昨天，龙游县赶制了“文物保护重地”的牌子，插在县城东边4公里处的茶山上。

　　茶山又叫荷花山，把它称作山，多少有点勉强：经GPS测定，山顶海拔64米，山脚海拔49米。这座茶山高出地面不过15米。

　　龙游是古县，地下多宝，在县域内，只要大规模动土，都逃不过一群人的眼睛——他们是热衷保护祖宗遗物的业余文保员。

　　今年春天，山上茶树被连根拔起，推土机进场，打算推平后搞现代农业开发。十多天前，跟踪荷花山工地的文保员袁成兵在挖掘机翻过的黄土里有了发现：碎陶片显然是有了年纪，一堆石头也有人工加工的痕迹。

　　他随即报告文物部门。分管副县长带着文物专家走访现场，作出决定：施工暂停，挖掘机离开荷花山。

　　万幸，挖掘机仅除去土壤表层草木，挖走二三十厘米厚的浮土。考古者在现场，连锄头铁锹都不用，就捡到几百块史前碎片。

　　陶器有大口盆、平底盘、高领敞口罐，器物上龙纹、锯齿形的花纹都透着史前人类粗犷的性格；在石器中，简单摔打而成的打制石器是大多数，磨制石器虽是少数，但更让人兴奋。

　　在利用同位素确定文物确切年代前，在考古学上，最简单、靠谱的办法是作类比，龙游县博物馆认定，这些石器、陶器，和相邻的浦江上山遗址类似，距今9000年左右——那是新石器时代的鼎盛时期。

　　闻名于世的良渚文明是新石器时代晚期，荷花山比它早了四五千年。

　　再过几天，省文物考古研究所将在荷花山小范围试发掘，看它能否给我们带来更大惊喜，若得到进一步认同，将上报国家文物局，请求全面发掘1.5万平方米的遗址。龙游县博物馆副馆长朱土生确信：1.5万平方米的山冈下，“想象空间无限大”。

　　延伸阅读

　　古龙游是浙西政治文化中心

　　近几年，江南地区新石器考古喜事连连，20多处遗址陆续被发现。细究荷花山的地貌，再翻开龙游的历史，荷花山比先前发掘的所有遗址更具备轰动世人的潜质。

　　古人逐水而居，小溪河畔有村落，大江大河旁则是文化更繁荣、人口更多的城郭。此前江南发现的新石器遗址，都仅仅毗邻大河的支流；荷花山北边是一片冲积平原，距离干流衢江(古称瀔水，为钱塘江中上游)仅3公里，自古是龙游的粮仓。这块平坦而不愁水利灌溉的土地，岂非古人大规模聚居的首选？

　　在江南地区，龙游是少见的文字记载史能追溯到周朝的县。

　　《龙游县志》说：“商周时，龙游为姑蔑城所在；秦汉时称太末县，时攘地广”。此后的漫长岁月里，龙游一直是浙江西部和金衢盆地的政治和文化中心。

　　粗一看，像磁铁，实际上，它是不知花费多少岁月才磨成的石制饰品。考古者称它为石环，原本是个完整的环，发现时已经残破。

　　这种石材叫细砂岩，是古龙游地区最适合精雕细琢之物。

　　这样的石环，若在4000年后的良渚文明中找到，已不稀奇，那是史前人一串项链中的一个环。但在比良渚更早的新石器时代中早期，先民谋生手段相当低下，御寒、果腹尚且伤脑筋，谁还有闲工夫花大气力造装饰品？

　　答案只可能有一个：这个石环，9000年前曾挂在一位部落贵族的脖子上，昭示着他与众不同的身份(更大可能性是她，9000年前正盛行母系社会)。

　　令人激动的部落首领或贵族若隐若现，如果再往下挖，是否能找到贵族的墓穴？如果这里曾是贵族的住所，会不会环绕着一个村落，甚至是一座小小城郭？朱土生的思绪有些亢奋，他已不敢再往下想——找到1万年前的城市，那将是中国前所未有的发现。

　　平静下来，他觉得在远古当个贵族不太容易，石环直径有五六厘米，一块完整石环约一两重，如果项链上挂着十块、二十块这样的石环，脖子实在累……

　　早在两三万年前，这样的工具，先民们几乎人手一件。

　　先民若碰到圆形的石头，磨出个凹槽，作为手柄，就是石磨饼；若是碰到长条状的石块，略作摔打，就是一件石磨棒。在不知饲养与种植为何物的年代，石磨饼和石磨棒的用处就一样：剥去野果皮。

　　在荷花山上，10平方米的范围内，找到20多套石磨饼或石磨棒。在采集野果的年代，饥一顿饱一顿，先民不需要这么多的剥皮工具，依照新石器时代考古经验，中国南方大批出现的石磨器物，一般用来为谷子去壳。

　　古人磨大米的程序是这样的，找一块直径三四十厘米的光滑、平整石块做砧板。砧板上撒满谷粒，手持石磨棒、石磨饼一点点地摩擦去壳。

　　多年以来，距今7000年的河姆渡文明，一直被认为是人类种植稻米之始。最近几年，江南地区一批新石器时代遗址被发现，水稻种植史已被前移至1万年前。

　　在离地表仅二三十厘米的土壤里，荷花山发现的石磨已有9000岁。

　　按照古代文化底层的埋藏规律，一群古人在某地连续生活数千年，最晚的遗迹埋在距离地表最近处，越往下挖，发现的文化遗存越久远。

　　试想，若再往下挖1米、2米、3米……是否能找到更早的稻谷去壳工具，甚或找到炭化的稻米，这样，将人类水稻种植史再往前推个几千年也不是梦。(来源：都市快报)