是非题四：“人肉搜索”是社会进步？

　　所谓“人肉搜索”，就是利用现代信息科技，变传统的网络信息搜索为人找人、人问人、人碰人、人挤人、人挨人的关系型网络社区活动，变枯燥乏味的查询过程为一人提问、八方回应，一石激起千层浪，一声呼唤惊醒万颗真心的人性化搜索体验。——某知名网站对于“人肉搜索”的定义，字字句句流露出褒奖之意。

　　“‘人肉搜索’侵犯他人隐私，干扰他人的生活，这样能算进步？”网友“趴趴熊”反问道。

　　从“虐猫事件”到“铜须门事件”，从质疑周正虎到汶川大地震中承担起搜寻失落亲人的重任，“人肉搜索”屡屡“现身”。网友“笔记本”在浙江在线论坛上提出，没有信息技术的发展，哪来的人肉搜索？所以它是社会进步的一种体现。

　　参会的代表委员们却并不完全认同。

　　省政协委员吴建荣认为，网络是个具有匿名性质的发言场，如果有人或者有组织刻意协调人手，对竞争对手通过“人肉搜索”等行为进行攻击，或者进行针对性发言和引导，那么，在此基础之上形成的民意是否具有客观公正性？

　　“如果只是作为一种攻击手段，那‘人肉搜索’也就成了网络暴力，岂能体现进步？”

　　政协委员、杭州诚智天扬科技有限公司董事长戴寅寅说，网民自身的成熟也需要时间，网上确实有存在不少网络犯罪、过激言论等，并常常会由“人肉搜索”引发出一些“网络暴力”。

　　“有时，网民会表达出一种集中情绪，这种情绪是值得注意的，不宜去堵它，而是引导其中积极的因素发挥出来。”

　　刚刚过去的一年，中国的网友们通过网络向“藏独”3·14打砸抢烧暴力活动进行了抗议，对破坏奥运火炬传递的行为形成的强大舆论氛围，用爱心向四川灾区传递了一份份的温暖。网民的情绪通过有效的引导，其中积极的因素汇聚而成的每一次网络发声，都引来世界的瞩目，也引起了中国高层的关注。

　　谈到如何引导，委员王元恒表示，归根到底还是需要网友自身的道德约束，在他看来，近日网民自发制定“人肉搜索”公约的行为就是自身道德发挥作用的结果。

　　“‘人肉搜索’要良性发展，自律和他律都必不可少，道德自律尤其不能缺位。”