【人物名片】陈景炜，温州市瓯窑学会会长，永嘉瓯窑陶瓷研究所所长，浙江省陶瓷协会副会长，瓯窑“非遗”传人。

　　 浙江在线02月06日讯 (浙江日报记者徐齐　区委报道组郑范琦 王荣) 位于温州新城的东瓯文化创意园内，有几栋白墙灰瓦房组成的“非遗广场”，陈景炜的“瓯窑大师工作室”正坐落其间。

　　记者到访正是周末，进入陈景炜工作室，便被满墙陈列着的瓯瓷作品所吸引。屋内欢声笑语，四五个孩子由父母带领着来串门。几个孩子围在拉胚机旁，盯着陈老师的学徒孙婷婷将泥土拉成各种器形。一旁，67岁的陈景炜边喝茶边向访客们讲述着瓯窑的兴衰。

　　“温州，古称‘瓯’。‘瓯’在古汉语里是陶瓷器皿的意思。可见，温州是陶瓷的故乡，陶瓷生产在这里有着极为悠久的历史……”访客们一边聆听，一边触摸着手中瓯瓷杯盏的浅淡釉面，仿佛穿越时光回到东瓯古国。

　　“这两年，陈老师每年参加百余场公益讲座，竭尽所能推广介绍瓯窑和瓯文化。”一位熟悉陈景炜的来访者告诉记者。谈话中记者得知，那天下午，就有一场由“非遗广场”举办的公益拍卖会，陈景炜为这场拍卖会捐出了5件个人作品。他还打算继续捐出100件作品，用于成立推广瓯窑非遗传承公益基金。

　　仔细端详陈景炜的瓯窑作品，“传统”和“创新”的碰撞几乎无处不在。在陈景炜为某单位设计的一款茶杯中，三国时期瓯窑著名的笔筒造型成了茶杯的主体，茶杯柄则做成断了枪口的手枪柄造型。“笔筒寓意文化，枪支寓意武力，这个茶杯是文武双馨的寓意，但手枪断了枪口，又暗示着不要再有战争的祝愿。”在陈景炜的大多数新瓯窑设计中，传统瓯窑的各种元素隐藏在器形、纹理和上釉方法上，同时在设计上又能不落窠臼，富有鲜明的时代特征。

　　“两年前，温州市让我设计一款瓯窑礼品，我在设计中放进了江心屿(市标)、大榕树(市树)、茶花(市花)等本土元素。”除了各种匠心独具的设计外，陈景炜还将瓯窑和动漫、私人定制、星座属相等时尚元素相结合，以吸引更多年轻人成为瓯窑的“粉丝”。

　　“和一般匠人不同的是，我不怕手艺被学走，也不怕同行多。事实上，我巴不得更多人来学习瓯窑制作工艺，学习新瓯窑设计，帮助传播我们的瓯文化。这是我作为传承人的使命。”陈景炜说，他的心态是开放的，这和他早年的经历有关。

　　陈景炜少时就读于温州市瓦市小学，学校附近即是民间手工匠人们集聚卖艺的地方——瓦市殿巷。那时候一放学，陈景炜就去看匠人们做手艺活，书法篆刻、瓯绣、石雕、木雕，全是他热爱的事物。

　　为恢复传承瓯窑烧制技艺，陈景炜和朋友们多次踏访位于永嘉的唐代瓯窑旧址，收集旧瓷片，仔细研究断面和肌理；同时，寻访当地村民，从只言片语的口述中寻找古瓯窑的蛛丝马迹。

　　为了试验出瓯窑青瓷出炉的最佳温度，他们在1280摄氏度至1310摄氏度的窑温中逐度进行调试。经过反复试制，陈景炜初步掌握了瓯窑各时期坯釉配方及瓯窑釉下褐彩生产方法，成功仿制了一批古瓯窑器物，同时也创作出了一批时尚的瓯窑新品。

　　“其实，龙泉窑和瓯窑同属于青瓷，在很多工艺上都极为相似。南宋年间，龙泉窑兴起，瓯窑却衰落了。究其原因，就是因为龙泉窑在创新中得到了发展，而瓯窑在因循守旧中丧失了生命力。”陈景炜说，一味去仿制古代器物没有意义，只有不断创新、不断吸引年轻人加入瓯窑的队伍才是瓯窑传承之根本。

　　说话间，陈景炜指了指正在一旁教小朋友拉胚的学徒孙婷婷：“她是陶艺专业的大四学生，两周前刚来我这学习。国内陶艺专业很难找到合意的工作。但瓯窑是独一无二的，目前又几无专业从业者，他们如果能在瓯窑里深扎下去，前景相当广阔。”

　　瓯窑复兴后，温州当地及临近地区，已逐渐培养起一群热爱瓯窑的粉丝。“瓯窑的器形古朴别致，釉色自然淡雅，很受温州文化圈人士的欢迎。”开茶室的谢女士就是瓯窑的忠实“粉丝”之一，每次一开窑，她就和一批“瓯粉”专门跑到永嘉，将数百件新作品“一扫而空”。

　　目前，陈景炜正谋划着将自己位于百里坊的老房子改造成民宿，迎接世界各国的艺术家来温州学习地方传统工艺和创作。

　　“能引进来，就能走出去。只有胸怀宽广，才能让温州非遗真正走向世界。”陈景炜说。