浙江在线07月26日讯 (钱江晚报记者 章咪佳/文 通讯员 周立超/摄)宁夏固原须弥山石窟，中国最神秘的石窟。

　　1500多年前，如果不是北魏时期开始、前后历经了1000多年的开凿，这里仍然是一座地质新生代第三纪沉积岩山群。

　　1500年后，这个传奇之地正在经受时间的考验。如果没有精准的高科技记录，所有雕像的千姿百态、石窟中的房梁架构，今后可能只是个传说。

　　7月下旬，钱报记者跟随浙大文化遗产研究院的科技考古团队，前往宁夏固原须弥山，看看科学家们如何用考古学、计算机学的新方法，为将来的人类，存下珍贵文物风华绝代的样貌。

　　1400多年风蚀

　　洞窟石像依然完整

　　公元2015年7月，我们走进须弥山第45窟。因为朝南的洞口有一束侧光，第一眼看到的是一座立着的佛像。

　　第45窟位于圆光寺，是须弥山的一个在建造时期、风格和修护上，都比较有代表性的洞窟。

　　45窟进深有6米，顶高4.1米，是一座平面方形、四坡顶、中间有中心柱的塔庙窟。边宽3米的中心塔柱，直达塔顶。

　　历经1400多年风蚀，及1920年8.5级大地震，这个石窟仍完整保留了45尊1.8米至2.5米的造像，也是须弥山现有的保存得最完整的北朝时期的石像群。

　　浙大文化遗产院石窟考古领域专家李志荣教授告诉我，从菩萨清隽、安详的脸庞和印度佛教的穿着打扮可以判断，这是北周时期的石刻造像。

　　李志荣打开手电，照亮洞窟，我们这才看清两尊北周佛像中间，中心柱主佛龛中的佛像。

　　这尊造像很有意思，“是一尊北周开凿时期的石像和明中期泥装痕迹共存的佛像。”

　　通俗地说，这尊盘坐的佛像，最早是北周时期雕刻的，但在明代之前已经残损。所以在明朝中期，这里曾经来过一批工匠，他们在北周石佛外头，裹了一件泥塑的外衣。

　　之所以能够推断出这层泥“上装”的时代，因为泥装带有明显的明代时期汉传佛教的佛像造型特点。

　　穿越千百年的手艺

　　现代人望尘莫及

　　先期考察45窟时，考古队专门请来了固原隆德县90岁的杨栖鹤老先生，来鉴定这两个历史瞬间的交融。

　　杨氏家族从清光绪年间，一直以家族口、耳、手代代相传的方式传承泥塑工艺，杨老是第四代传人。

　　杨老只看一眼泥装的断面，或者一摸掉下来的泥皮，就还原出了当年明代那个经验老道的手艺人的工作情形——

　　“明代的这次修复，用泥就取自这座山，是用这里的红砂砾作原料，添加了纤维、胶等物质后，用古法工艺搅拌而成。”

　　“明朝的工匠，非常尊重北周时期的工艺，衣纹、结带，都按照北周时期佛像的特点来造型。”

　　杨老说，在泥塑成型之后，再施加颜料进行彩绘。颜料涂完，再涂一层金色固定，用鱼皮、动物骨骼熬的胶水，给泥装“刷蜡”。

　　还有一处工艺叫杨老赞叹不已。东面的佛龛，有一尊佛像的手臂已经遗失，但是在关节处能够看到一个方形的木头。

　　这是明代那次修补留下的痕迹，“当时可能佛像的头、手部都有残损，在原来的石像身体上架不住了，所以插一个小木桩，相当于植入一个骨骼，再抹上泥塑，来修整石像。”

　　王宇告诉我，当时杨老一看到这几个小木桩打入孔的方法，不禁对身边的人感叹，“一看这手艺，肯定是非常有经验的工匠做的。”

　　须弥山的消蚀

　　随时都能感受到

　　我们随时能够感受到须弥山的消蚀——登道上山，脚下的阶梯上，铺了薄薄一层红沙粒。

　　须弥山山岩为中粗粒砂状结构，岩质疏松，特别经不起雨水的冲刷，严重时，大雨就会导致洞窟溃塌。

　　考古学家会经常提醒我们：你看到的这里所有一切的壮美，终将成为这样的沙粒，在宇宙中灰飞烟灭。

　　地球有2.0版，“开普勒452b”上纵然可能有须弥山一样的石头山，也不会再有这样壮美的石窟群了。

　　“石窟虽然已经成型，但是山体仍然是活的，每时每刻都在活动，就像人的新陈代谢一样。”李志荣说。

　　我轻轻摸了一下石壁，湿冷，手上沾了几粒砂砾。抬头看石窟内部，仿木结构建造的石制榫卯结构，都已经风化得不见痕迹，只留下不再精致的大石块。像是耄耋之年的人，一面返老还童回到没有被“开凿”过的样子，一面在等待生命的终结。

　　“这也是这项抢救历史的工作的价值所在。”李志荣说，事实上，在目前的保护手段来看，人类并没有能力通过化学、物理的方法来阻止石窟老化。

　　王宇举了个例子，为了加固石像，曾经有考古队在上世纪80年代对须弥山石窟进行过修复：将化学药水涂在红砂岩上进行加固保护。

　　“但是后来发现，这些修复都存在问题。”王宇解释，比如化学药水的渗透力是有限的，外部看上去更加坚固了，但事实上粗砂砾岩石溶水性很好，一下雨，里头松了，外面还是化学药物铸成的硬体，里外特别容易分离，加上风吹，反倒加剧衰败。”

　　偏差不足0.1毫米

　　数字石窟将永存

　　考古界的共识是：没有能力保护，最好不要动。所以目前对须弥山的保护，从另外一个角度进行。

　　“我们现在最好的方法，是用高科技记录技术保留它此刻的样貌。”浙大文化遗产院计算机领域专家、副教授刁常宇，根据考古工作的要求，研发出一套三维数据采集计算系统。

　　对每一个洞窟的数字采集，都需要人工拍摄几千张不同角度的照片，然后通过浙大团队研发的三维自动化计算程序，对图片进行合成计算。加上后期的人工处理，最终生成彩色的三维模型图。

　　“图像偏差不超过0.1毫米。”刁常宇说的这个数字，相当于一根头发丝儿粗细。

　　目前，45窟的信息采集和三维数据合成工作已经全部完成。刁常宇透露，接下去，团队有可能利用三维雕刻技术，进行石窟的立体复原，经过对材料的特殊处理，也能够复原石像的沧桑气质。

　　将来，如果须弥山风化加速，您没有机会一睹它的真容；或者您跟我一样腰不好使不宜飞4小时、再开车7小时从杭州去须弥山看石窟，不要慌，在浙大，您可以看到一个21世纪初人类打造的须弥山石窟。

　　更有意思的是，时空的组合会很奇幻，因为须弥山石窟的隔壁，可能就是鼎鼎大名的莫高窟220窟(也是刁常宇团队的高保真复制石窟作品，本报在2014年11月11日A16版曾作过报道)。