药（插图） 佚名 作

药之一（连环画） 陈逸飞 作

药之二（连环画） 陈逸飞 作

药（插图） 丁聪 作

　　浙江日报讯 大通学堂，这是先烈们斗争过的地方。我们同学在这之前是否来过大通学堂？关于这里，你知道些什么信息？

　　今天，我们将以阅读和感受的方式接近鲁迅，反思百年前的风云变幻。一起学习《药》。

　　《药》这篇文章讲了一个怎样的故事？

　　我们已经知道文中的药是指人血馒头，它关联了华小栓和夏瑜的生命，你能否将“华小栓”、“药”、“血”和“夏瑜”四个词穿起来概括本文的主要故事。

　　由此我们可以发现这篇文章提示了两个悲剧：华家悲剧和夏家悲剧。合起来一篇《药》写的就是华夏的悲剧。

　　阅读华家悲剧(简)：

　　华家悲剧主要是华小栓之死，华小栓之死主因在于人们的迷信，那么华老栓为什么会相信人血馒头能治病这种说法呢？

　　一是在相当封闭落后的中国乡村，这种迷信是有着较为普遍的生长土壤，是一种集体迷信。

　　二是人在绝境中的唯一希望。

　　阅读夏瑜悲剧(详)：

　　夏瑜被捕主要是由于夏三爷的出卖。注意两者关系为叔侄，而告密目的是25两白银和自保。

　　分小组同步推进：

　　1.第一小组：这段文字有着惊心动魄的悲剧力量，你从哪里可以感受到这种悲剧气氛？

　　夏瑜在狱中说的话可见他是一个“不要命”和“打不怕”的革命者，但最终被杀害了。(幸福者、哀痛者)；夏瑜是为了“我们大家”而牺牲的，而“我们大家”竟然毫不了解；群众和夏瑜之间如此隔膜；人们对康大叔、红眼睛阿义、夏三爷的态度：尊敬、讨好、认可；对夏瑜的认识社会普遍如此，无论他隶属什么阶层，无论他的年纪是大是小。

　　“听着的人的眼光，忽然有些板滞”、“便又现出活气，谈笑起来”、听到“阿义可怜”，茶馆中的气氛会有那么一瞬间失去活力。时间依然流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多不过是供无恶意的闲人以茶余饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。

　　这些人的这种思想来自《阿Q正传》：阿Q的耳朵里，本来早听到过革命党这一句话，今年又亲眼见过杀掉革命党。但他有一种不知从那里来的意见，以为革命党便是造反，造反便是与他为难，所以一向“深恶而痛绝之”的。

　　2.第二小组：夏瑜在刑场；看客的表现(鲁迅小说中“看/被看”模式)。

　　至于他们为什么喜欢看杀头，《阿Q正传》里说：从此王胡瘟头瘟脑的许多日，并且再不敢走近阿Q的身边；别的人也一样。阿Q这时在未庄人眼睛里的地位，虽不敢说超过赵太爷，但谓之差不多，大约也就没有什么语病的了。

　　总结(夏瑜的死的意义或者影响)：

　　(1)在群众中没有起到他所希望的“启蒙”的作用——鲁迅的寂寞、深刻、反思。

　　(2) “花环”——时代的洪流。

　　“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了。

　　苟活者在淡红的血色中会依稀看到微茫的希望，真的猛士，将更奋然而前行。

　　当时当地的人不理解，但彼时彼地总还有同志，这大概就是辛亥革命的意义所在罢。

　　回首百年，致意先烈。