浙江宣传 | 跟着古人去读书

　　这两天的浙江，书香味更浓了。昨天，为期3天的第二届全民阅读大会在杭州拉开帷幕，30余项活动带人们共享开卷之美。

　　中国自古就有重视读书的传统。比如四大发明中的两项——造纸术和活字印刷术，都跟书籍、阅读息息相关。中国历代先贤对读书也有很多真知灼见，这对于生活在数字时代且习惯了刷屏的我们也有不少启示。

　　今日且让我们跟着古人去读书。

　　一

　　该如何养成“爱读书、读好书”的习惯呢？这方面，古人的智慧太多了。

　　如果说自己没时间读书，那么“悬梁刺股”“韦编三绝”会让你面红耳赤。头悬梁的是汉朝的孙敬，读书时“晨夕不休，以绳系头”；锥刺股的是战国的苏秦，读书欲睡时“自刺其股，血流至足”，是个十足的狠人；“韦编三绝”的是孔子，竹简翻得太狠，致使编联竹简的皮绳多次脱断。

　　如果嫌弃读书环境差，“凿壁偷光”“囊萤映雪”会让你无地自容。偷光的是西汉的匡衡，“穿壁引其光，以书映光而读之”，终成一代大家；囊萤的是东晋的车胤，“夏月则练囊盛数十萤火以照书”，以夜继日读书，用萤火虫的光解照明之困；映雪的是东晋的孙康，“家贫常映雪读书”。

　　如果埋怨平时工作重，“牛角挂书”“负薪读书”则会“刺激”你重拾书本。隋朝的李密，赶路时把汉书挂在牛角上，坐在牛背上看项羽的故事，成了“牛角挂书”的主角；汉朝的朱买臣，家里一直贫穷，到四十多岁还没出路，边砍柴边看书，到五十多岁终于功成名就，改变命运。

　　从阅读到成才，是一个厚积薄发的过程，天才也不例外。如杜甫，是“读书破万卷”后才“下笔如有神”；于谦是“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，和书每天如胶似漆；颜真卿更是日夜苦读，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”；连苏东坡这种天纵之才，也是“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，靠辛勤抄写，一段一段背诵，方才将《汉书》倒背如流。

　　少时不读书，老了总会后悔，如颜真卿所说：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这方面，感到沉痛的当数南北朝时的沈攸之。他晚年就常常感叹：“早知穷达有命，恨不十年读书。”沈攸之是吴兴郡武康县（今浙江德清）人，南朝宋时名将，晚年尤爱读史书，常有所得，经过宦海浮沉，终于有此领悟。

　　二

　　在首届全民阅读大会上，习近平总书记专门发贺信，“希望全社会都参与到阅读中来，形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围”。

　　读书光有态度还不够，得讲究方法，就是习近平总书记所说的“善读书”。

　　现代人工作节奏快，读书时间不一定多，解决这一问题最好的方法是“三余法”。三国的董遇，说“读书百遍，其义自见”，别人反驳他哪来这么多时间，他说可用“三余”时间来读——冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。

　　而同样异曲同工的还有宋朝的钱惟演，他平生嗜好读书、手不释卷，“坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞”，轻重缓急分得明明白白；而欧阳修受此启发，也总结出自己读写时光的“马上、枕上、厕上”说，把碎片化时间全部利用了起来。凡得空闲，皆可读书。

　　“三余”“三上”是抢时间的，而朱熹的“三到”则给出了具体方法。现代人习惯了图文阅读、视频阅读，但可能走马观花、囫囵吞枣，离深度阅读、沉浸式阅读越来越远。这时，朱熹读书的“三到法”——心到、眼到、口到，就很重要了。当然最重要的是心要到，心到了，眼和口自然到了。到了近代，又有学术大家增加了“手到”和“脑到”，变成了“五到”，是对抗浅层阅读的不二选择。

　　光会读还不行，读了后还得思考，不然就会迷惘无所得。诚如孔子所说，“学而不思则罔，思而不学则殆”。孟子也不赞成把书当成圣经宝典，而忘了自己的思考——“尽信书，则不如无书”。

　　自己一人偷着读，古人也不答应，得找些志同道合的朋友。《礼记》就明确提倡“独学而无友，则孤陋而寡闻”，指出了当“宅男”佛系读书的坏处。而曾子更是强调“以文会友，以友辅仁”，要在如切如磋、如琢如磨的共读中一起成长。

　　三

　　不过，也有人说，“十有九人堪白眼，百无一用是书生”，这话不要信，只要人类文明尚存，古今同理，一切就如清朝时浙江吴兴人姚文田所说的那样：“世上几百年旧家，无非积德；天下第一件好事，还是读书。”

　　不可否认，读书的现实目标和崇高理想可能会闹起“矛盾”。比如，最世俗的倡导来自《励学篇》，相传是大宋天子宋真宗写的，“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋......”这首诗虽有劝学的功能，但也难逃有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌。

　　这和古人正统的读书观一比，显得俗不可耐。宋朝的司马光就反对这种功利观，他在《与薛子立秀才书》中义正辞严地反驳：“士之读书岂专为利禄而已哉？”就更别说我们熟知的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”了。

　　儒家给读书设计了一条“升级打怪”之路，将个人成长和家国理想融合在一起，就是《大学》里的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，从个体的精神充盈循序渐进到政治理想的实现。

　　现代中国人读书若是立志，可概括为三重境界。第一重境界，学更多的东西，强大自己，用知识改变命运，让自己过得好，让家人过得好，这是现实需求；第二重境界，充盈自己的精神世界，学会和自身、和世界相处，学会诗意地栖居，这是精神需求；第三重境界，心怀“国之大者”，为中华民族伟大复兴之路出点力，这是理想需求。

　　正如有人说，“我读书是为了摆脱贫困的家乡”，也有人说，“我读书是为了让家乡摆脱贫困”，等等，其实都有其自身道理，每个人读书，都能从中收获自己想要的东西。读书，可为丰盈自己的精神世界，也可为丰饶脚下这块土地。

　　“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”好书之乐、世界之大、时代之问，都值得好好去探索。