼是如何在有限的物质条件下，以匠心巧思构筑起层层防护。

　　譬如，天一阁二层为一大通间，南北设窗形成对流，书橱前后开门，实现双面通风；楼前设“天一池”，与月湖连通，终年蓄水，有火情可以立刻处理，有水情也可以及时排于此；选址一般会避开低洼易涝处，打地基时，掘地四尺，内铺木炭及石灰，再以柏油浸过的方砖铺地，形成一个良好的防水层；重檐硬山顶设计，斜坡屋顶利于雨水迅速倾泻，隆起的屋脊则有效防止雨水渗漏……

　　“我们之所以选择天一阁，是因为发现天一阁的建设是非常科学、‘长寿’的，后来赫赫有名的四库七阁就模仿了天一阁的建筑设计，包括杭州的文澜阁。”策展人之一，浙江图书馆副研究馆员、文献学博士陈谊说。

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　　后来，藏书家们期望藏书楼能兼具读书、会友、游赏、燕居等功能，推动藏书楼形成了以“楼院廊厦、移步换景”为布局特色的楼层、院落、廊厦设计，既满足藏书保护、阅览研学的实用需求，又融合园林、池沼、山水、假山、楼阁等景致，尽显天人合一的东方造境之美。

　　展览特别展示了苏州涵碧山房、扬州小玲珑山馆和海宁衍芬草堂，这些书楼或与园林浑然一体，纳自然山水于庭院之中，或兼顾藏书与生活需求，再搭配高墙分隔，强化防火需求，营造出可藏、可居、可观、可游、可读的雅致人文空间。

　　藏书寄怀

　　藏书楼建起来了，书有了，接下来的要紧事是取名。

　　展览梳理了近50个藏书楼名称的来源和寓意，有陆心源的“皕宋楼”，用“皕宋”宣告自己藏了近200部宋版书；有马廉的“不登大雅之堂”，专门收藏被当时正统视为“闲书”、实则极具史料价值的小说戏曲文献；还有丁氏兄弟的“八千卷楼”，实则藏书远超八千卷。

　　中国自古有取字、号的风尚，文人学士为宅邸、楼馆、园林、书斋命名，向来极尽讲究，而藏书楼之名尤甚。

　　“藏书楼的名字，是藏书家表达自己对收藏典籍、著书立说、立身达人等情感体验的重要方式，有的标榜藏书之富，有的彰显珍本之贵，有的寄托志向与情怀，背后反映的是藏书楼主人出身家世、收藏爱好、志趣信念等。”陈谊介绍。

展览现场 主办方供图

　　展览就介绍了一位浙江海宁藏书家周春的故事。‌周春得到了宋刻本《礼记》与宋刻本《陶渊明诗集》各一部，非常高兴，将两部珍本并藏一室，取两书名中的“礼”与“陶”字，命名为“礼陶斋”。

　　后来，因家道中落，生计所迫，他不得已将《礼记》出让，仅余《陶渊明诗集》，于是将书阁改名为“宝陶斋”。再之后连《陶渊明诗集》也不得不售出，珍本尽失，他将斋号改为“梦陶斋”，表达爱书已去，唯余梦中相见。

　　“失去两本书后，周春郁郁寡欢，就想着别人会不会保护好这两本书，由此可以看出古人极致的爱书志趣。”陈谊说。

　　书名寄情，藏品也同样见志。比如，上海徐家汇藏书楼保存的32万册外文文献，涵盖近20个语种，是中西合璧的典型；江苏过云楼珍藏宋元古籍、明清精品，得到了“江南收藏甲天下，过云楼收藏甲江南”的美誉；嘉兴拜经楼以版本称雄，宋元刊本颇丰……

展览现场 主办方供图

　　书香有续

　　虽有记载称，自唐代以来江南出现过千余座藏书楼阁，但至今保留完整的，数量极少。

　　不过，纵然风雨沧桑、楼阁兴废，历代江南藏书家爱书、藏书、护书、抄书、传书的赤诚与坚守，却在典籍赓续、文教振兴、学术拓新上都留下了浓墨重彩的一笔。

　　江南藏书家会将各自的珍藏拿出来分享，以抄书互通有无，这一举动让孤本不孤、残籍完整。在清乾隆初，杭州鲍思诩建成知不足斋，他的儿子鲍廷博与赵氏小山堂、汪氏振绮堂、吴氏瓶花斋、孙氏寿松堂、郑氏二老阁等多家藏书楼决定互补典籍，还签订了《古书流通约》。

　　而且，江南藏书家不满足于抄书，还斥资雕版、辑录丛书，让珍稀典籍突破楼阁局限，惠及天下学人。

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　　事实上，中国藏书素以“私藏济于公藏”为文脉大义。清代，乾隆纂修《四库全书》，诏征天下遗书，江南藏书世家踊跃响应，进呈私家珍籍，以一己之藏助力国家文治大典，尽显藏书之家的家国情怀与文化担当。

　　还有中国现存规模最大的私家藏书楼——湖州的嘉业藏书楼，由湖州南浔藏书家刘承幹巨资所建，聚书六十万卷，为晚清民国私人藏书之冠。1951年，刘承幹将嘉业堂全部建筑、藏书及雕版悉数捐赠国家，完成了珍贵文献从私藏到公藏的重要转变。

到了晚清时期，时风转变，藏书楼理念也发生变化，江南传统藏书楼顺应时代潮流的变革之路，打破旧式藏书格局，适配现代文教需求，完成了由私转公的蜕变过程。

　　杭州藏书家丁国典于嘉庆年间创建的八千卷楼，也在光绪三十四年（1908），经由后人将藏书售予江南图书馆（现南京图书馆）专库保存，成为中国近代藏书“化私为公”的经典案例之一。

　　值得一提的是，丁国典的后代曾在战乱中抢救补全文澜阁《四库全书》，使藏书恢复十之七八。

　　包括本次展览的主办方——浙江图书馆，其原身是杭州藏书楼。

　　回望书阁春秋，我们看见的是文献的坚守、文明的传承。立足当下时代，江南藏书楼的文化底蕴依旧熠熠生辉。

展览现场 主办方供图

　　展览现场，浙江图书馆联合蚂蚁集团志愿者打造“文澜重光”书阁一体项目，依托混合现实技术完整复原文澜阁全貌。“我们希望观众通过本次展览，能读懂江南藏书文化的厚重与温情，珍视古代典籍，传承中华精髓，让万卷缥缃绵延不绝，让文化自信根深叶茂。”浙江图书馆相关负责人说。