影视IP与文物深度联动，百馆千物重现吴越的“乱世太平”

　　浙江在线7月31日讯（记者 孙婧宜）近日，“太平年·天下同宁”大展在浙江省博物馆正式启幕，人们在一件件五代十国的文物前驻足端详，在《太平年》剧中的甲胄、婚服前拍照打卡——一个千年前的乱世王朝，仿佛在观众眼前鲜活可触。

　　今年年初，电视剧《太平年》热播，将五代十国这段长久以来“藏”起来的冷门岁月，拉入公众视野。人们在追剧之余，追问也随之而来：剧中的刀光剑影、衣冠礼乐，和历史相去多远？偏居江南一隅的吴越国，为何在千年之后依然为人称颂？这些疑问，恰好就藏在展厅里。

展览现场 主办方供图

　　百馆珍宝，虚实共生

　　“这是一次具有重大意义的展览。”浙江省博物馆党委书记、馆长纪云飞表示。

　　在国内五代十国主题展览中，这次展览规模之大、等级之高、品类之全、艺术价值之丰，是罕见的——来自中国国家博物馆、陕西历史博物馆、河北博物院等全国近百家文博机构的近千件五代十国珍贵文物首度集结浙博，分三期展出。仅展览第一期就有近40家单位的约300件（组）文物珍品，涵盖了秘色瓷、金银器、玉器、铜镜、佛塔、钱币、经卷及画像等门类。

　　展览中，现藏于国家博物馆的五代彩绘石雕武士俑，出土于河北曲阳王处直墓，在1994年墓葬被盗后流失海外，直到2001年才回归中国国家博物馆，一直存放于国博库房。这次在浙博展出的是原墓室东侧的武士。“这个五代武士俑非常罕见，展现了当时战乱中的武将形象，他的盔甲非常写实，特点是胸前圆形的明光铠，是很流行的高等武将的铠甲。”大展执行策展人、浙博历史研究部副主任魏祝挺介绍。

五代彩绘石雕武士俑 记者 孙婧宜 摄

　　浙江省博物馆也拿出了镇馆之宝——钱镠钱（弘）俶的二王批牍合卷的原件。这也是中国南方已发现存世最早的、有国君签署的官方文件原件。前段为钱镠于龙德二年（922年）亲笔书写的牒文，后段为钱弘俶于显德五年（958年）的批字与花押。“这些字是祖孙两代作为国君治理国务的重要证明。”《太平年》中钱镠与钱弘俶跨越数十年的治国传承，都可以在合卷中找到最真实的历史印证。

二王批牍合卷 记者 孙婧宜 摄

　　值得一提的是，本次展览还是全国首个影视IP与文物深度联动的跨界大展，创新打造“历史文物主线+影视沉浸主线”双展陈体系。影视展厅里，可以看到赵匡胤的“纛旗”，钱弘俶、孙太真的婚服等剧集原版服化道，也能通过“陌上花开”等感应互动装置、光影空间及多维艺术场景，沉浸式感受角色的成长与命运。

展览现场 主办方供图

　　其中不少道具与文物厅中的展品遥相呼应。比如，《太平年》剧中甲胄，以金属锻造而成，一套战甲由2800片甲片穿制而成，重逾40斤，需历时一周制作。其形制正是参考了五代彩绘石雕武士俑的盔甲样式。又如吴越国群臣头上那对令人印象深刻的“兔耳朵”帽子，帽翅朝天、形制独特，也可以在文物厅中两幅明代摹本画像——武肃王钱镠像轴与吴越文穆王钱元瓘像轴中找到参照。

　　展览首日，《太平年》导演陆贝珂，主演代表周雨彤、朱亚文、俞灏明、郭冲等主创团队也第一时间来到现场。“没想到，戏中的戏服和配件能在博物馆被展出。”在演员们看来，能有幸看到自己剧中戏服与配件被庄重地陈列于展厅，自豪感是前所未有的。

　　乱世之中，江南乐土

　　《太平年》呈现的五代十国，是一个连“活着”都要拼尽全力的时代。中原大地战火纷飞、政权更迭频繁。然而，偏居东南一隅的吴越国却能在乱世中守护一方安宁、积淀文明底蕴，与钱镠“善事中国，保境安民”的治国方略密不可分，吴越尊奉中原的一贯政策在乱世中造就了一方江南乐土。

　　展厅里有一件来自陕西历史博物馆的鎏金双凤纹银盘，盘底侧面刻着一行铭文——“浙东道都团练观察处置使大中大夫越州刺史……裴肃进”。安史之乱后，唐廷国库空虚，中央财政依赖地方进奉，金银器成为理想贡品，尤以浙西、浙东供奉为多，是政治忠诚的物证。浙东道观察使裴肃首创刺史进奉金银器的先例，这件银盘也被看作是南方进奉的实物起点。而浙西道和浙东道之后构成了吴越国版图。923年，钱镠被册封为吴越国王，吴越正式立国。在吴越存续的70余年间，历经三代五王，均奉中原王朝为正统，钱镠亦只称“王”不称“帝”。

　　展览展示了五代十国时期各国的钱币。看似不起眼，却包含很大信息量。彼时，政权频繁更替，钱制复杂，各独立政权都开始铸造自己的货币，这也是中国货币史上最混乱的一段时期。但相比之下，吴越国沿用唐代流行的“开元通宝”铜钱，并未铸造代表自己政权的货币，看似是货币选择，其实体现的是吴越尊奉中原的一贯政策。

五代十国时期货币 记者 孙婧宜 摄

　　与此同时，自唐末占据两浙开始，钱镠执政近五十年，始终奉行“保境安民”的方针，内修军政，外睦邻邦。当周边各国相互攻伐、兵戈不休时，吴越始终坚守疆域，不主动扩张，境内晏然安定。立国之后，其子孙亦将这一理念代代相传，他们筑城邑、兴水利、修海塘……为杭州乃至两浙地区的发展奠定后续千年的基础。

　　此次展览展出了钱镠在62岁、63岁、66岁“投龙”时使用的银简。“投龙”是中国古代重要祭祀仪式，即把写有祈愿的银简、金龙投入名山大川。20世纪以来，杭州西湖、绍兴平水江等地相继出土了数量丰富的金龙、银简等实物遗存。其中投简均为水府告文，告文内容频现“吴越封疆，常集祯祥”字样。而钱镠的银简也频现“愿两府封疆永无灾难”“万姓常保欢荣”等祈求国泰民安、风调雨顺的字样。

钱镠62岁钱唐湖银简 记者 孙婧宜 摄

　　这些文物足以体现吴越国“保境安民”的治国之策，也映照出历代钱王对百姓的深切顾念与仁爱之心。

　　千年回响，泽被后世

　　978年，五代十国末期，钱弘俶为保护江南百姓免受战乱向北宋王朝献土归附。在钱弘俶纳土归宋近百年之后，杭州知州赵抃在巡视时发现，钱氏历代先王的陵墓和庙宇竟然没人祭祀了。他感觉非常对不起钱氏先王的贡献。于是上书宋神宗，请求在杭州龙山南侧钱元瓘和钱弘佐墓前设立表忠观，以表彰吴越国钱氏历代先王的功德。

　　北宋文学家、书法家苏轼接下了这个任务。他洋洋洒洒写了八大张纸，在碑文中盛赞钱氏功德：“吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之民，甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革……其有德于斯民甚厚。”高度评价吴越钱氏历代先王的贡献。该碑被后世推为“苏轼楷书第一”。

　　2020年，西湖钱王祠维修时，发掘出四块《表忠观碑》宋碑残石，此次也亮相于文物展，成为展览点睛之笔。

《表忠观碑》残石 记者 孙婧宜 摄

记者 孙婧宜 摄

　　千年后，吴越国“保境安民、纳土归宋”的历史抉择，守护一方太平的家国大义正被今人接续传颂。

年初，《太平年》火爆出圈，将那段波澜壮阔的历史重新推回大众视野，也创造了多项历史题材剧收视纪录，一举斩获白玉兰奖5项大奖，掀起“跟着太平年游浙江”热潮。“希望《太平年》不只是一段影像记忆，更成为吴越江浙文化精神图腾，一张递给世界的中国文化名片。”华策影视创始人、董事长赵依芳说。于是，华策影视和浙江省博物馆一拍即合，“太平年·天下同宁”大展应运而生。

　　实际上，大展不止于电视剧台前幕后，也不止于四海文物济济一堂。与大展同步启动的还有“展旅联动·吴越三十景”文旅打卡计划以及三条精品主题游线，将博物馆里的历史记忆转化为城市可行走、感知的鲜活风景。观众可以在雷峰塔、保俶塔、钱王祠等三十处地标，感受一部立体鲜活的吴越史书。

　　“通过展览和历史遗存，我们想传递的是保境安民的志士情怀、江南兼容并蓄的开阔胸襟，以及根植民族血脉、向往大一统的文化基因。”纪云飞说。诚如斯言，这或许正是我们走进这场大展的理由。