浙江在线10月18日讯 (浙江日报记者 何苏鸣)闭上眼睛，微微抬头，这个秋日你想到了什么？

　　是刚刚听过的一次社会主义核心价值观宣讲，还是摆在案头的那本传统文化读本？是即将开展的那场正能量志愿活动，还是一个个就在身边次第上演的“最美”细节？

　　形式不一，载体不同，温暖，却是它们共同的底色。在浙江，向广度和深度拓展的社会主义核心价值观建设，犹如一股清新的空气，不经意之中的氤氲、铺染，终会使之无所不在、无所不包，在之江两岸吟唱属于自己的歌。

　　舆论氛围日益浓

　　新学期伊始，在浙江的学子都领到了特殊的教材。《好孩子》、《小公民》、《浙江人》、《浙江潮》等5册，是属于幼儿园到高中阶段的地方德育教材，《中国特色社会主义在浙江的实践》等5本高校德育教材，则送给风华正茂的大学生。

　　分层递进、有序衔接、具有地方特色的学校德育教材体系正在悄然形成。这些教材注重从学生的思想实际和接受特点出发，在贯穿社会主义核心价值观要求的同时，给学生以身临其境、身在其中的实践感、亲切感，在实际使用中取得较好效果。

　　党的十八大以来，我省各级宣传文化部门聚焦核心价值观、倡导核心价值观，集合各种宣传教育资源、传播手段，利用各种宣传文化阵地，广泛开展理论、新闻、网络、文艺、社会等宣传教育，努力叫响“三个倡导”24个字，形成了强大舆论声势，做到核心价值观宣传天天见、不断线。

　　绍兴市上虞区的每个文化礼堂里，都有浓浓的乡贤味。他们开辟乡贤长廊、乡贤榜，邀请乡贤作事迹报告，推出以乡贤为主题的文艺展演。

　　杭州的100个基层国学传承点、103家青少年“第二课堂”、144家乡村学校少年宫、250家社区青少年俱乐部，也掀起学习的热潮。在这里，“我们的价值观”主题实践活动以诚信、感恩、崇学等12个月的主题词，展开每月一次讲座、一次研讨会、一系列实践等“三个一”活动。

　　“最美”品牌入人心

　　45岁的仙居人戴杏芬，和丈夫在临海杜江经营一家面馆。20多年前，她帮助身无分文的何荣锋渡过难关。如今，当事业有成的何荣锋递上一张百万元的支票，她的第一反应却是拒绝，“我很感动他还记得我，但这不是我该得的，不能要。”

　　什么是真善美，什么是假恶丑，什么是值得肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的？对每个浙江人来说，这些问题的回答，都有一个共同的价值追求——最美。

　　在仙居，“慈孝之星”、“慈孝家庭”、“美德少年”等多个层面、各个领域的评选活动，让一个个如戴杏芬一样的普通人，开始为人们所熟知。他们看似平凡，却温暖人心；他们看似渺小，却灿若群星。

　　去年，杭州市共评出各级各类“最美人物”11500多名，其中市级“最美杭州人”30名。这些可亲、可信、可学的先进典型遍布各行各业，成为引领全体市民崇德向善的旗帜和教材。

　　经过多年培育，“最美浙江人”已经成为我省精神文化建设的品牌。“最美个体”和“最美群体”竞相涌现，“美在瞬间”和“美在平凡”相生相长，“各美其美”和“美美与共”蔚然成风，呈现出由“盆景”转化为“风景”并向“风尚”推进的生动局面，为我省培育和践行社会主义核心价值观提供强大支撑。

　　主题教育广开展

　　在安吉，“立家规”成为党员干部的必修课。4万余户党员干部带头立家规的同时，该县还将“立家规”纳入中小学德育体系，开展“小手拉大手、一起立家规”系列活动，组织7万余名中小学生、带动25万余名群众共同参与。

　　近年来，我省先后开展“诚实立身、信誉兴业”、学雷锋志愿服务、“节俭养德——全民节约行动”、“我们的家训——浙江百姓重家风”、重大节庆日和纪念日的庆祝纪念活动等一系列核心价值观主题教育活动，吸引社会各界广泛参与，有力拓展核心价值观建设的渠道、途径和载体。

　　对温州华峰集团的员工来说，“诚信”是他们的生命线。他们通过举办“道德讲坛”和职工辩论赛，进行职业道德和职业精神教育，让每个人常怀诚敬之心，努力制造优质产品。

　　在余姚市泗门镇，“汝湖文化”活动品牌是对以文化人、以文育人的坚持。他们以优秀传统文化为根基，创设“汝湖春晓元宵灯会”和“汝湖金秋”文化艺术节两大文化品牌，采用群众喜闻乐见的戏曲、三句半、猜谜语、剪纸、送春联等文化样式，大力弘扬传统文化的思想精华和道德精髓，让广大群众在参与中受到教育和熏陶。

　　制度建设稳推进

　　今年，杭州开展市民文明素养测评体系研究，启动杭州市核心价值观建设五年规划，并在全国首次发布杭州市孝道文化测评指数及研究成果，让每个杭州人从具体的数值中了解自己的价值定位。

　　践行社会主义核心价值观，制度建设是保障。去年以来，我省陆续出台《浙江省志愿服务事业发展纲要》、《浙江省道德模范待遇保障若干规定(暂行)》、《浙江省公益广告宣传实施细则(暂行)》、《浙江省志愿服务时数记录制度》等一系列政策性的制度安排，率先颁布实施《浙江省公民道德建设纲要》，制定《公民道德养成计划》，为推进核心价值观建设的制度化、规范化、常态化提供了有力保障。

　　仙居将慈孝要求作为约束性、限制性内容纳入各项制度中。比如，在干部选拔任用考核中，将慈孝纳入德的考核体系；在村级组织换届选举中，明确把“不慈不孝”的对象列为不宜参选人员；对村民慈孝行为进行细化量化，通过村规民约将村民的慈孝行为与宅基地审批、村集体福利享受、入党和党员民主评议等方面密切挂钩。

　　《加强高校师德师风建设的意见》则从提高我省教师整体素质、落实立德树人责任入手，把师德和育人工作表现作为教师年度考核、岗位聘任、专业技术职务晋升、评优奖励的首要标准，实行师德表现一票否决制。